27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر


Explanation of Surah As-Saffat

تفسير سورة صافات

Mustadrak Al Hakim 3611

Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: “Whoever calls his Muslim brother towards something, if a person encourages someone towards something, then on the Day of Judgment he will be stopped alongside him, will be with him, and will be driven along with him.” Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited this verse: “And detain them, for they are to be questioned.” (As-Saffat: 24) ** Imam Hakim (may Allah have mercy on him) said: It is proven from the aforementioned narration of Imam Abu Ya’qub Hanthali (may Allah have mercy on him) of his time that the origin of this hadith, along with one chain of narration, does indeed exist.

" حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : جو کوئی اپنے مسلمان بھائی کو کسی چیز کی طرف بلاتا ہے ، اگر کوئی شخص کسی کو کسی چیز کی ترغیب دلائے تو قیامت کے دن اسی کے ہمراہ موقوف ہو گا ، اسی کے ساتھ ساتھ ہو گا اور اسی کے ساتھ اس کو چلایا جائے گا ۔ پھر رسول اللہ ﷺ نے یہ آیت تلاوت کی : وَ قِفُوْھُمْ اِنَّھُمْ مَّسْئُوْلُوْنَ ( الصافات : 24 ) ٭٭ امام حاکم رحمۃ اللہ علیہ کہتے ہیں : اپنے زمانے کے امام ابویعقوب حنظلی رحمۃ اللہ علیہ کی مذکورہ روایت سے یہ بات ثابت ہو چکی ہے کہ اس حدیث کی ایک سند کے ہمراہ اصل بہرحال موجود ہے ۔"

Hazrat Anas bin Malik (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Jo koi apne musalman bhai ko kisi cheez ki taraf bulata hai, agar koi shakhs kisi ko kisi cheez ki targhib dilaye to qayamat ke din usi ke hamrah mauqoof ho ga, usi ke sath sath ho ga aur usi ke sath usko chalaya jaye ga. Phir Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne ye ayat tilawat ki: Wa qifoohum innahum mas'oolun. (Al-Saffat: 24) ** Imam Hakim Rahmatullah Alaih kehte hain: Apne zamane ke imam Abu Yaqub Hanzi Rahmatullah Alaih ki mazkora riwayat se ye baat sabit ho chuki hai ki is hadees ki aik sanad ke hamrah asal baharhaal maujood hai.

مَا أَخْبَرَنَاهُ أَبُو زَكَرِيَّا الْعَنْبَرِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ لَيْثَ بْنَ أَبِي سُلَيْمٍ، يُحَدِّثُ عَنْ بِشْرٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: " مَنْ دَعَا أَخَاهُ الْمُسْلِمَ إِلَى شَيْءٍ، وَإِنْ دَعَا رَجُلٌ رَجُلًا كَانَ مَوْقُوفًا مَعَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَازِمًا لَهُ يُقَادُ مَعَهُ، ثُمَّ تَلَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْئُولُونَ} [الصافات: 24] " قَالَ الْحَاكِمُ: فَقَدْ بَانَ بِرِوَايَةِ إِمَامِ عَصْرِهِ أَبِي يَعْقُوبَ الْحَنْظَلِيِّ أَنَّ لِلْحَدِيثِ أَصْلًا بِإِسْنَادِ مَا