27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah An-Nisa
تفسير سورة النساء
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Abi-hi | Tawus ibn Kaysan al-Yamani | Trustworthy Imam, Excellent |
| Abdullah ibn Tawus | Abdullah bin Tawus al-Yamani | Trustworthy |
| Ma'mar | Muammar ibn Abi Amr al-Azdi | Trustworthy, Upright, Excellent |
| Abdur Razzaq | Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari | Trustworthy Haafiz |
| Ishaq ibn Ibrahim ibn Abbad | Ishaq ibn Ibrahim al-Dabari | Saduq (truthful), Hasan al-Hadith (good in Hadith) |
| Abu Abdillah Muhammad ibn Ali ibn 'Abd al-Hamid al-San'ani | Muhammad bin Ali Al-Adami | Unknown |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| أَبِيهِ | طاوس بن كيسان اليماني | ثقة إمام فاضل |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ | عبد الله بن طاوس اليماني | ثقة |
| مَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
| إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ | إسحاق بن إبراهيم الدبري | صدوق حسن الحديث |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ | محمد بن علي الآدمي | مجهول الحال |
Mustadrak Al Hakim 3179
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) said regarding the verse, "And fear Allah, in whose name you ask one another (for your rights), and (fear) the ties of kinship." (Quran 4:1): Indeed, kinship is severed, and ingratitude for blessings is shown, but when Allah Almighty brings hearts together, nothing can ever separate them. Then, you have read this verse: “If you had spent all that is in the earth, you could not have united their hearts." (Quran 8:63). Then, ( Abdullah bin Abbas) said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: " 'Rahim' (kinship) is a branch of 'Ar-Rahman' (The Most Merciful - Allah), and it will come on the Day of Judgment, speaking eloquently. It will point to whoever maintained kinship, saying, 'This one maintained kinship,' and Allah will unite him (with His blessings, i.e., Paradise). And it will point to whoever severed kinship, saying, 'This one severed kinship,' and Allah will separate him (from His mercy, i.e., Paradise)." **This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim (may Allah have mercy on them), but the two Sheikhs (Bukhari and Muslim) did not narrate it with this chain of narration.**
" حضرت ( عبداللہ ) بن عباس رضی اللہ عنہما ( اللہ تعالیٰ کے ارشاد ) : وَ اتَّقُوا اللّٰہَ الَّذِیْ تَسَآئَلُوْنَ بِہٖ وَ الْاَرْحَامَ ( النساء : 1 ) ’’ اور اللہ سے ڈرو ، جس کے نام پر مانگتے ہو اور رشتوں کا لحاظ رکھو ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) کے متعلق فرمایا : بے شک رحم ( رشتہ داریوں ) کو تو اڑا جاتا ہے اور نعمت کی ناشکری کی جاتی ہے اور جب اللہ تعالیٰ دلوں میں قربت ڈال دیتا ہے تو کوئی چیز کبھی بھی ان کو دور نہیں کر سکتی پھر آپ نے یہ آیت پڑھی : لَوْ اَنْفَقْتَ مَا فِی الْاَرْضِ جَمِیْعًا مَّآ اَلَّفْتَ بَیْنَ قُلُوْبِھِمْ ( الانفال : 63 ) ’’ اگر تم زمین میں جو کچھ ہے سب خرچ کر دیتے ان کے دل نہ ملا سکتے ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) پھر آپ نے کہا : رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا :’’ رحم ‘‘ رحمن کی شاخ ہے اور یہ قیامت کے دن فصیح و بلیغ زبان میں باتیں کرتا آئے گا ، یہ جس کی طرف اشارہ کر کے کہہ دے گا کہ یہ صلہ رحمی کیا کرتا تھا ، اللہ تعالیٰ اس کو ( جنت سے ) ملا دے گا اور جس کی طرف اشارہ کر کے کہہ دے گا کہ یہ قطع رحمی کرتا تھا ، اللہ تعالیٰ اس کو ( جنت سے ) قطع ( یعنی الگ ) کر دے گا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے اس اسناد کے ہمراہ نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat ( Abdullah ) bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ( Allah Taala Ke Irshad ) : Wa Attakullahalazi Tasailoona Bihi Wal Arham ( Al Nisa : 1 ) ’ Aur Allah Se Daro, Jis Ke Naam Par Mangte Ho Aur Rishton Ka Liaz Rakho ’’. ( Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih ) Ke Mutaliq Farmaya : Be Shak Rahm ( Rishtedariyon ) Ko To Ura Jata Hai Aur Naimat Ki Nashukri Ki Jati Hai Aur Jab Allah Taala Dilon Mein Qurbat Daal Deta Hai To Koi Cheez Kabhi Bhi Un Ko Door Nahi Kar Sakti Phir Aap Ne Yeh Aayat Padhi : Law Anfaqta Ma Fil Arzi Jamian Ma Allafta Baina Quloobihim ( Al Anfal : 63 ) ’’ Agar Tum Zameen Mein Jo Kuchh Hai Sab Kharach Kar Dete Un Ke Dil Na Mila Sakte ’’. ( Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih ) Phir Aap Ne Kaha : Rasul Allah ﷺ Ne Irshad Farmaya :’’ Rahm '' Rahman Ki Shakh Hai Aur Yeh Qayamat Ke Din Faseeh O Baleegh Zaban Mein Baaten Karta Aaye Ga, Yeh Jis Ki Taraf Ishara Kar Ke Kah De Ga Ke Yeh Sila Rahmi Karta Tha, Allah Taala Is Ko ( Jannat Se ) Mila De Ga Aur Jis Ki Taraf Ishara Kar Ke Kah De Ga Ke Yeh Qata Rahmi Karta Tha, Allah Taala Is Ko ( Jannat Se ) Qata ( Yani Alag ) Kar De Ga. ** Yeh Hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih Aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih Ke Mayar Ke Mutabiq Sahih Hai Lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihima Ne Ise Is Isnad Ke Hamrah Naqal Nahi Kiya .
أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ الْحَمِيدِ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبَّادٍ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، {اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ} [النساء: 1] قَالَ: إِنَّ الرَّحِمَ لَتُقْطَعُ، وَإِنَّ النِّعْمَةَ لَتُكْفَرُ، وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا قَارَبَ بَيْنَ الْقُلُوبِ لَمْ يُزَحْزِحْهَا شَيْءٌ أَبَدًا ثُمَّ قَرَأَ {لَوْ أَنْفَقْتَ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا مَا أَلَّفْتَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ} [الأنفال: 63] قَالَ: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الرَّحِمُ شُجْنَةٌ مِنَ الرَّحْمَنِ، وَإِنَّهَا تَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ طَلْقٍ ذَلْقٍ فَمَنْ أَشَارَتْ إِلَيْهِ بِوَصْلٍ، وَصَلَهُ اللَّهُ، وَمَنْ أَشَارَتْ إِلَيْهِ بِقَطْعٍ قَطَعَهُ اللَّهُ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3179 - على شرط البخاري ومسلم