Urwah says: Abu Saeed Saidi's name is "Malik bin Rabiah."
حضرت عروہ کہتے ہیں : حضرت ابواسید ساعدی کا نام ’’ مالک بن ربیعہ ‘‘ ہے ۔
Hazrat Urwa kahte hain : Hazrat Abu Saeed Saidi ka naam '' Maalik bin Rabia '' hai .
أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا أَبُو عُلَاثَةَ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، قَالَ: «اسْمُ أَبِي أُسَيْدٍ السَّاعِدِيِّ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ»
Ibn Ishaq describes his lineage as follows: “Abu Usaid Malik bin Rabia bin Budn bin Amir bin Amr bin Auf bin Haritha bin Amr bin Khuza'a bin Saadah.”
ابن اسحاق نے ان کا نسب یوں بیان کیا ہے ’’ ابواسید مالک بن ربیعہ بن بدن بن عامر بن عمرو بن عوف بن حارثہ بن عمرو بن خزرج بن ساعدہ ‘‘۔
Ibn Ishaq ne in ka nasab yun bayan kya hai ''Abu Usaid Malik bin Rabia bin Badan bin Aamir bin Amr bin Auf bin Haritha bin Amr bin Khazraj bin Sa'ada ''.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ الْحُسَيْنِ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: «أَبُو أُسَيْدٍ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ الْبَدَنِ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ»
Muhammad Ibn Ishaq said: Abu Saeed Al-Saadi, may Allah be pleased with him, participated in the Battle of Badr. After that, he lost his eyesight.
محمد بن اسحاق کہتے ہیں : حضر ابواسید ساعدی رضی اللہ عنہ جنگ بدر میں شریک ہوئے تھے ، اس کے بعد ان کی بینائی زائل ہو گئی تھی ۔
Muhammad bin Ishaq kehte hain : Hazrat Abu Saeed Saadi Raziallahu Anhu jang Badar mein sharik hue the, iske baad unki beenai zail ho gayi thi.
حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بَالَوَيْهِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ يَزِيدَ الصُّدَائِيُّ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، ثَنَا أَبِي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ بَعْضِ بَنِي سَاعِدَةَ، عَنْ أَبِي أُسَيْدٍ مَالِكِ بْنِ رَبِيعَةَ، وَكَانَ قَدْ «شَهِدَ بَدْرًا، ثُمَّ ذَهَبَ بَصَرُهُ بَعْدُ»
It is narrated by Sulaiman bin Yasar that before the martyrdom of Usman (may Allah be pleased with him), Abu Said Saidi (may Allah be pleased with him) lost his eyesight. He used to say, "Thanks to Allah, Who blessed me with sight during the lifetime of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him). Then, when Allah Almighty wanted to test people, He took away my eyesight."
سلیمان بن یسار سے مروی ہے کہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کی شہادت سے پہلے ، حضرت ابواسید ساعدی رضی اللہ عنہ کی بینائی زائل ہو گئی تھی ۔ آپ کہا کرتے تھے ’’ اس اللہ کا شکر ہے جس نے مجھے نبی اکرم ﷺ کی حیات مبارکہ میں بینائی سے نوازا ، پھر جب اللہ تعالیٰ نے لوگوں کو آزمائش میں ڈالنا چاہا تو میری بصارت ختم کر دی ۔‘‘
Sulaiman bin Yasar se marvi hai ki Hazrat Usman (رضي الله تعالى عنه) ki shahadat se pehle, Hazrat Abu Saeed Saadi (رضي الله تعالى عنه) ki beenai zail ho gai thi. Aap kaha karte the ''Is Allah ka shukar hai jisne mujhe Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ki hayat mubarakah mein beenai se nawaza, phir jab Allah Ta'ala ne logon ko azmaish mein dalna chaha to meri basarat khatam kar di.''
