8.
Statement of Nawafil (Voluntary Prayers)
٨-
بیان النوافل
Name | Fame | Rank |
---|---|---|
ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
wa‘ikrimah | Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas | Trustworthy |
‘aṭā’ bn abī rbāḥin | Ata' ibn Abi Rabah al-Qurashi | Trustworthy, Content, Argument, Imam, Great Scholar |
ibn jurayjin | Ibn Juraij al-Makki | Trustworthy |
al-walīd bn muslimin | Al-Walid ibn Muslim al-Qurashi | Trustworthy |
abū ayyūb sulaymān bn ‘abd al-raḥman al-dimashqī | Sulaiman ibn Abdur-Rahman at-Tamimi | Saduq Hasan al-Hadith |
muḥammad bn ibrāhīm al-‘abdī | Muhammad ibn Ibrahim al-Abdi | Trustworthy Hadith Preserver, Jurist |
abū bakrin muḥammad bn ja‘farin al-muzakkī | Muhammad ibn Ja'far al-Muzakki | Trustworthy, good in Hadith |
‘uthmān bn sa‘īdin al-dārimī | Uthman ibn Sa'id al-Darimi | Trustworthy Hadith Scholar, Imam |
wa’abū al-ḥasan aḥmad bn muḥammadin al-‘anazī | Ahmad ibn Muhammad al-Tarafi | Saduq Hasan al-Hadith |
abū al-naḍr muḥammad bn muḥammadin al-faqīh | Muhammad ibn Muhammad al-Tusi | Saduq Hasan al-Hadith |
الأسم | الشهرة | الرتبة |
---|---|---|
ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
وَعِكْرِمَةَ | عكرمة مولى ابن عباس | ثقة |
عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ | عطاء بن أبي رباح القرشي | ثبت رضي حجة إمام كبير الشأن |
ابْنُ جُرَيْجٍ | ابن جريج المكي | ثقة |
الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ | الوليد بن مسلم القرشي | ثقة |
أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ | سليمان بن عبد الرحمن التميمي | صدوق حسن الحديث |
مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ | محمد بن إبراهيم العبدي | ثقة حافظ فقيه |
أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي | محمد بن جعفر المزكي | صدوق حسن الحديث |
عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ | عثمان بن سعيد الدارمي | ثقة حافظ إمام |
وَأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ | أحمد بن محمد الطرائفي | صدوق حسن الحديث |
أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ | محمد بن محمد الطوسي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 1190
Ibn Abbas (may Allah be pleased with him) narrated: Once, he was sitting with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) when Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) came there and said: "O Messenger of Allah! May my parents be sacrificed for you. This Quran escapes my chest, and I am unable to memorize it." So, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said to him: "O Abu Al-Hasan! Shall I not teach you some words by which Allah Almighty will benefit you and those whom you teach, and whatever you teach will be established in your chest?" Ali (may Allah be pleased with him) said: "O Messenger of Allah! Yes, please teach me!" He (peace and blessings of Allah be upon him) said: "When it is the night of Jumu'ah (Friday), if you can pray in its last part (then do so), because it is a witnessed time, and supplications are accepted in it. And this is what my brother Ya'qub (Jacob) (peace be upon him) said to his sons, 'I will soon pray to my Lord for your forgiveness.' Until the night of Jumu'ah came. If you are unable to do so, then pray in the middle part of the night, and if you are unable to do even that, then pray in the first part of the night (and the method of prayer is as follows): "Pray four rak'ahs of nafl (voluntary prayer). In the first rak'ah, after Surah Fatihah, recite Surah Yasin. In the second rak'ah, after Fatihah, recite Surah Al-Insan (Hal Ata 'Ala l-Insan). In the third rak'ah, after Fatihah, recite