27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Baqarah (some verses)
تفسير بعض آيات سورة البقرة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Al-Amashi | Sulayman ibn Mihran al-A'mash | Trustworthy Hadith Scholar |
| Muhammad ibn Abd al-Salam | Muhammad ibn Abd al-Salam al-Warraq | Trustworthy |
| Abu Zakariya al-Anbari | Yahya ibn Muhammad al-Anbari | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| الأَعْمَشِ | سليمان بن مهران الأعمش | ثقة حافظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ | محمد بن عبد السلام الوراق | ثقة |
| أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ | يحيى بن محمد العنبري | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 3093
Abu Al-`Aliya (may Allah be pleased with him) reported: I was walking with Ibn `Abbas (may Allah be pleased with him) while he was in the state of Ihram. He was reciting Qur'an while riding his camel: "And she is joining us." I (Abu Al-`Aliya) said: You are talking about women while you are in the state of Ihram. He replied: Rafath (obscene talk) is that by which women are seduced. **(This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration but Imam Bukhari and Imam Muslim did not narrate it).**
" حضرت ابوالعالیہ رضی اللہ عنہ کا بیان ہے : میں حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما کے ہمراہ چل رہا تھا اور حضرت ابن عباس رضی اللہ عنہما احرام کی حالت میں تھے وہ اپنے اونٹ پر حدی خوانی کرتے ہوئے یوں کہہ رہے تھے ’’ اور وہ ہمارے ساتھ آہستہ چال چل رہی ہیں ( ابوالعالیہ ) کہتے ہیں : میں نے کہا : آپ احرام کی حالت میں رفث کر رہے ہو ؟ تو آپ نے فرمایا : رفث تو وہ ہوتی ہے جس کے ذریعے عورتوں کو متوجہ کیا جائے ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Alaa Razi Allaho Anho ka bayan hai : main Hazrat Ibn Abbas Razi Allaho Anhuma ke hamrah chal raha tha aur Hazrat Ibn Abbas Razi Allaho Anhuma ehram ki halat mein thay woh apne unt par hadi khwani karte huye yun keh rahe thay '' aur woh hamare sath ahistah chaal chal rahi hain ( Abu Alaa ) kehte hain : maine kaha : aap ehram ki halat mein rifaz kar rahe ho ? to aap ne farmaya : rifaz to woh hoti hai jis ke zariye aurton ko mutawajjah kiya jaye . ** yeh hadees saheeh ul asnad hai lekin Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne isay naqal nahi kiya .
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ زِيَادِ بْنِ حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، قَالَ: كُنْتُ أَمْشِي مَعَ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا وَهُوَ مُحْرِمٌ، وَهُوَ يَرْتَجِزُ بِالْإِبِلِ، وَهُوَ يَقُولُ: «وَهُنَّ يَمْشِينَ بِنَا هَمِيسًا» ، قَالَ: قُلْتُ: أَتَرْفُثُ وَأَنْتَ مُحْرِمٌ؟ قَالَ: «إِنَّمَا الرَّفَثُ مَا رُوجِعَ بِهِ النِّسَاءُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3093 - صحيح