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا عَارِمُ أَبُو النُّعْمَانِ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ حَازِمٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ أُصِيبَ بِبَصَرِهِ قَبْلَ قَتْلِ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَقَالَ: «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي مَتِّعْنِي بِبَصَرِي فِي حَيَاةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا أَرَادَ اللَّهُ الْفِتْنَةَ فِي عِبَادِهِ كَفَّ بَصَرِي عَنْهَا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6189 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Musab bin Abdullah narrates: The year of the group is 40 Hijri. He is Abu Saeed Malik bin Rabia bin Amir bin Auf bin Khazraj bin Sa'idah. He was the last of the Badri Companions to pass away. He is the same Companion who saw the angels on the day of the Battle of Badr. He had lost his eyesight. He used to be the custodian of the pure wives of the Messenger of Allah ﷺ.
مصعب بن عبداللہ بیان کرتے ہیں : جماعت کا سال 40 ہجری ہے ۔ حضرت ابواسید مالک بن ربیعہ بن عامر بن عوف بن خزرج بن ساعدہ ‘‘ ہیں ۔ بدری صحابہ میں سب سے آخر میں یہی فوت ہوئے ۔ یہ وہی صحابی ہیں جنہوں نے جنگ بدر کے دن ملائکہ کو دیکھا تھا ۔ ان کی بینائی زائل ہو گئی تھی ۔ آپ رسول اللہ ﷺ کی ازواج مطہرات کے امین ہوا کرتے تھے ۔
Musab bin Abdullah bayan karte hain : Jamaat ka saal 40 Hijri hai . Hazrat Abusaid Malik bin Rabia bin Aamir bin Auf bin Khazraj bin Saada '' hain . Badri sahaba mein sab se akhir mein yahi faut hue . Ye wohi sahabi hain jinhone jang Badr ke din malaika ko dekha tha . Un ki beenai zail ho gai thi . Aap Rasul Allah ﷺ ki azwaj mutahirat ke ameen hua karte the .
حَدَّثَنَا الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ بَالَوَيْهِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، ثَنَا مُصْعَبُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: «فِي السَّنَةِ الْجَمَاعَةِ سَنَةَ أَرْبَعِينَ مَاتَ أَبُو أُسَيْدٍ مَالِكُ بْنُ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ عَوْفِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ سَاعِدَةَ، وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ، وَكَانَ مِمَّنْ أَبْصَرَ الْمَلَائِكَةَ يَوْمَ بَدْرٍ، فَكُفَّ بَصَرُهُ، فَكَانَ أَمِينَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نِسَائِهِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6190 - هذا خطأ
Yahya bin Bakir narrates: Abu Sa'eed Al-Khudri (may Allah be pleased with him) passed away in 60 AH. At the time of his death, his age was 92 years.
یحیی بن بکیر فرماتے ہیں : ابواسید ساعدی رضی اللہ عنہ 60 ہجری کو فوت ہوئے ، وفات کے وقت ان کی عمر 92 سال تھی ۔
Yahya bin Bakir farmate hain : Abu Saeed Saadi Razi Allahu Anhu 60 Hijri ko foot huay, wafaat ke waqt un ki umar 92 saal thi.
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ غَانِمٍ الصَّيْدَلَانِيُّ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ: «تُوُفِّيَ أَبُو أُسَيْدٍ السَّاعِدِيُّ سَنَةَ سِتِّينَ، وَهُوَ ابْنُ اثْنَتَيْنِ وَتِسْعِينَ سَنَةً»
Abbas bin Sahl bin Saad Saeedi narrates: I saw Abu Saeed Saeedi (may Allah be pleased with him) after he lost his eyesight. He was short in height, stocky, and had white hair on his head and beard. I saw his head, and he had a lot of hair. Abu Saeed (may Allah be pleased with him) passed away in 60 AH in Madinah Munawwarah at the age of 98. He was the last one to pass away among the prominent companions of the Prophet (peace be upon him).
