Muhammad bin Abdullah bin Numayr described his lineage as: "Khalid bin Walid bin Mughira bin Abdullah bin Umar bin Makhzoom." His mother was Lubabah bint Harith bin Hazn Hilaliyah, she was the sister of Umm al-Mu'mineen Maymunah bint Harith (May Allah be pleased with her). Khalid (May Allah be pleased with him) was nicknamed Abu Sulaiman. Umar (May Allah be pleased with him) appointed him as the governor of Hims, Jordan, Ar-Rata and Amada. He worked for a year but then resigned. Umar (May Allah be pleased with him) accepted his resignation. After that, he came to Medina and stayed in his house until his death. He died in 22 AH.
محمد بن عبدالله بن نمیر نے ان کا نسب یوں بیان کیا ہے ” خالد بن ولید بن مغیرہ بن عبدالله بن عمر بن مخزوم “ ان کی والدہ لبابہ بنت حارث بن حزن ہلالیہ ہیں ، یہ ام المومنین حضرت میمونہ بنت حارث رضی اللہ عنہا کی بہن ہیں ۔ حضرت خالد رضی اللہ عنہ کی کنیت ابوسلیمان تھی ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ان کو مقام رہا ، حران ، رتہ اور آمد کا گورنر بنایا تھا ۔ آپ نے ایک سال تو کام کیا لیکن اس کے بعد انہوں نے استعفاء دے دیا تھا ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے ان کا استعفاء منظور کر لیا ، اس کے بعد آپ مدینہ منورہ میں آ گئے اور وقات تک اپنے گھر میں ہی قیام کیا ، ان کی وفات 22 ہجری کو ہوئی ۔
Muhammad bin Abdullah bin Numayr ne in ka nasab yun bayan kya hai "Khalid bin Waleed bin Mugheerah bin Abdullah bin Umar bin Makhzoom" In ki walida Lubabah bint Harith bin Hazn Hilaliyah hain, yeh Umm-ul-Momineen Hazrat Maymoonah bint Harith ( (رضي الله تعالى عنه) ا) ki behen hain. Hazrat Khalid (رضي الله تعالى عنه) ki kunniyat Abusuluman thi. Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne in ko maqam Raha, Haran, Rata aur Amad ka governor banaya tha. Aap ne ek saal to kaam kya lekin is ke baad unhon ne istefa de diya tha, Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne in ka istefa manzoor kar liya, is ke baad aap Madinah Munawwarah mein aa gaye aur wafaat tak apne ghar mein hi qayam kya, in ki wafaat 22 Hijri ko hui.
Abu Wa'il narrates: Someone told Umar (may Allah be pleased with him) that many women of Bani Mughirah are gathered at the house of Khalid bin Waleed (may Allah be pleased with him) and crying, and we don't like that this act of theirs should cause you any distress. If possible, please stop them. Umar (may Allah be pleased with him) replied: Even if they fill up a tub with their tears, there is no harm in it. The sin is when they slap their faces, or cry out loud, or wail.
حضرت ابووائل فرماتے ہیں : حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے کسی نے کہا کہ بنی مغیرہ کی بہت ساری عورتیں حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے گھر میں جمع ہو کر رو رہی ہیں ، اور ہم پسند نہیں کرتے کہ ان کے اس رویے سے آپ کو تکلیف ہو ، اگر ہو سکے تو آپ ان کو منع فرما دیں ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : یہ رو رو کر ٹب بھی بھر دیں تب بھی کوئی حرج نہیں ہے ، گناہ تو تب ہے جب منہ پر تھپڑ ماریں یا چیخ و پکار اور بین کریں ۔
Hazrat Abu Wail farmate hain : Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) se kisi ne kaha ki Bani Mughirah ki bohat sari auratain Hazrat Khalid bin Waleed (رضي الله تعالى عنه) ke ghar mein jama ho kar ro rahi hain, aur hum pasand nahin karte ki un ke is rawaye se aap ko takleef ho, agar ho sake to aap un ko mana farma den, Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya : Yeh ro ro kar tab bhi bhar den tab bhi koi harj nahin hai, gunah to tab hai jab munh par thappar maren ya cheekh o pukar aur bain karen.
