27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-An'am
تفسير سورة الأنعام
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Abdullah ibn Tawus | Abdullah bin Tawus al-Yamani | Trustworthy |
| Ma'mar | Muammar ibn Abi Amr al-Azdi | Trustworthy, Upright, Excellent |
| Abdur Razzaq | Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari | Trustworthy Haafiz |
| Muhammad ibn Abd al-Salam | Muhammad ibn Abd al-Salam al-Warraq | Trustworthy |
| Abu Zakariya al-Anbari | Yahya ibn Muhammad al-Anbari | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ | عبد الله بن طاوس اليماني | ثقة |
| مَعْمَرٌ | معمر بن أبي عمرو الأزدي | ثقة ثبت فاضل |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلامِ | محمد بن عبد السلام الوراق | ثقة |
| أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ | يحيى بن محمد العنبري | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 3237
It is narrated on the authority of Hadrat Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) that he heard a man saying, “Shirk (polytheism) is not from destiny.” So he (Hadrat Abdullah) said: “This is the only difference between us and the people of Qadr (those who deny destiny), (that they do not consider Shirk to be from destiny while we believe it is)”. Then, he recited this verse: “Those who joined others in worship with Allah will say, "If Allah had willed, we would not have taken partners with Him, nor would our fathers, nor would we have prohibited anything." (Quran 6:148) until he reached… Hadrat Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) said: “Helplessness and wisdom are also from destiny.” ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but both of them have not narrated it.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے مروی ہے : انہوں نے ایک آدمی کو یہ کہتے ہوئے سنا ’’ شرک تقدیر نہیں ہے ‘‘ تو آپ نے فرمایا : ہمارے اور اہل قدر کے درمیان یہی تو فرق ہے ( کہ وہ وہ شرک کو تقدیر نہیں مانتے جبکہ ہم مانتے ہیں ) پھر آپ نے یہ آیت تلاوت کی : سَیَقُوْلُ الَّذِیْنَ اَشْرَکُوْا لَوْ شَآئَ اللّٰہُ مَآ اَشْرَکْنَا وَ لَآٰابَآؤُنَا حَتّٰی بَلَغَ فَلَوْ شَآئَ لَھَدَاکُمْ اَجْمَعِیْنَ تک پہنچ گئے ۔ حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا : عجز اور دانائی بھی تقدیر سے ہے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a se marvi hai : unhon ne ek aadmi ko yeh kehte huye suna '' Shirk taqdeer nahin hai '' to aap ne farmaya : humare aur ahle qadar ke darmiyaan yahi to farq hai ( keh woh shirk ko taqdeer nahin mante jabke hum mante hain ) phir aap ne yeh ayat tilawat ki : Sayaqulul lazeena ashraku lau sha Allahu ma ashrakna wa la aabaauna hatta balagha fa lau shaa lahadakum ajmaeen tak pahunche . Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a ne farmaya : ajz aur danaai bhi taqdeer se hai . ** yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhain Rahmatullah Alaihima ne ise naql nahin kiya .
أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ طَاوُسٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ سَمِعَ رَجُلًا يَقُولُ: الشَّرُّ لَيْسَ بِقَدَرٍ. فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا: "" بَيْنَنَا وَبَيْنَ أَهْلِ الْقَدَرِ {سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكْنَا، وَلَا آبَاؤُنَا} [الأنعام: 148] حَتَّى بَلَغَ {فَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} [الأنعام: 149] قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: وَالْعَجْزُ وَالْكَيْسُ مِنَ الْقَدْرِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3237 - على شرط البخاري ومسلم