32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم


Mention of Hazrat Mu'qal bin Yasir Mazni (RA)

تذكرة حضرت معقل بن يسار المزني رضي الله عنه

Mustadrak Al Hakim 6469

Khalifa bin Khayyat described your lineage as follows: "Ma'qal bin Yasar bin Abdullah bin Harq bin Lu'ayy bin Ka'b bin Abd bin Thur bin Hudmah bin Laatim bin Uthman bin Amr bin Id bin Tabkha." Your nickname is "Abu Ali." They also had lands in Basra. Ma'qal bin Yasar (may Allah be pleased with him) died in 58 AH during the reign of Ibn Ziyad.

خلیفہ بن خیاط نے آپ کا نسب یوں بیان کیا ہے ’’ معقل بن یسار بن عبداللہ بن حراق بن لؤی بن کعب بن عبد بن ثور بن ہدمہ بن لاطم بن عثمان بن عمرو بن اد بن طابخہ ‘‘ آپ کی کنیت ’’ ابوعلی ‘‘ ہے ۔ بصرہ میں ان کی زمینیں بھی تھیں ۔ حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ ابن زیاد کی امارت میں سن 58 ہجری کو فوت ہوئے ۔

Khalifa bin Khayat ne ap ka nasab yun bayan kya hai '' Maqal bin Yasar bin Abdullah bin Hiraq bin Luai bin Kab bin Abd bin Sor bin Hudmah bin Latim bin Usman bin Amro bin Add bin Tabkha '' Ap ki kunniyat '' Abuali '' hai . Basra mein in ki zameen bhi thin . Hazrat Maqal bin Yasar razi Allah anhu ibne ziyad ki amart mein san 58 hijri ko foot huye .

أَخْبَرَنِي أَحْمَدُ بْنُ يَعْقُوبَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا مُوسَى بْنُ زَكَرِيَّا، ثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ خَيَّاطٍ، قَالَ: «مَعْقِلُ بْنُ يَسَارِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَرَّاقِ بْنِ لُؤَيِّ بْنِ كَعْبِ بْنِ عَبْدِ بْنِ ثَوْرِ بْنِ هَدْمَةَ بْنِ لَاطِمِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَمْرِو بْنِ أَدِّ بْنِ طَابِخَةَ، يُكَنَّى أَبَا عَلِيٍّ وَلَهُ خُطَّةٌ بِالْبَصْرَةِ مَاتَ مَعْقِلُ بْنُ يَسَارٍ فِي إِمْرَةِ ابْنِ زِيَادٍ سَنَةَ ثَمَانٍ وَخَمْسِينَ»

Mustadrak Al Hakim 6470

Ma'qal bin Yasar Muzani (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) ordered me to judge the cases of my people. I said: "I do not have the ability to judge correctly." He (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Judge between them, for verily, the mercy of Allah is with the judge as long as he does not intentionally give a biased judgment."

حضرت معقل بن یسار مزنی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھے حکم دیا کہ میں اپنی قوم کے فیصلے کیا کروں ۔ میں نے عرض کیا : مجھ سے فیصلہ صحیح نہیں ہو پاتا ۔ آپ ﷺ نے فرمایا : تم ان میں فیصلے کیا کرو ، میں نے پھر وہی عرض کی ، آپ ﷺ نے پھر فرمایا : ان میں فیصلے کیا کرو ، اس لئے کہ اللہ تعالیٰ کی رحمت قاضی کے ساتھ ہوتی ہے جب تک کہ وہ جان بوجھ کر جانبداری نہ کرے ۔

Hazrat Maqal bin Yasar Mazni RA farmate hain keh Rasul Allah SAW ne mujhe hukum diya keh main apni qaum ke faisle kiya karoon. Main ne arz kiya: mujh se faisla sahih nahi ho pata. Aap SAW ne farmaya: tum in mein faisle kiya karo, main ne phir wohi arz ki, aap SAW ne phir farmaya: in mein faisle kiya karo, is liye keh Allah Ta'ala ki rehmat qazi ke sath hoti hai jab tak keh woh jaan boojh kar janbdari na kare.

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَا: ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، أَنْبَأَ حَمْزَةُ بْنُ عُمَيْرٍ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ أَبُو يَحْيَى الْعَلَمُ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْمُونٍ الصَّائِغُ، عَنْ أَبِي خَالِدٍ مُحَمَّدِ بْنِ الضَّبِّيِّ، عَنْ أَبِي دَاوُدَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَقْضِيَ بَيْنَ قَوْمِي، فَقُلْتُ: مَا أُحْسِنُ الْقَضَاءَ، قَالَ: «افْصِلْ بَيْنَهُمْ» فَقُلْتُ: مَا أُحْسِنُ الْفَصْلَ، فَقَالَ: «اقْضِ بَيْنَهُمْ، فَإِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَحِفْ عَمْدًا» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6470 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

Mustadrak Al Hakim 6471

Ubaidullah bin Maqal bin Yasar Mazni narrates from his father that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Act upon the Book of Allah, do not reject anything from it. In matters of doubt, consult the people of knowledge, and act upon what they tell you. Believe in the Torah and the Gospel as true, and have faith in the Quran because it contains the clear explanation of everything. The Quran is an intercessor and a pleader, a supporter and a confirmer."

عبیداللہ بن معقل بن یسار مزنی اپنے والد کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : کتاب اللہ پر عمل کرو ، اس میں سے کسی چیز کو بھی مت جھٹلاؤ ، جس مسئلہ میں شک و شبہ واقع ہو اس کے بارے میں اہل علم سے دریافت کر لو ، وہ جو بتائیں اس پر عمل کرو ، تورات اور انجیل کو برحق مانو اور قرآن کریم پر ایمان لاؤ کیونکہ اس میں ہر چیز کا واضح بیان موجود ہے ، قرآن کریم شافع اور مشفع ہے ، قرآن حامی ہے اور تصدیق شدہ ہے ۔

Ubaidullah bin Maqal bin Yasar Muzni apne walid ka yeh bayan naqal karte hain keh Rasool Allah ne irshad farmaya: Kitab Allah par amal karo, is mein se kisi cheez ko bhi mat jhutlao, jis masle mein shak o shuba waqe ho uske bare mein ahl e ilm se daryaft kar lo, woh jo bataen us par amal karo, Torait aur Injeel ko barhaq mano aur Quran Kareem par imaan lao kyunki is mein har cheez ka wazeh bayan mojood hai, Quran Kareem shafee aur mushfi hai, Quran hami hai aur tasdeeq shuda hai.

حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَا: ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، أَنْبَأَ عِمْرَانُ الْقَطَّانُ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ الْمُزَنِيِّ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «اعْمَلُوا بِكِتَابِ اللَّهِ وَلَا تَكْذِبُوا بِشَيْءٍ مِنْهُ، فَمَا اشْتَبَهَ عَلَيْكُمْ مِنْهُ، فَاسْأَلُوا عَنْهُ أَهْلَ الْعِلْمِ يُخْبِرُوكُمْ آمِنُوا بِالتَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ وَآمَنُوا بِالْفُرْقَانِ، فَإِنَّ فِيهِ الْبَيَانَ وَهُوَ الشَّافِعُ وَهُوَ الْمُشَفَّعُ وَالْمَاحِلُ وَالْمُصَدَّقُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6471 - سكت عنه الذهبي في التلخيص

Mustadrak Al Hakim 6472

Ma'qal bin Yasar (may Allah be pleased with him) narrated: Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) consulted Hurmuzān about Isfahan, Fars and Azerbaijan. He (Hurmuzān) said: “O Commander of the Faithful! Isfahan is the foundation of all these areas."

حضرت معقل بن یسار رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ہرمزان سے اصبہان ، فارس اور آذربائیجان کے بارے میں مشاورت کی ، انہوں نے کہا : اے امیرالمومنین ! اصبہان ، ان سب علاقوں کی بنیاد ہے ۔

Hazrat Maqal bin Yasar RA farmate hain : Hazrat Umar bin Khattab RA ne Hurmuzan se Isfahan, Fars aur Azerbaijan ke bare mein mashwerat ki, unhon ne kaha : Aye Ameer-ul-Momineen! Isfahan, in sab ilaqon ki bunyad hai.

حَدَّثَنَا الشَّيْخُ الْإِمَامُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَعَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ قَالَا: أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا أَبُو عِمْرَانَ الْجَوْنِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمُزَنِيِّ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ شَاوَرَ الْهُرْمُزَانَ فِي أَصْبَهَانَ وَفَارِسَ وَأَذْرَبِيجَانَ، فَقَالَ: «يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، أَصْبَهَانُ الرَّأْسِ»