Ibn Shihab said: When the Prophet (peace be upon him) returned from the Confederates, Khalid bin Al-Waleed (may Allah be pleased with him) stayed in Dar al-Ahzab and sent a message to the Messenger of Allah (peace be upon him) about his acceptance of Islam.
**This narration of Zubaydi that "Khalid bin Al-Waleed (may Allah be pleased with him) embraced Islam before the Battle of Khaybar" is supported by the following:**
" ابن شہاب کہتے ہیں : جب نبی اکرم ﷺ احزاب سے واپس لوٹے تو حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ دارالاحزاب میں ہی ٹھہرے اور رسول الله ﷺ کی بارگاہ میں اپنے اسلام لانے کا پیغام بھیجا ۔
٭٭ زبیدی کی بیان کرده یہ روایت کہ ” حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ جنگ خیبر سے پہلے اسلام لائے تھے “ کے صحیح ہونے پر یہ درج ذیل دلالت کرتی ہے ۔"
Ibn Shahab kehte hain : Jab Nabi Akram SAW Ahzab se wapas lote to Hazrat Khalid bin Waleed Razi Allah Anhu Darul Ahzab mein hi thehre aur Rasool Allah SAW ki bargah mein apne Islam lane ka pegham bheja . ** Zaidi ki bayan karde yeh riwayat keh ” Hazrat Khalid bin Waleed Razi Allah Anhu Jang Khyber se pehle Islam laye the “ ke sahi hone par yeh darj zail dalalat karti hai .
Salih bin Yahya bin Muqaddam bin Mu'adhkarb narrates from his father, who narrates from his grandfather, that Khalid bin Waleed (may Allah be pleased with him) said: We were with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) on the occasion of the Battle of Khaybar. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) sent me to announce, "The prayer is about to begin, only the believers will enter Paradise."
صالح بن یحیی بن مقدام بن معدیکرب اپنے والد سے ، وہ ان کے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ہم جنگ خیبر کے موقع پر رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ تھے ، رسول اللہ ﷺ نے مجھے بھیجا کہ میں یہ اعلان کر دوں ” نماز کھڑی ہونے والی ہے ، جنت میں صرف مومن ہی جائے گا “۔
Salih bin Yahya bin Muqaddam bin Mudaykrib apne walid se, woh unke dada se riwayat karte hain ki Hazrat Khalid bin Walid (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki hum jang khyber ke mauqe par Rasul Allah SallAllahu Alayhi Wasallam ke hamrah the, Rasul Allah SallAllahu Alayhi Wasallam ne mujhe bheja ki main ye elan kar dun “Namaz khadi hone wali hai, Jannat mein sirf momin hi jayega”.
Amr bin Aas (may Allah be pleased with him) narrates: I set out with the intention of meeting the Messenger of Allah (peace be upon him). On the way, I met Khalid bin Waleed (may Allah be pleased with him). This was a few days before the conquest of Makkah. Khalid (may Allah be pleased with him) was coming from Makkah. I asked him: "O Abu Sulaiman! Where are you going?" He replied, "By Allah, the wounds of war have healed. Indeed, he (Muhammad) is the Prophet of Allah. I am going to accept Islam. How long will I keep turning away from the truth?" Then we arrived in Madinah and presented ourselves before the Messenger of Allah (peace be upon him). First, Khalid bin Waleed (may Allah be pleased with him) stepped forward and accepted Islam, pledging allegiance to the Prophet (peace be upon him). Then I too approached you (peace be upon him) and after pledging allegiance, I returned.
حضرت عمرو بن عاص رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : میں رسول اللہ ﷺ سے ملاقات کی نیت سے نکلا ، تو میری ملاقات حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے ساتھ ہوئی ، یہ بات فتح مکہ سے کچھ دن پہلے کی ہے ۔ حضرت خالد رضی اللہ عنہ مکہ سے آ رہے تھے ۔ میں نے ان سے پوچھا : اے ابوسلیمان ! تم کہاں جا رہے ہو ؟ انہوں نے جواباً کہا : خدا کی قسم جنگ کے زخم مندمل ہو چکے ہیں بے شک وہ آدمی نبی ہے ۔ میں اسلام قبول کرنے کے لئے جا رہا ہوں ، آخر کب تک ( حق سے روگردانی کرتا رہوں گا ؟ ) پھر ہم مدینہ شریف میں رسول اللہ ﷺ کی بارگاہ میں حاضر ہوئے ، پہلے حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے آگے بڑھ کر اسلام قبول کیا اور حضور ﷺ کی بیعت کی ۔ پھر میں بھی آپ ﷺ کے قریب ہوا اور آپ کی بیعت کرنے کے بعد واپس آ گیا ۔
Hazrat Amr bin Aas (RA) farmate hain: main Rasool Allah (SAW) se mulakat ki niyat se nikla, to meri mulakat Hazrat Khalid bin Waleed (RA) ke saath hui, yeh baat Fateh Makkah se kuchh din pehle ki hai. Hazrat Khalid (RA) Makkah se aa rahe the. Maine unse pucha: aye Abu Sulaiman! tum kahan ja rahe ho? Unhon ne jawaban kaha: Khuda ki qasam jang ke zakhm mundmal ho chuke hain be shak woh aadmi Nabi hai. Main Islam qubool karne ke liye ja raha hun, aakhir kab tak (haqq se rogardani karta rahun ga?) Phir hum Madina Sharif mein Rasool Allah (SAW) ki bargah mein hazir huye, pehle Hazrat Khalid bin Waleed (RA) ne aage badh kar Islam qubool kiya aur Huzoor (SAW) ki bai'at ki. Phir main bhi aap (SAW) ke qareeb hua aur aap ki bai'at karne ke baad wapas aa gaya.
Wahshi bin Harb bin Wahshi narrates from his father, and he from his grandfather, that Abu Bakr Siddique (may Allah be pleased with him) appointed Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) to subdue the apostates. However, Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) showed some hesitation in accepting this responsibility. But Abu Bakr (may Allah be pleased with him) refused to take back his decision and said, "I have heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) saying in the praise of Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) that 'He, meaning Khalid, is a very good servant of Allah, a family man, and one of the swords of Allah'."
وحشی بن حرب بن وحشی اپنے باپ سے وہ ان کے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے مرتدین کی سرکوبی کے لئے حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کو مقرر فرمایا ، لیکن حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے اس پر کچھ لیت و لعل کی ، مگر حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ ان کو واپس لانے سے انکار کر دیا اور فرمایا : میں نے رسول اللہ ﷺ کو خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کے تذکرے میں یہ کہتے ہوئے سنا ہے کہ ” وہ یعنی خالد بہت اچھا اللہ کا بندہ ہے ، خاندانی آدمی ہے ، اور اللہ تعالیٰ کی تلواروں میں سے ایک تلوار ہے “۔
Wahshi bin Harb bin Wahshi apne baap se wo un ke dada se riwayat karte hain ki Hazrat Abu Bakr Siddique (رضي الله تعالى عنه) ne murtadeen ki sarkobe ke liye Hazrat Khalid bin Waleed (رضي الله تعالى عنه) ko muqarrar farmaya, lekin Hazrat Khalid bin Waleed (رضي الله تعالى عنه) ne is par kuchh leet o laal ki, magar Hazrat Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) un ko wapas lane se inkar kar diya aur farmaya: main ne Rasool Allah SAW ko Khalid bin Waleed (رضي الله تعالى عنه) ke tazkere mein yeh kehte huye suna hai ki “wo yani Khalid bahut achha Allah ka banda hai, khandani aadmi hai, aur Allah Ta'ala ki talwaron mein se ek talwar hai”.
Abdullah bin Ja'far (may Allah be pleased with him) narrated: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) informed (us) about the death of the people of Mu'tah. Then he said: Then the sword of Allah, Khalid bin Al-Walid (may Allah be pleased with him) took hold of the flag, and Allah granted victory at his hands.
** This Hadith is Hasan (good) and is Gharib (uncommon) with this chain of narration from Ayyub. And the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not narrate it.
