27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Fatihah
تفسير سورة الفاتحة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| ibn ‘abbāsin | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| sa‘īd bn jubayrin | Saeed bin Jubair al-Asadi | Trustworthy, Established |
| abīh | Abd al-Aziz ibn Juraij al-Qurashi | Weak in Hadith |
| ibn jurayjin | Ibn Juraij al-Makki | Trustworthy |
| ḥafṣ bn ghiyāthin | Hafs ibn Ghiyath al-Nukha'i | Trustworthy |
| aḥmad bn ‘abd al-jabbār al-‘uṭāridī | Ahmad bin Abd Al-Jabbar Al-Attardi | Weak in Hadith |
| abū al-‘abbās muḥammad bn ya‘qūb | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ | سعيد بن جبير الأسدي | ثقة ثبت |
| أَبِيهِ | عبد العزيز بن جريج القرشي | ضعيف الحديث |
| ابْنِ جُرَيْجٍ | ابن جريج المكي | ثقة |
| حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ | حفص بن غياث النخعي | ثقة |
| أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ | أحمد بن عبد الجبار العطاردي | ضعيف الحديث |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 3018
It is narrated on the authority of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) that the verse of Surah Al-Hijr: "وَلَقَدْ اٰتَیْنَاکَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِی" (Al-Hijr: 87) "And We have certainly given you, [O Muhammad], seven of the often repeated verses..." (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan) refers to Surah Fatiha. Then you said: "بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ الْحَمْدُلِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ" I asked my father: Did Saeed tell you that Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) considered "بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ" as a verse? He replied: Yes. ** This Hadith has a Sahih (authentic) chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. Detailed narrations in this regard have already been mentioned in the Book of Prayer.
" حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ سورۂ حجر کی اس آیت : وَلَقَدْ اٰتَیْنَاکَ سَبْعًا مِّنَ الْمَثَانِی ‘‘ ( الحجر : 87 ) ’’ اور بیشک ہم نے آپ کو سات آیتیں دیں جو دہرائی جاتی ہیں ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) سے مراد سورۂ فاتحہ ہے ۔ پھر آپ نے فرمایا : بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ الْحَمْدُلِلّٰہِ رَبِّ الْعَالَمِیْنَ ‘‘ میں نے اپنے والد سے پوچھا : کیا آپ کو سعید نے یہ خبر دی ہے کہ ابن عباس رضی اللہ عنہما نے ’’ بِسْمِ اللّٰہِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیْمِ ‘‘ کو آیت قرار دیا ہے ، تو انہوں نے جواباً کہا : ہاں ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔ اس سلسلہ میں مفصل روایات کتاب الصلوٰۃ میں گزر چکی ہیں ۔"
Hazrat Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se riwayat hai ki Sura e Hijr ki is ayat: Wa laqad ataynaka sab'an min al-mathani (Al-Hijr: 87) ''Aur beshak hum ne aap ko saat aayaten di hain jo dohrai jati hain'' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza rehmatullah alaih) se murad Sura e Fatiha hai. Phir aap ne farmaya: Bismillah hir-Rahman nir-Rahim. Alhamdulillah hi Rabb il-Alamin. Maine apne walid se pucha: kya aap ko Saeed ne yeh khabar di hai ki Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ne Bismillah hir-Rahman nir-Rahim ko ayat qarar diya hai, to unhon ne jawaban kaha: Haan. ** Yeh hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne ise naql nahin kiya. Is silsila mein mufassal riwayat Kitaab us-Salat mein guzar chuki hain.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْعُطَارِدِيُّ، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، "" {وَلَقَدْ آتَيْنَاكَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي} [الحجر: 87] قَالَ: فَاتِحَةُ الْكِتَابِ، ثُمَّ قَالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الفاتحة: 2] فَقُلْتُ لِأَبِي: لَقَدْ أَخْبَرَكَ سَعِيدٌ، أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} [الفاتحة: 1] آيَةٌ. قَالَ: «نَعَمْ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ، وَتَمَامُ هَذَا الْبَابِ فِي كِتَابِ الصَّلَاةِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3018 - صحيح