Surah Al-Mulk (Tabarakallazi). And in the fourth rak'ah, after Fatihah, recite Surah Al-Muzzammil. When you finish the tashahhud (final sitting), praise and glorify Allah and send blessings upon me and all the Prophets in the best manner. And pray for forgiveness for your brothers who believed before you and for all believing men and women. Then, in the end, say this supplication: 'O Allah! Have mercy upon me. As long as You keep me alive, keep me safe from sins, and keep me away from futile matters. O Allah! Grant me such beauty of character that You are pleased with me. O Allah! Creator of the heavens and the earth, O Possessor of Majesty and Honor that never ends, O Allah! O Most Merciful! I ask You by Your Majesty and Light to make my heart able to memorize Your Book, as You have taught me. And grant me the ability to recite it in a way that pleases You. O Allah! Creator of the heavens and the earth, O Possessor of Majesty and Honor that never diminishes, O Allah! O Most Merciful! By Your Majesty and Light, I ask You to illuminate my eyes with Your Book, make my tongue fluent with it, expand my chest, open my heart, and purify my body, for there is none to help me upon the truth except You, and none but You will give me this. And all power and strength belong to Allah, the Most Great, the Most Majestic.' (Then, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said) "O Abu Al-Hasan! Do this for three Fridays, or five, or seven. By Allah's command, the supplication will be accepted. By the One who sent me with the truth, no person ever commits a sin while being a believer." Abdullah ibn Abbas (may Allah be pleased with him) said: "By Allah! Ali (may Allah be pleased with him) did not perform this act for more than five or seven Fridays when he came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) in a similar gathering. Ali (may Allah be pleased with him) said: 'O Messenger of Allah! Before this, I could not memorize even four or so verses. When I would read them, I would forget them. But nowadays, I memorize about forty verses, and when I read them, it seems as if the Book of Allah is before my eyes. And I used to hear a hadith, and when I would repeat it, I would forget it. But now, I hear many hadiths, and when I narrate them, I do not forget even a single letter.' The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: 'By the Lord of the Ka'bah! Abu Al-Hasan is a true believer.'" **This hadith is considered Sahih (authentic) according to the criteria of both Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them), but neither of them narrated it.**
" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : کہ ایک مرتبہ وہ رسول اللہ ﷺ کے پاس بیٹھے ہوئے تھے کہ اسی دوران حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ وہاں آئے اور بولے : یا رسول اللہ ﷺ میرے ماں باپ آپ پر قربان ہوں ۔ یہ قرآن میرے سینے سے نکل جاتا ہے اور میں اس کو یاد نہیں رکھ پاتا ہوں تو رسول اللہ ﷺ نے ان کو فرمایا : اے ابوالحسن ! کیا میں تجھے ایسے کلمات نہ سکھا دوں جن کے ذریعے اللہ تعالیٰ تجھے نفع دے اور ان لوگوں کو بھی نفع دے جن کو تو سکھائے اور جو کچھ تو سکھائے وہ تیرے سینے میں بھی قائم رہے ، حضرت علی رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یا رسول اللہ ! جی ہاں : آپ مجھے سکھائیے ! آپ ﷺ نے فرمایا : جب جمعہ کی رات ہو تو اگر اس کے آخری حصے میں عبادت کر سکے ( تو کرو ) کیونکہ وہ وقت مشہود ہے اور اس میں دعا قبول ہوتی ہے اور یہی بات میرے بھائی یعقوب علیہ السلام نے اپنے بیٹوں سے کہی تھی کہ میں عنقریب تمہارے لیے اپنے رب سے مغفرت کی دعا کروں گا ۔ یہاں تک کہ جمعہ کی رات آ گئی ۔ اگر اس کی استطاعت نہ ہو تو رات کے درمیانی حصے میں عبادت کرو اور اگر اس کی بھی استطاعت نہ ہو تو رات کے پہلے حصے میں عبادت کرو ( اور عبادت کا طریقہ کار یہ ہے ) چار رکعت نوافل پڑھو ، پہلی رکعت میں سورۃ فاتحہ کے بعد سورۃ یٰسین ، دوسری رکعت میں فاتحہ کے بعد الم تنزیل السجدہ ، تیسری رکعت میں فاتحہ کے بعد حم الدخان اور چوتھی رکعت میں فاتحہ کے بعد تبارک المفصل پڑھو ، جب تشہد سے فارغ ہو تو اللہ کی حمد و ثناء کرو اور میرے اوپر اور تمام انبیاء پر احسن طریقے سے درود بھیجو اور اپنے ان بھائیوں کے لیے مغفرت کی دعا کرو جو اس سے پہلے ایمان لائے اور تمام مومن مرد اور عورتوں کے لیے مغفرت کی دعا کرو پھر سب سے آخر میں یہ دعا کرو ’’ اے اللہ ! مجھ پر رحم کر ، جب تک تو مجھے زندہ رکھے ، میں گناہوں سے بچا رہوں اور میں فضولیات کو چھوڑے رکھوں اور یا اللہ ! مجھے وہ حسن نظر عطا کر جو تجھے مجھ سے راضی کر دے ۔ اے اللہ ! زمین و آسمانوں کے پیدا کرنے والے ، اے بزرگ اور ایسی بزرگی اور عزت والے جو کبھی ختم نہ ہو ، اے اللہ ! اے رحمن ! میں تیرے جلال اور نور کے واسطے سے تجھ سے سوال کرتا ہوں کہ تو میرے دل کو اپنی کتاب یاد کرنے کے قابل کر دے جیسا کہ تو نے مجھے سکھایا ہے اور تو مجھے اس کی تلاوت اس طریقے سے کرنے کی توفیق دے جو تجھے مجھ سے راضی کر دے ، اے اللہ ! زمین و آسمان کے پیدا کرنے والے ! ایسی بزرگی اور عزت والے جو کبھی کم نہ ہو ، اے اللہ ! اے رحمن ! تیرے جلال اور نور کے صدقے میں تجھ سے سوال کرتا ہوں کہ اپنی کتاب کے ساتھ میری آنکھوں کو روشن کر دے اور اس کے ساتھ میری زبان کو روانی دے دے اور میرے دل کو کشادہ کر دے اور میرے سینے کو کھول دے اور میرے بدن کو صاف کر دے کیونکہ تیرے سوا حق پر میری مدد کرنے والا کوئی نہیں اور تیرے سوا مجھے یہ چیز کوئی نہیں دے گا اور ہر طاقت اور قوت اس اللہ کے لیے ہے ، جو بڑا ہے عظمت والا ہے ( پھر آپ ﷺ نے فرمایا ) اے ابوالحسن یہ عمل تین جمعہ یا پانچ یا سات جمعہ تک کرو ، اللہ کے حکم سے دعا قبول ہو گی ۔ اس ذات کی قسم ! جس نے مجھے حق کے ساتھ بھیجا ہے ، کوئی شخص مومن ہوتے ہوئے کبھی خطا خطا نہیں کرتا ۔ عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں : خدا کی قسم ! حضرت علی رضی اللہ عنہ نے پانچ یا سات جمعہ یہ عمل نہیں کیا تھا کہ اسی طرح کی مجلس میں رسول اللہ ﷺ تشریف لائے ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے عرض کیا : یا رسول اللہ ﷺ میں اس سے پہلے چار یا اس کے قریب کچھ آیات بھی سیکھ نہیں پاتا تھا ، جب میں ان کو پڑھتا تھا تو بھول جاتا تھا لیکن آج کل میں چالیس کے قریب آیتیں سیکھ لیتا ہوں اور جب ان کو پڑھتا ہوں تو یوں لگتا ہے گویا کہ کتاب اللہ میری آنکھوں کے سامنے ہے اور میں کوئی حدیث سنا کرتا تھا اور جب اس کو میں دہراتا ، تو بھول چکا ہوتا اور اب میں کئی احادیث سنتا ہوں تو جب ان کو بیان کرتا ہوں تو کوئی حرف بھی نہیں بھولتا ، ان کو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : رب کعبہ کی قسم ! ابوالحسن مومن ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری و امام مسلم رحمۃ اللہ علیہما دونوں کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن دونوں نے ہی اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Ibne Abbas (رضي الله تعالى عنه) bayan karte hain: keh aik martaba woh Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas baithe hue the keh isi dauran Hazrat Ali bin Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) wahan aaye aur bole: Ya Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) mere maan baap aap par qurban hon. Yeh Quran mere seene se nikal jata hai aur main is ko yaad nahin rakh pata hun to Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un ko farmaya: aye Abu Alhasan! kya main tujhe aise kalimat na sikha dun jin ke zariye Allah Ta'ala tujhe nafa de aur un logon ko bhi nafa de jin ko tu sikhaye aur jo kuchh tu sikhaye woh tere seene mein bhi qaayam rahe, Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne arz ki: Ya Rasool Allah! jee haan: aap mujhe sikhaiye! Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: jab Jumu'ah ki raat ho to agar is ke aakhri hisse mein ibadat kar sake (to karo) kyunki woh waqt mash-hood hai aur us mein dua qabool hoti hai aur yahi baat mere bhai Yaqub Alaihissalam ne apne beton se kahi thi keh main anqareeb tumhare liye apne Rabb se Maghfirat ki dua karunga. Yahan tak Jumu'ah ki raat aa gayi. Agar is ki istata'at na ho to raat ke darmiyani hisse mein ibadat karo aur agar is ki bhi istata'at na ho to raat ke pehle hisse mein ibadat karo (aur ibadat ka tareeqa kar yeh hai) Chaar rakat nawafil parho, pehli rakat mein Surah Fatiha ke baad Surah Yaseen, dusri rakat mein Fatiha ke baad Alam tara zailus-sajda, teesri rakat mein Fatiha ke baad Hum Ad Dukhan aur chauthi rakat mein Fatiha ke baad Tabarakal-mufassil parho, jab tashahhud se farigh ho to Allah ki hamd o sanaa karo aur mere upar aur tamam ambiya par ahsen tareeqe se durood bhijo aur apne un bhaiyon ke liye Maghfirat ki dua karo jo is se pehle imaan laaye aur tamam momin mard aur auraton ke liye Maghfirat ki dua karo phir sab se aakhir mein yeh dua karo '' aye Allah! mujh par raham kar, jab tak tu mujhe zinda rakhe, main gunahon se bacha rahun aur main fuzuliyat ko chhore rakhun aur Ya Allah! mujhe woh husn nazar ata kar jo tujhe mujh se raazi kar de. Aye Allah! zameen o aasmanon ke paida karne wale, aye buzurg aur aisi buzurgi aur izzat wale jo kabhi khatam na ho, aye Allah! aye rahman! main tere jalal aur noor ke wasile se tujh se sawal karta hun keh tu mere dil ko apni kitab yaad karne ke qabil kar de jaisa keh tu ne mujhe sikhaya hai aur tu mujhe is ki tilawat is tareeqe se karne ki taufeeq de jo tujhe mujh se raazi kar de, aye Allah! zameen o aasman ke paida karne wale! aisi buzurgi aur izzat wale jo kabhi kam na ho, aye Allah! aye rahman! tere jalal aur noor ke sadqe mein tujh se sawal karta hun keh apni kitab ke saath meri aankhon ko roshan kar de aur is ke saath meri zabaan ko ravani de de aur mere dil ko kushada kar de aur mere seene ko khol de aur mere badan ko saaf kar de kyunki tere siwa haq par meri madad karne wala koi nahin aur tere siwa mujhe yeh cheez koi nahin dega aur har taqat aur quwwat is Allah ke liye hai, jo bada hai azmat wala hai (phir Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya) aye Abu Alhasan yeh amal teen Jumu'ah ya paanch ya saat Jumu'ah tak karo, Allah ke hukm se dua qabool ho gi. Is zaat ki qasam! jis ne mujhe haq ke saath bheja hai, koi shakhs momin hote hue kabhi khata khata nahin karta. Abdullah bin Abbas (رضي الله تعالى عنه) kehte hain: Khuda ki qasam! Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne paanch ya saat Jumu'ah yeh amal nahin kiya tha keh isi tarah ki majlis mein Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) tashreef laaye. Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne arz ki: Ya Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) main is se pehle chaar ya is ke kareeb kuchh aayaten bhi seekh nahin pata tha, jab main in ko parhta tha to bhool jata tha lekin aaj kal main chalis ke kareeb aayaten seekh leta hun aur jab in ko parhta hun to yun lagta hai goya keh kitab Allah meri aankhon ke samne hai aur main koi hadees suna karta tha aur jab is ko main dohrana, to bhool chuka hota aur ab main kai ahadees sunta hun to jab in ko bayan karta hun to koi harf bhi nahin bhoolta, in ko Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Rabb Ka'bah ki qasam! Abu Alhasan momin hai. ** yeh hadees Imam Bukhari wa Imam Muslim rehmat-ul-Allah alaihima donon ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin donon ne hi ise naql nahin kiya."