" عبدالله بن جعفر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے اہل موتہ کی وفات کی خبر دی ، پھر فرمایا : پھر اللہ کی تلوار خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے علم پکڑا ، الله تعالیٰ نے ان کے ہاتھ پر فتح عطا فرما دی ۔
٭٭ یہ حدیث عالی ہے اور ایوب کی سند کے ہمراہ یہ غریب ہے اور شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Abdullah bin Jaafar razi Allah anhu farmate hain : Rasul Allah ﷺ ne ahl mota ki wafat ki khabar di, phir farmaya : phir Allah ki talwar Khalid bin Walid razi Allah anhu ne ilm pakra, Allah taala ne un ke hath per fatah ata farma di . ** yeh hadees aali hai aur ayub ki sanad ke hamrah yeh ghareeb hai aur shaikhain rehmatullah alaihima ne is ko naqal nahin kiya .
Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) announced on the pulpit the news of the deaths of the martyrs of Mu'tah. Then he (peace and blessings of Allah be upon him) said: Now Khalid bin Walid has taken the flag and he is the Sword of Allah.
** This narration is of high rank and Sahih (authentic) in terms of its chain of narration, however, it is Gharib (having a weak link in the chain) in terms of being narrated from Ayyub. The two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim - may Allah have mercy on them both) did not narrate it.
" حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے منبر پر اہل موتہ کی وفات کی خبر سنائی پھر فرمایا : اب جھنڈے کو خالد بن ولید نے پکڑ لیا ہے اور وہ اللہ کی تلوار ہے ۔
٭٭ یہ روایت سند کے اعتبار سے بلند مرتبہ ہے اور صحیح ہے تاہم ایوب سے منقول ہونے کے حوالے سے غریب ہے ۔ شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) farmate hain keh Rasul Allah SAW ne mimbar par Ahl Moota ki wafat ki khabar sunaai phir farmaya: Ab jhande ko Khalid bin Waleed ne pakad liya hai aur wo Allah ki talwar hai. ** Yeh riwayat sanad ke aitbaar se buland martaba hai aur sahih hai taham Ayub se manqol hone ke hawale se ghareeb hai. Shaikhain rehmatullah alaihima ne ise naqal nahi kiya.
Abdullah Ibn Abi Aufa (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Do not bother Khalid, for he is a sword of Allah which He has unsheathed against the disbelievers."
** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, but the two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) did not narrate it.
" حضرت عبداللہ ابن ابی اوفیٰ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : خالد کو تکلیف مت دیا کرو ، کیونکہ یہ اللہ کی ایک تلوار ہے جو اس نے کافروں پر مسلط کی ہے ۔
٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah ibn Abi Aufa RA farmate hain ke Rasul Allah SAW ne irshad farmaya: Khalid ko takleef mat diya karo, kyunke yeh Allah ki ek talwar hai jo usne kafiro par musallat ki hai. ** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Sheikhain rehmatullah alaihema ne isko naqal nahi kiya.
Hamid bin Munab narrated from his grandfather Aws bin Haritha bin Lam, who said that the people most hated by the Arabs were the people of Hormuz. When we had finished with the turmoil of Musaylimah the Liar and his companions, we were going to a village near Basra, when we met Hormuz at a place called Kazima. He was in one of the army's watchtowers. Khalid (RA) invited him to fight. Hormuz came to the battlefield on your invitation. Khalid bin Waleed (RA) sent him to hell and wrote a letter about him to Abu Bakr Siddiq (RA). Abu Bakr (RA) gave all his belongings to Khalid. When the price was assessed, the price of his hat alone was one hundred thousand dirhams. It was their law that the price of the commander's hat was one hundred thousand dirhams.
