27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Aal-e-Imran
تفسير سورة آل عمران
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Abi al-Duha | Muslim ibn Subayh al-Hamadani | Trustworthy |
| Abi Husayn al-Hajari | Uthman ibn Assem al-Asadi | Trustworthy, Firm, Senior |
| Abu Bakr ibn 'Ayyash | Abu Bakr ibn Ayash al-Asadi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Ahmad ibn Yunus | Ahmad ibn Yunus al-Tamimi | Thiqah Hafiz |
| Ahmad ibn Ishaq al-Tamimi | Ahmad ibn Musa al-Kufi | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abu Bakri ibn Abi Darim al-Hafiz | Ahmad ibn Muhammad al-Rafidi | Liar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبِي الضُّحَى | مسلم بن صبيح الهمداني | ثقة |
| أَبِي حُصَيْنٍ | عثمان بن عاصم الأسدي | ثقة ثبت سنى |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ | أبو بكر بن عياش الأسدي | صدوق حسن الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ | أحمد بن يونس التميمي | ثقة حافظ |
| أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ التَّمِيمِيُّ | أحمد بن موسى الكوفي | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ | أحمد بن محمد الرافضي | كذاب |
Mustadrak Al Hakim 3167
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him and his father) narrates: When Ibrahim (Abraham, peace be upon him) was thrown into the fire, his last words were, "Hasbiyallahu wa ni'mal-wakeel" (Allah is sufficient for me, and He is the best Disposer of affairs). And your Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) also recited similar words (as mentioned in the Holy Quran): "(They are) those to whom the people said, "Indeed, the people have gathered against you (for war), so fear them." But it (only) increased them in faith, and they said, "Sufficient for us is Allah, and [He is] the best Disposer of affairs." (Quran 3:173)
" حضرت ( عبداللہ ) بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : جب حضرت ابراہیم علیہ السلام کو آگ میں ڈالا گیا تو ان کا آخری کلام یہ تھا ’’ حَسْبِیَ اللّٰہُ وَنِعْمَ الْوَکِیْلُ ‘‘ میرے لیے اللہ تعالیٰ ہی کافی ہے اور وہ سب سے بہتر کارساز ہے اور تمہارے نبی ﷺ نے بھی اسی طرح کا کلام کیا ( جیسا کہ قرآن پاک میں موجود ہے ) : اَلَّذِیْنَ قَالَ لَھُمُ النَّاسُ اِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوْا لَکُمْ فَاخْشَوْھُمْ فَزَادَھُمْ اِیْمَانًاوَ قَالُوْا حَسْبُنَا اللّٰہُ وَنِعْمَ الْوَکِیْلُ ( آل عمران : 173 ) ’’ وہ جن سے لوگوں نے کہا کہ لوگوں نے تمہارے لیے جتھا جوڑا تو ان سے ڈرو تو ان کا ایمان اور زائد ہوا اور بولے اللہ ہم کو بس ہے اور کیا اچھا کارساز ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat ( Abdullah ) bin Abbas Razi Allah Anhuma farmate hain : Jab Hazrat Ibrahim Alaihissalam ko aag mein dala gaya to un ka aakhri kalam yeh tha '' Hasbiyallahu Wa Ne'mal Wakeel '' mere liye Allah Ta'ala hi kaafi hai aur wo sab se behtar karsaz hai aur tumhare Nabi ((صلى الله عليه وآله وسلم)) ne bhi isi tarah ka kalam kiya ( jaisa keh Quran Pak mein mojood hai ) : Allazina Qala Lahumun Nasu Innan Nasa Qad Jamaoo Lakum Fakhshauhum Fa Zadahum Imanan Wa Qaloo Hasbunallah Wa Ne'mal Wakeel ( Aal Imran : 173 ) '' wo jin se logon ne kaha keh logon ne tumhare liye jatha joda to un se daro to un ka imaan aur zaid hua aur bole Allah hum ko bas hai aur kya achcha karsaz ''. ( Tarjuma Kanzul Iman , Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih ) . ** yeh hadees Imam Bukhari Rehmatullah Alaih aur Imam Muslim Rehmatullah Alaih ke meyar ke mutabiq sahi hai lekin Sheikhain Rehmatullah Alaihema ne ise naqal nahin kiya .
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي دَارِمٍ الْحَافِظُ، بِالْكُوفَةِ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ التَّمِيمِيُّ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: "" كَانَ آخِرُ كَلَامِ إِبْرَاهِيمَ حِينَ أُلْقِيَ فِي النَّارِ حَسْبِي اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ، وَقَالَ نَبِيُّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلُهَا {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُوا لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ، فَزَادَهُمْ إِيمَانًا، وَقَالُوا حَسْبُنَا} [آل عمران: 173] اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3167 - على شرط البخاري ومسلم