أَخْبَرَنَا أَبُو النَّضْرِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَقِيهُ، وَأَبُو الْحَسَنِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنَزِيُّ، قَالَا: ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، وَحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ الْمُزَكِّي، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ، قَالَا: ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، وَعِكْرِمَةَ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّهُ بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَقَالَ: بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي، فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا الْحَسَنِ، أَفَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ، وَيَنْفَعُ بِهِنَّ مَنْ عَلَّمْتَهُ، وَيُثَبِّتُ مَا عَلِمْتَهُ فِي صَدْرِكَ؟» قَالَ: أَجَلْ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَعَلِّمْنِي، قَالَ: " إِذَا كَانَتْ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقُومَ فِي ثُلُثِ اللَّيْلِ الْآخِرِ، فَإِنَّهَا سَاعَةٌ مَشْهُودَةٌ، وَالدُّعَاءُ فِيهَا مُسْتَجَابٌ، وَهِيَ قَوْلُ أَخِي يَعْقُوبَ لِبَنِيهِ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي حَتَّى تَأْتِيَ لَيْلَةُ الْجُمُعَةِ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي وَسَطِهَا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقُمْ فِي أَوَّلِهَا، فَصَلِّ أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ تَقْرَأُ فِي الْأُولَى بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَسُورَةِ يس، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ وَالم تَنْزِيلُ السَّجْدَةَ، وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّالِثَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وحم، الدُّخَانَ، وَفِي الرَّكْعَةِ الرَّابِعَةِ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ، وَتَبَارَكَ الْمُفَصَّلَ، فَإِذَا فَرَغْتَ مِنَ التَّشَهُّدِ فَاحْمَدِ اللَّهَ، وَأَحْسَنِ الثَّنَاءَ عَلَى اللَّهِ، وَصَلِّ عَلَيَّ، وَعَلَى سَائِرِ النَّبِيِّينَ وَأَحْسِنْ، وَاسْتَغْفِرْ لِإِخْوَانِكَ الَّذِينَ سَبَقُوكَ بِالْإِيمَانِ، وَاسْتَغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَلِلْمُؤْمِنَاتِ، ثُمَّ قُلْ آخِرَ ذَلِكَ: اللَّهُمَّ ارْحَمْنِي بِتَرْكِ الْمَعَاصِي أَبَدًا مَا أَبْقَيْتَنِي، وَارْحَمْنِي أَنْ أَتَكَلَّفَ مَا لَا يَعْنِينِي، وَارْزُقْنِي حُسْنَ النَّظَرِ فِيمَا يُرْضِيكَ عَنِّي، اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ، أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ، وَنُورِ وَجْهِكَ أَنْ تُلْزِمَ قَلْبِي حِفْظَ كِتَابِكَ كَمَا عَلَّمْتَنِي، وَارْزُقْنِي أَنْ أَتْلُوَهُ عَلَى النَّحْوِ الَّذِي يُرْضِيكَ عَنِّي، اللَّهُمَّ بَدِيعَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ وَالْعِزَّةِ الَّتِي لَا تُرَامُ أَسْأَلُكَ يَا اللَّهُ يَا رَحْمَنُ بِجَلَالِكَ وَنُورِ وَجْهِكَ، أَنْ تُنَوِّرَ بِكِتَابِكَ بَصَرِي، وَأَنْ تُطْلِقَ بِهِ لِسَانِي، وَأَنْ تُفَرِّجَ بِهِ عَنْ قَلْبِي، وَأَنْ تَشْرَحَ بِهِ صَدْرِي، وَأَنْ تَشْغَلَ بِهِ بَدَنِي، فَإِنَّهُ لَا يُعِينُنِي عَلَى الْحَقِّ غَيْرُكَ، وَلَا يُؤْتِيهِ إِلَّا أَنْتَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ أَبَا الْحَسَنِ، تَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلَاثَ جُمَعٍ، أَوْ خَمْسًا، أَوْ سَبْعًا، يُجَابُ بِإِذْنِ اللَّهِ فَوَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ مَا أَخْطَأَ مُؤْمِنًا قَطُّ " قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ فَوَاللَّهِ مَا لَبِثَ عَلِيٌّ إِلَّا خَمْسًا، أَوْ سَبْعًا حَتَّى جَاءَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي مِثْلِ ذَلِكَ الْمَجْلِسِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي كُنْتُ فِيمَا خَلَا لَا أَتَعْلَمُ أَرْبَعَ آيَاتٍ أَوْ نَحْوَهُنَّ، فَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِي يَتَفَلَّتْنَ، فَأَمَّا الْيَوْمَ فَأَتَعَلَّمُ الْأَرْبَعِينَ آيَةً وَنَحْوَهَا، فَإِذَا قَرَأْتُهُنَّ عَلَى نَفْسِي، فَكَمَا كِتَابُ اللَّهِ نُصْبَ عَيْنِي، وَلَقَدْ كُنْتُ أَسْمَعُ الْحَدِيثَ فَإِذَا أَرَدْتُهُ تَفَلَّتَ، وَأَنَا الْيَوْمَ أَسْمَعُ الْأَحَادِيثَ فَإِذَا حَدَّثْتُ بِهَا لَمْ أَخْرِمْ مِنْهَا حَرْفًا، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عِنْدَ ذَلِكَ: «مُؤْمِنٌ وَرَبُّ الْكَعْبَةِ أَبَا الْحَسَنِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "