16.
Statement of Hajj
١٦-
بیان الحج


Mustadrak Al Hakim 1638

Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) narrated: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) performed Ghusl (ritual bath), then he wore his clothes, then when he reached Dhu'l-Hulayfah, he offered two Rak'ah (units of prayer). Then he (peace and blessings of Allah be upon him) mounted his camel. Then when he reached the place of Bayda', he put on the Ihram (pilgrim's garments) for Hajj. ** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narrators, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. The Ahadith of Ya'qub bin 'Ata' bin Abi Rabah are compiled by the Imams of Islam. And this Hadith also has another narration which is Sahih (authentic) according to the criteria of the two Sheikhs (Imam Bukhari and Imam Muslim) (may Allah have mercy on them both). (That Hadith is as follows).

" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے غسل کیا ، پھر کپڑے پہنے پھر جب آپ ذوالحلیفہ پہنچے تو دو رکعتیں ادا کیں پھر آپ ﷺ اپنے اونٹ پر بیٹھ گئے پھر جب آپ مقامِ بیداء میں پہنچ گئے تو حج کا احرام باندھا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ یعقوب بن عطا بن ابی رباح کی احادیث اَئمہ اسلام جمع کرتے ہیں ۔ اور اس حدیث کی ایک شاہد بھی ہے جو کہ شیخین رحمۃ اللہ علیہما کے معیار پر صحیح ہے ۔ ( وہ حدیث درج ذیل ہے ) ۔"

Hazrat Ibn Abbas Raziallahu Anhuma farmate hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ghusl kiya, phir kapre pehne phir jab aap Zu al Halifa pahunche to do rakat adaa keen phir aap (صلى الله عليه وآله وسلم) apne unt par baith gaye phir jab aap maqam e Baida mein pahunche to Hajj ka ahram bandha. ** Yeh hadees Sahih al Isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isko naqal nahi kiya. Yaqub bin Ata bin Abi Rabah ki ahadees Aaima Islam jama karte hain. Aur is hadees ki aik shahid bhi hai jo ke Sheikhain Rahmatullah Alaihema ke miyaar par sahih hai. ( Woh hadees darj zail hai ).

حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: قُرِئَ عَلَى أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ وَأَنَا أَنْظُرُ فِي هَذَا الْكِتَابِ فَأَقَرَّ بِهِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: «اغْتَسَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ثُمَّ لَبِسَ ثِيَابَهُ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ، ثُمَّ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ، فَلَمَّا اسْتَوَى بِهِ عَلَى الْبَيْدَاءِ أَحْرَمَ بِالْحَجِّ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، فَإِنَّ يَعْقُوبَ بْنَ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ مَنْ جَمَعَ أَئِمَّةُ الْإِسْلَامِ حَدِيثَهُ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَلَهُ شَاهِدٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِهِمَا "