20.
Statement of Jihad
٢٠-
بیان الجهاد
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Urwa ibn al-Zubayr | Urwah ibn al-Zubayr al-Asadi | Trustworthy, Jurist, Famous |
| Yazid ibn Ruman | Yazid ibn Ruman al-Asadi | Trustworthy |
| Ibrahim bin Isma'il bin Abi Habiba | Ibrahim ibn Ismail al-Ash'ari | Weak in Hadith |
| Abd al-Aziz ibn 'Imran | Abd al-Aziz ibn Imran al-Zahri | Abandoned in Hadith |
| Ya'qub ibn Muhammad az-Zuhri | Yaqub ibn Muhammad al-Zuhri | Accused of fabrication |
| Amru ibn Muhammad al-Naqid | Amr ibn Muhammad al-Naqid | Thiqah (Trustworthy) |
| Al-Qasim ibn Zakariya al-Mutarriz | Al-Qasim ibn Zakariyya al-Muṭarriz | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Ali al-Hafiz | Al-Husayn ibn Ali al-Naysaburi | Thiqah Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ | عروة بن الزبير الأسدي | ثقة فقيه مشهور |
| يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ | يزيد بن رومان الأسدي | ثقة |
| إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ | إبراهيم بن إسماعيل الأشهلي | ضعيف الحديث |
| عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ | عبد العزيز بن عمران الزهري | متروك الحديث |
| يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ | يعقوب بن محمد الزهري | متهم بالوضع |
| عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ | عمرو بن محمد الناقد | ثقة |
| الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ | القاسم بن زكريا المطرز | ثقة حافظ |
| أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ | الحسين بن علي النيسابوري | ثقة إمام |
Mustadrak Al Hakim 2510
It is narrated on the authority of Aisha Radi Allahu Anha that on the day of the Battle of Badr, the Holy Prophet ﷺ designated the secret name (code word) for the Muhajireen as "Abdul Rahman," for the Aws as "Nabi Abdullah," and for the Khazraj as "Nabi Ubaidullah." ** This hadith is Sahih-ul-Isnad, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. Regarding the use of code words, Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) narrated from Ibn Abbas (may Allah be pleased with him), stating that on the day of Hunain, when the people fled in defeat, he then narrated the entire hadith, including the mention of the code words for the tribes.
" حضرت عائشہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے جنگِ بدر کے دن مہاجرین کا پوشیدہ نام ( کوڈورڈ ) ’’ عبدالرحمن ‘‘ ، اوس کا ’’ نبی عبداللہ ‘‘ اور خزرج کا ’’ نبی عبیداللہ ‘‘ مقرر کیا تھا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے پوشیدہ نام ( کوڈورڈ ) رکھنے کے سلسلے میں ابن عباس رضی اللہ عنہما کے حوالے سے بیان کیا ہے کہ حنین کے دن جب لوگ شکست کھا کر بھاگے ، اس کے بعد پوری حدیث بیان کی اور اس میں قبیلوں کے پوشیدہ نام ( کوڈورڈ ) کا ذکر بھی کیا ۔"
Hazrat Ayesha Radi Allaho Anha se riwayat hai keh Rasool Allah SAW ne jang e Badr ke din Muhajirin ka poshida naam (codeword) ''Abdul Rahman'', Aws ka ''Nabi Abdullah'' aur Khazraj ka ''Nabi Ubaidullah'' muqarrar kya tha. ** Yeh hadees sahih al asnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne isko naqal nahi kya. Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne poshida naam (codeword) rakhne ke silsile mein Ibn Abbas Radi Allaho Anhuma ke hawale se bayan kya hai keh Hunain ke din jab log shikast kha kar bhaage, uske baad poori hadees bayan ki aur is mein qabilon ke poshida naam (codeword) ka zikar bhi kya.
حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحَافِظُ، ثنا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا الْمُطَرِّزُ، ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، ثنا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ رُومَانَ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ: "" جَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شِعَارَ الْمُهَاجِرِينَ يَوْمَ بَدْرٍ: عَبْدُ الرَّحْمَنِ وَالْأَوْسِ بَنِي عَبْدِ اللَّهِ وَالْخَزْرَجِ بَنِي عُبَيْدِ اللَّهِ «هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» إِنَّمَا أَخْرَجَا فِي الشِّعَارِ حَدِيثَ الزُّهْرِيِّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ الْعَبَّاسِ، عَنْ أَبِيهِ لَمَّا كَانَ يَوْمَ حُنَيْنٍ انْهَزَمَ النَّاسُ الْحَدِيثُ بِطُولِهِ يَذْكُرُ فِيهِ شِعَارَ الْقَبَائِلِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 2510 - بل يعقوب وإبراهيم ضعيفان