حمید بن منہب کہتے ہیں : میرے دادا اوس بن حارثہ بن لام بیان کرتے ہیں کہ اہل عرب کو سب سے زیادہ عداوت ہرمز سے تھی ، جب ہم مسیلمہ کذاب اور اس کے ساتھیوں کے فتنہ سے فارغ ہوئے تو ہم بصرہ کی ایک نواحی بستی کی جانب جا رہے تھے کہ کاظمہ کے مقام پر ہمارا سامنا ہرمز کے ساتھ ہوا ، وہ فوج کے ایک جم غفیر میں موجود تھا ۔ حضرت خالد رضی اللہ عنہ نے ان کو جنگ کی دعوت دی ، ہرمز آپ کی دعوت پر میدان جنگ میں اتر آیا ، حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے اس کو واصل جہنم کر دیا اور اس کے بارے میں ایک مکتوب حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی جانب روانہ کر دیا ، حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اس کا تمام مال حضرت خالد ہی کو دے دیا ۔ جب قیمت لگائی گئی تو صرف اس کی ٹوپی کی قیمت ایک لاکھ درہم تھی ۔ ان میں یہ قانون تھا سپہ سالار کی ٹوپی کی قیمت ایک لاکھ درہم رکھتے تھے ۔
Hameed bin Manhab kehte hain : Mere dada Aws bin Haritha bin Lam bayan karte hain ke ahl Arab ko sab se zyada adawat Harmuz se thi , jab hum Musailma kazzab aur uske sathiyon ke fitna se farigh hue to hum Basra ki ek nawahi basti ki janib ja rahe the ke Kazima ke maqam par hamara samna Harmuz ke sath hua , woh fauj ke ek jam ghafir mein mojood tha . Hazrat Khalid razi Allah anhu ne unko jang ki dawat di , Harmuz aap ki dawat par maidan e jang mein utar aaya , Hazrat Khalid bin Waleed razi Allah anhu ne usko wasil jahannam kar diya aur uske bare mein ek maktub Hazrat Abubakar Siddiq razi Allah anhu ki janib rawana kar diya , Hazrat Abubakar razi Allah anhu ne uska tamam maal Hazrat Khalid hi ko de diya . Jab qeemat lagayi gayi to sirf uski topi ki qeemat ek lakh dirham thi . Un mein ye qanoon tha sipah salar ki topi ki qeemat ek lakh dirham rakhte the .
Abdul Hamid bin Ja'far narrates from his father: "During the Battle of Yarmouk, Khalid bin Waleed's (رضي الله تعالى عنه) cap was lost. He (رضي الله تعالى عنه) said, 'Look for it.' The people searched but couldn't find it. They searched again and found it. It was a very old cap. Khalid bin Waleed (رضي الله تعالى عنه) said, 'Once, after the Prophet ﷺ performed Umrah and had his head shaved, people were rushing forward to get his (ﷺ) hair. I also tried and got a hair from his (ﷺ) forehead. I sewed it inside this cap. After that, I never participated in any battle without this cap, and whenever I participated with this cap, Allah Almighty granted victory and triumph (due to the blessings of that blessed hair)."
عبدالحميد بن جعفر اپنے والد کا بیان نقل کرتے ہیں : جنگ یرموک کے موقع پر حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی ٹوپی گم ہو گئی ، آپ نے فرمایا کہ اس کو ڈھونڈو ، لوگوں نے ڈھونڈی ، مگر نہ ملی ، پھر دوبارہ ڈھونڈی تو مل گئی ، یہ ٹوپی بہت پرانی تھی ، حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے فرمایا : ایک مرتبہ رسول اللہ ﷺ نے عمرہ کرنے کے بعد جب حلق کروایا تھا تو لوگ آگے بڑھ بڑھ کر آپ ﷺ کے بال حاصل کر رہے تھے میں نے بھی کوشش کی تو مجھے بھی آپ کی پیشانی کا ایک بال مل گیا ، میں نے اس کو اپنی اس ٹوپی میں سی لیا تھا اس کے بعد میں نے کبھی بھی اس ٹوپی کے بغیر کسی جنگ میں شرکت نہیں کی ، اور جب بھی اس ٹوپی کے ساتھ شرکت کی ہے اللہ تعالیٰ نے ( اس موئے مبارک کی برکت سے ) فتح و نصرت عطا فرمائی ۔
Abdulhamid bin Jaffar apne walid ka bayan naqal karte hain : Jang Yarmuk ke mauqe par Hazrat Khalid bin Waleed RA ki topi gum ho gai, aap ne farmaya ke us ko dhundo, logon ne dhundi, magar na mili, phir dobara dhundi to mil gai, yeh topi bohat purani thi, Hazrat Khalid bin Waleed RA ne farmaya : Ek martaba Rasool Allah SAW ne Umrah karne ke baad jab halq karwaya tha to log aage barh barh kar aap SAW ke baal hasil kar rahe the mein ne bhi koshish ki to mujhe bhi aap ki peshani ka ek baal mil gaya, mein ne us ko apni is topi mein si liya tha uske baad mein ne kabhi bhi is topi ke baghair kisi jang mein shirkat nahin ki, aur jab bhi is topi ke sath shirkat ki hai Allah Taala ne ( is moe mubarak ki barkat se ) fatah o nusrat ata farmae.
Abu Wa'il (may Allah be pleased with him) narrated that Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him) wrote a letter to Rustam, Mahran, and the chiefs of Persia, the content of which was: "Peace be upon him who follows the guidance. Now then, we invite you to Islam. If you refuse to accept Islam, then you will pay us tax as our subjects. And if you refuse this too, then remember that we have with us a nation who loves fighting in the way of Allah as much as you people love wine and gambling.
** There is a difference of opinion regarding the date of death of Khalid bin Walid (may Allah be pleased with him). Previously, we had mentioned your year of death as 21 AH in reference to the Battle of Yarmouk.
" حضرت ابووائل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ نے رستم ، مہران اور ایران کے سرداروں کو خط لکھا جس کا مضمون یہ تھا ” سلام ہو اس پر جس نے ہدایت کی پیروی کی ۔ امابعد ، ہم تمہیں اسلام کی دعوت دیتے ہیں ۔ اگر تمہیں اسلام قبول کرنے سے انکار ہو تو ہمارے ماتحت رہ کر تم ہمیں ٹیکس دو گے ۔ اور اگر تمہیں اس سے بھی انکار ہو تو یاد رکھو ہمارے پاس ایسی قوم ہے جو جہاد فی سبیل اللہ سے اتنی محبت کرتے ہیں جتنی محبت تم لوگ شراب اور جوئے سے کرتے ہو ۔
٭٭ حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کی وفات کے بارے میں اختلاف ہے ۔ اس سے پہلے ہم نے واقدی کے حوالے سے 21 ہجری آپ کا سن وفات بیان کیا ہے ۔"
Hazrat Abu Wail Radi Allaho Anho farmate hain : Hazrat Khalid bin Waleed Radi Allaho Anho ne Rustam, Mehran aur Iran ke sardaron ko khat likha jis ka mazmoon ye tha ” Salam ho us par jis ne hidayat ki pairavi ki . Amabaad, hum tumhen Islam ki dawat dete hain . Agar tumhen Islam qubool karne se inkar ho to humare mathat reh kar tum humein tax do ge . Aur agar tumhen is se bhi inkar ho to yaad rakho humare pass aisi qaum hai jo jihad fi sabeelillah se itni mohabbat karte hain jitni mohabbat tum log sharab aur jue se karte ho .
** Hazrat Khalid bin Waleed Radi Allaho Anho ki wafaat ke bare mein ikhtilaf hai . Is se pehle humne Waqdi ke hawale se 21 Hijri aap ka san wafaat bayan kya hai .
Khalifah bin Khayyat says: Khalid bin Waleed (may Allah be pleased with him) passed away in Syria, and it is also said that he died in Homs in 21 AH. Yahya bin Bakir says: Khalid bin Waleed (may Allah be pleased with him) passed away in Medina in 17 or 18 AH.
خلیفہ بن خیاط کہتے ہیں : حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ شام میں فوت ہوئے ، اور یہ بھی کہا گیا ہے کہ ان کا انتقال حمص میں سن 21 ہجری میں ہوا ۔ یحیی بن بکیر کہتے ہیں : حضرت خالد بن ولید رضی اللہ عنہ 17 یا 18 ہجری کو مدینہ میں فوت ہوئے ۔
Khalifa bin Khayat kehte hain : Hazrat Khalid bin Waleed razi Allah anhu Sham mein foot huay, aur ye bhi kaha gaya hai ke unka inteqal Hums mein san 21 Hijri mein hua. Yahya bin Bakeer kehte hain : Hazrat Khalid bin Waleed razi Allah anhu 17 ya 18 Hijri ko Madina mein foot huay.