27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Al-Hajj
تفسير سورة الحج
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aliyyin al-Azdi | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| Qays ibn 'Abbad | Qays ibn 'Abbad al-Qaysi | Trustworthy |
| Lahiq ibn Humayd | Lahiq ibn Humayd al-Sadusi | Trustworthy |
| Sulayman al-Thaqafi | Sulayman ibn Tarkhan al-Taymi | Trustworthy |
| Abu Ja'far ar-Razi | Isa ibn Mahan al-Razi | Acceptable |
| Ishaq ibn Sulayman | Ishaq ibn Sulayman al-Razi | Trustworthy |
| Hamid ibn Abi Hamid al-Muqri' | Hamid ibn Mahmud al-Naysaburi | Trustworthy |
| Abu Abdillah Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Yaqub al-Shaybani | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 3456
It is narrated on the authority of Ali (may Allah be pleased with him) with the aforementioned chain of narrators that this verse: "هٰذاٰنِ خَصْمٰانِ اخْتَصَمُوْا فِیْ رَبِّھِمْ ( الحج : 19 ) ’’These are the two adversaries who dispute concerning their Lord‘‘ (Kanz-ul-Imaan, Imam Ahmad Raza Khan Bralavi) was revealed regarding those who fought in the Battle of Badr, meaning Hamza bin Abdul Muttalib (may Allah be pleased with him), Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him), and Ubaydah bin Harith (may Allah be pleased with him), and Utbah bin Rabi'ah, and Shaybah bin Rabi'ah, and Walid bin Utbah. Ali (may Allah be pleased with him) said: On the Day of Judgment, I will be the first to stand on my knees before Allah Almighty for litigation. ٭٭ Like this hadith is sahih (authentic) with all its chains of narration on the authority of Abu Dharr al-Ghifari (may Allah be pleased with him), in the same way, it is sahih on the authority of Ali (may Allah be pleased with him) as well. However, Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate this hadith.
" مذکورہ سند کے ہمراہ حضرت علی رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ یہ آیت : ہٰذاٰنِ خَصْمٰانِ اخْتَصَمُوْا فِیْ رَبِّھِمْ ( الحج : 19 ) ’’ یہ دو فریق ہیں کہ اپنے رب میں جھگڑے ‘‘۔ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ان لوگوں کے متعلق نازل ہوئی جو جنگ بدر میں لڑے یعنی حضرت حمزہ بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ ، حضرت علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ اور حضرت عبیدہ بن حارث رضی اللہ عنہ اور عتبہ بن ربیعہ اور شیبہ بن ربیعہ اور ولید بن عتبہ ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : قیامت کے دن سب سے پہلے اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں خصومت کے لیے میں اپنے گھٹنوں کے بل کھڑا ہوں گا ۔ ٭٭ جیسے یہ حدیث تمام روایات کے ہمراہ حضرت ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ کے حوالے سے صحیح ہیں اسی طرح حضرت علی رضی اللہ عنہ کے حوالے سے بھی صحیح ہیں ۔ تاہم امام بخاری رضی اللہ عنہ اور امام مسلم رضی اللہ عنہ نے اس حدیث کو نقل نہیں کیا ۔"
Mazkoora sand ke hamra Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ke yeh aayat: Hazan khasmana akhtasamu fee rabihim (Al-Hajj: 19) ''Yeh do fareeq hain ke apne Rab mein jhagre'' (Tarjuma Kanzul Imaan, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih). In logon ke mutalliq nazil hui jo jang Badr mein lare yani Hazrat Hamza bin Abdul Muttalib (رضي الله تعالى عنه) , Hazrat Ali bin Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) aur Hazrat Ubaidah bin Harith (رضي الله تعالى عنه) aur Utbah bin Rabia aur Shaibah bin Rabia aur Walid bin Utbah. Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) farmate hain: Qayamat ke din sab se pehle Allah Ta'ala ki bargah mein khusumat ke liye main apne ghutnon ke bal khada hounga. ** Jaise yeh hadees tamam riwayat ke hamra Hazrat Abuzar Ghaffari (رضي الله تعالى عنه) ke hawale se sahi hain isi tarah Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ke hawale se bhi sahi hain. Taham Imam Bukhari (رضي الله تعالى عنه) aur Imam Muslim (رضي الله تعالى عنه) ne is hadees ko naqal nahin kiya.
أَخْبَرَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا حَامِدُ بْنُ أَبِي حَامِدٍ الْمُقْرِئُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثنا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّازِيُّ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ لَاحِقِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: نَزَلَتْ {هَذَانِ خَصْمَانِ اخْتَصَمُوا فِي رَبِّهِمْ} [الحج: 19] فِي الَّذِينَ بَارَزُوا يَوْمَ بَدْرٍ: حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، وَعَلِيٌّ، وَعُبَيْدَةُ بْنُ الْحَارِثِ، وَعُتْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَشَيْبَةُ بْنُ رَبِيعَةَ وَالْوَلِيدُ بْنُ عُتْبَةَ "" قَالَ عَلِيٌّ: وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ يَجْثُو لِلْخُصُومَةِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ «لَقَدْ صَحَّ الْحَدِيثُ بِهَذِهِ الرِّوَايَاتِ عَنْ عَلِيٍّ كَمَا صَحَّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ وَإِنْ لَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3456 - صحيح