عباس بن سہل بن سعد ساعدی فرماتے ہیں : میں نے ابواسید ساعدی رضی اللہ عنہ کو ان کی بینائی زائل ہو جانے کے بعد دیکھا ہے ، آپ کوتاہ قد ، گٹھے ہوئے جسم والے تھے ، آپ کے سر اور داڑھی شریف کے بال سفید تھے ۔ میں نے ان کا سر دیکھا ہے ، آپ کے سر پر بہت زیادہ بال تھے ۔ حضرت ابواسید رضی اللہ عنہ سن 60 ہجری میں مدینہ منورہ میں فوت ہوئے ، وفات کے وقت ان کی عمر 98 برس تھی ۔ بدری صحابہ کرام میں سب سے آخر میں انہی کا انتقال ہوا ۔
Abbas bin Sahal bin Saad Saeedi farmate hain : main ne Abu Saeed Saeedi razi Allah anhu ko un ki beenai zail ho jane ke baad dekha hai, aap kotah qad, gutthey huey jism wale they, aap ke sar aur darhi sharif ke baal safaid they . main ne un ka sar dekha hai, aap ke sar par bohat ziada baal they . Hazrat Abu Saeed razi Allah anhu san 60 hijri mein Madina Munawwara mein foot huey, wafaat ke waqt un ki umar 98 baras thi . Badri sahaba karam mein sab se akhir mein unhi ka inteqal hua .
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ الْأَصْبَهَانِيُّ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ الْجَهْمِ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَرَجِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ: «رَأَيْتُ أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ بَعْدَ أَنْ ذَهَبَ بَصَرُهُ قَصِيرًا دَحْدَاحًا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ، وَرَأَيْتُ رَأْسَهُ كَثِيرَ الشَّعْرِ، وَمَاتَ أَبُو أُسَيْدٍ بِالْمَدِينَةِ سَنَةَ سِتِّينَ وَهُوَ ابْنُ ثَمَانٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً، وَهُوَ آخِرُ مَنْ مَاتَ مِنْ أَهْلِ بَدْرٍ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6192 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Ja'far ibn Muhammad narrates from his father that Abu Sa'id al-Ansari (may Allah be pleased with him) came with the captives of Bahrain. They were lined up, and the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) inspected them. He saw a woman crying, so he asked her the reason for her crying. She said, "My son was sold in Bani 'Abs." So the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to Abu Sa'id, "Go and bring her son." Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) went and brought the woman's son. ** This hadith is authentic in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" جعفر بن محمد اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ حضرت ابواسید انصاری رضی اللہ عنہ بحرین کے قیدیوں کے ہمراہ آئے تھے ، ان کو ایک قطار میں کھڑا کیا گیا ، رسول اللہ ﷺ نے ان کا معائنہ کیا تو آپ ﷺ نے ایک عورت کو روتے ہوئے دیکھا ، آپ ﷺ نے اس سے رونے کی وجہ پوچھی تو اس نے کہا : میرے بیٹے کو بنی عبس میں بیچ دیا گیا ہے ۔ تو رسول اللہ ﷺ نے ابواسید سے فرمایا : تم جاؤ اور اس کے بیٹے کو لے کر آؤ ، حضرت ابواسید رضی اللہ عنہ گئے اور اس عورت کے بیٹے کو لے کر آئے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Jaafar bin Muhammad apne walid ka yeh bayan naqal karte hain keh Hazrat Abu Saeed Ansari (رضي الله تعالى عنه) Bahrain ke qaidion ke humrah aye thay, un ko ek qatar mein khara kiya gaya, Rasul Allah ﷺ ne un ka muayna kiya to aap ﷺ ne ek aurat ko rote huye dekha, aap ﷺ ne us se rone ki wajah poochi to us ne kaha: mere bete ko Bani Abbas mein bech diya gaya hai. To Rasul Allah ﷺ ne Abu Saeed se farmaya: tum jao aur us ke bete ko lekar aao, Hazrat Abu Saeed (رضي الله تعالى عنه) gaye aur us