19.
Statement of Buying and Selling
١٩-
بیان البیع والشراء
Mustadrak Al Hakim 2214
Firas narrated on the authority of Sha'bi, from Samurah ibn Jundub (may Allah be pleased with him) that once the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) led the prayer and said: "Is there anyone amongst you from such and such tribe?" He (peace and blessings of Allah be upon him) repeated this three times, but no one replied. Then he (peace and blessings of Allah be upon him) said: "A man from amongst you has passed away and he has been stopped at the gate of Paradise because of a debt he owed. If you wish, you can pay the debt on his behalf, and if you wish, you can leave him to the punishment of Allah." ** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him), but the Sheikhs did not include it in their compilations because of an issue related to Sa'id ibn Musayyab.
" فراس نے شعبی کے واسطے سے حضرت سمرہ بن جندب رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کیا ہے کہ ایک دفعہ رسول اللہ ﷺ نے نماز پڑھائی اور فرمایا : کیا یہاں پر کوئی فلاں قبیلے کا کوئی آدمی ہے ؟ آپ ﷺ نے تین مرتبہ یہی جملہ دہرایا لیکن کسی نے جواب نہیں دیا ۔ پھر آپ ﷺ نے فرمایا : ایک آدمی جو تم میں سے فوت ہو گیا ہے وہ اپنے ذمہ قرض کی وجہ سے جنت کے دروازے پر روک دیا گیا ہے ۔ اگر تم چاہو تو اس کی طرف سے قرضہ ادا کر دو اور اگر تم چاہو تو اس کو اللہ کے عذاب کے سپرد کر دو ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن اس میں سعید بن مسروق کے متعلق اختلاف کی وجہ سے شیخین نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Firaas ne Sho'bi ke waseele se Hazrat Samrah bin Jundab (رضي الله تعالى عنه) ka yeh bayan naqal kya hai ke ek dafa Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne namaz parhai aur farmaya: kya yahan par koi falan qabeele ka koi aadmi hai? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne teen martaba yahi jumla dohraya lekin kisi ne jawab nahi diya. Phir Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Ek aadmi jo tum mein se fot ho gaya hai wo apne zimme qarz ki wajah se jannat ke darwaze par rok diya gaya hai. Agar tum chaho to uski taraf se qarza ada kar do aur agar tum chaho to usko Allah ke azab ke supurd kar do. ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin is mein Saeed bin Musarruq ke mutalliq ikhtilaf ki wajah se Sheikhain ne isko naqal nahi kya.
حَدَّثَنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، وَعَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ فِرَاسٍ، وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ، عَنْ يَزِيدَ الدَّالَانِيِّ، عَنْ فِرَاسٍ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنْبَأَ أَبُو مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ فِرَاسٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ، قَالَ: صَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فَقَالَ: «هَا هُنَا أَحَدٌ مِنْ بَنِي فُلَانٍ؟» فَنَادَى ثَلَاثًا لَا يُجِيبُهُ أَحَدٌ، ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ الرَّجُلَ الَّذِي مَاتَ بَيْنَكُمْ قَدِ احْتُبِسَ عَنِ الْجَنَّةِ مِنْ أَجْلِ الدَّيْنِ الَّذِي عَلَيْهِ، فَإِنْ شِئْتُمْ فَافْدُوهُ، وَإِنْ شِئْتُمْ فَأَسْلِمُوهُ إِلَى عَذَابِ اللَّهِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ لِخِلَافٍ فِيهِ مِنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ "