27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Yasin
تفسير سورة يس
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Ibn 'Abbas | Abdullah bin Abbas Al-Qurashi | Companion |
| Sa'id ibn Jubayr | Saeed bin Jubair al-Asadi | Trustworthy, Established |
| Abu Bishr | Ja'far ibn Abi Wahshiya al-Yashkuri | Thiqah (Reliable) |
| Hisham | Hushaym ibn Bashir al-Salami | Trustworthy, reliable, prone to tadlis (concealing the chain of narrators) and hidden transmission. |
| Amr ibn 'Awn | Amr ibn 'Awn al-Salami | Trustworthy, Firm |
| Jaddi | al-Fadl ibn Muhammad al-Bayhaqi | Trustworthy Shi'i |
| Isma'il ibn Muhammad ibn al-Fadl ibn Muhammad al-Sha'rani | Ismail ibn Muhammad al-Naysaburi | Saduq Hasan al-Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| ابْنِ عَبَّاسٍ | عبد الله بن العباس القرشي | صحابي |
| سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ | سعيد بن جبير الأسدي | ثقة ثبت |
| أَبُو بِشْرٍ | جعفر بن أبي وحشية اليشكري | ثقة |
| هُشَيْمٌ | هشيم بن بشير السلمي | ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي |
| عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ | عمرو بن عون السلمي | ثقة ثبت |
| جَدِّي | الفضل بن محمد البيهقي | صدوق شيعي |
| إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ | إسماعيل بن محمد النيسابوري | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 3606
Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that As bin Wail (may Allah be pleased with him) came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) with a decayed bone. He crushed it into pieces and said: "Will Allah bring this back to life after I have crushed it and thrown it away?" The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Yes, Allah will bring it back to life, then He will cause you to die, then He will bring you back to life and then He will put you in Hell." Then these verses were revealed until the end of the Surah: "Does man not consider that We created him from a [mere] sperm-drop - then he becomes a clear adversary? (Ya-Sin: 77)" (Translation: Kanz-ul-Imaan, Imam Ahmad Raza Khan, may Allah have mercy on him) ** This Hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Sheikhs did not narrate it.
" حضرت عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : عاص بن وائل رضی اللہ عنہ ، رسول اللہ ﷺ کے پاس ایک بوسیدہ ہڈی لے کر آیا : اس نے وہ ہڈی توڑ کر چورا چورا کر ڈالی اور بولا : کیا میرے اس ہڈی کو چورا چورا کر کے پھینک دینے کے بعد بھی اللہ تعالیٰ اس کو دوبارہ زندہ کرے گا ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : جی ہاں ۔ اللہ تعالیٰ اسے زندہ کرے گا ، وہ تجھے موت دے گا پھر تجھے زندہ کرے گا پھر تجھے دوزخ میں ڈالے گا ۔ تب یہ درج ذیل آیات اختتام سورت تک نازل ہوئی : اَوَ لَمْ یَرَ الْاِنْسَانُ اَنَّا خَلَقْنٰہُ مِنْ نُّطْفَۃٍ فَاِذَا ھُوَ خَصِیْمٌ مُّبِیْنٌ ( یٰس : 77 ) ’’ کیا آدمی نے نہ دیکھا کہ ہم نے اسے پانی کی بوند سے بنایا جبھی وہ صریح جھگڑالو ہے ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) ٭٭ یہ حدیث امام بخاری اور امام مسلم کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : Aas bin wail (رضي الله تعالى عنه) , Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke pas ek boseda haddi lekar aaya : usne woh haddi tor kar chora chora kar dali aur bola : kya mere is haddi ko chora chora kar ke phenk dene ke bad bhi Allah Ta'ala isko dobara zinda karega ? Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : ji haan . Allah Ta'ala ise zinda karega, woh tujhe maut dega phir tujhe zinda karega phir tujhe dozak mein dalega . Tab yeh darj zail ayat ikhtetam surat tak nazil hui : Awa lam yaral insaanu anna khalaqnahu min nutfatin fa iza huwa khasimum mubeen ( Ya-Sin : 77 ) '' kya aadmi ne nah dekha keh humne use pani ki boond se banaya jabhi woh sahi jhagralu hai .'' ( tarjuma kanzul iman, Imam Ahmad Raza Rehmatullah Alaih ) ** yeh hadees Imam Bukhari aur Imam Muslim ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shekhain ne ise naqal nahi kiya .
أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْفَضْلِ بْنِ مُحَمَّدٍ الشَّعْرَانِيُّ، ثنا جَدِّي، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، ثنا هُشَيْمٌ، أَنْبَأَ أَبُو بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: جَاءَ الْعَاصِ بْنُ وَائِلٍ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِعَظْمِ حَائِلٍ فَفَتَّهُ فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ أَيَبْعَثُ اللَّهُ هَذَا بَعْدَ مَا أَرَمَ؟ قَالَ: «نَعَمْ، يَبْعَثُ اللَّهُ هَذَا يُمِيتُكَ، ثُمَّ يُحْيِيكَ، ثُمَّ يُدْخِلُكَ نَارَ جَهَنَّمَ» قَالَ: فَنَزَلَتِ الْآيَاتُ {أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ} [يس: 77] إِلَى آخِرِ السُّورَةِ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3606 - على شرط البخاري ومسلم