aurat ke bete ko lekar aye. ** Yeh hadees sahih al isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullahi alaih aur Imam Muslim rehmatullahi alaih ne is ko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، وَأَنَسُ بْنُ عِيَاضٍ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ أَبَا أُسَيْدٍ الْأَنْصَارِيَّ، قَدِمَ بِسَبْيٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ فَصَفُّوا، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ فَإِذَا امْرَأَةٌ تَبْكِي فَقَالَ: «مَا يُبْكِيكِ؟» فَقَالَتْ: بِيعَ ابْنِي فِي بَنِي عَبْسٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَبِي أُسَيْدٍ: «لَتَرْكَبَنَّ فَلْتَجِيئَنَّ بِهِ» فَرَكِبَ أَبُو أُسَيْدٍ فَجَاءَ بِهِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6193 - مرسل
Ammarah bin Ghazia narrates from his father that some young men asked Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) about the virtues of the Ansar. He said, "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say: 'The best of the Ansar tribes are the Banu Najjar, then the Banu 'Abd al-Ashhal, then the Banu Harith ibn Khazraj, then the Banu Sa'idah. And there is nothing but good in all the families of the Ansar.' Abu Sa'id said: 'If I were to accept anything other than the truth, I would have started (counting the Ansar families) with a family from the Banu Sa'idah.'"
عمارہ بن غزیہ اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ کچھ جوانوں نے حضرت ابواسید رضی اللہ عنہ سے انصار کے فضائل کے بارے میں دریافت کیا تو انہوں نے کہا : میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ انصار کے تمام قبائل میں سب سے اچھے ’’ بنی نجار ‘‘ کے گھرانے ہیں ، پھر بنی عبدالاشہل ، پھر بنی حارث بن خزرج ، پھر بنی ساعدہ ۔ اور انصار کے تمام گھرانوں میں خیر ہی خیر ہے ۔ حضرت ابواسید فرماتے ہیں : اگر میں حق کے سوا کسی چیز کو قبول کرنے والا ہوتا تو میں بنی ساعدہ کے کسی خاندان سے ( انصار کے خاندان شمار کرنا ) شروع کرتا ۔
Amara bin Ghazia apne walid ka ye bayan naqal karte hain ke kuch jawanon ne Hazrat Abu Saeed Radi Allaho Anho se Ansar ke fazail ke bare mein daryaft kiya to unhon ne kaha : mein ne Rasul Allah SAW ko ye farmate huye suna hai ke Ansar ke tamam qabail mein sab se achhe '' Bani Najjar '' ke gharane hain , phir Bani Abdulashah , phir Bani Harith bin Khazraj , phir Bani Saida . Aur Ansar ke tamam gharan mein khair hi khair hai . Hazrat Abu Saeed farmate hain : agar mein haq ke siwa kisi cheez ko qabool karne wala hota to mein Bani Saida ke kisi khandan se ( Ansar ke khandan shumar karna ) shuru karta .
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِي إِمْلَاءً، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْبُوشَنْجِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ غَزِيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ حَدَّثَ، أَنَّ فِتْيَةً سَأَلُوا أَبَا أُسَيْدٍ السَّاعِدِيَّ، عَنْ تَخْيِيرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَنْصَارَ، فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " خَيْرُ قَبَائِلِ الْأَنْصَارِ: دُورُ بَنِي النَّجَّارِ، ثُمَّ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، ثُمَّ بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ، ثُمَّ بَنِي سَاعِدَةَ، وَفِي كُلِّ دُورِ الْأَنْصَارِ خَيْرٌ " قَالَ أَبُو أُسَيْدٍ: «لَوْ كُنْتُ قَابِلًا غَيْرَ الْحَقِّ لَبَدَأْتُ بِفَخِذِي بَنُو سَاعِدَةَ»