27.
Statement of Exegesis (Tafsir)
٢٧-
بیان التفسیر
Explanation of Surah Hamim As-Sajdah
تفسير سورة حم السجدة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Bakr al-Siddiq | Abu Bakr al-Siddiq | Sahabi |
| Al-Aswad ibn Hilal | Al-Aswad ibn Hilal al-Muharbi | Veteran, Trustworthy, Respected |
| Abi Bakr ibn Abi Musa | Abu Bakr ibn Abi Musa al-Ash'ari | Thiqah |
| Abu Ishaqa al-Shaybani | Sulayman ibn Fayruz al-Shaybani | Trustworthy |
| Abdullah ibn Idris | Abdullah ibn Idris al-Awdi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Ahmad ibn 'Abd al-Jabbar al-Harithi | Ahmad bin Abd Al-Jabbar Al-Attardi | Weak in Hadith |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 3648
Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him) said, "What do you say about this statement of Allah Almighty? *(Arabic Text)* "Indeed, those who say, 'Our Lord is Allah ' and then remain firm..." (Fussilat: 30) (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan) "And what do you say about this statement? *(Arabic text)* "Those who believe and do not mix their faith with injustice..." (Al-An'am: 82) (Translation: Kanz-ul-Iman, Imam Ahmad Raza Khan) The people replied, "Those who say, 'Our Lord is Allah' and then do not turn away from it and *(Arabic Text)* means they do not mix any error in their faith." Then Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said, "You have not understood it correctly. '*(Arabic text)*' means that they did not turn to any other deity besides Allah and '*(Arabic text)*' means that they did not indulge in any kind of shirk (polytheism). ** This Hadith is Sahih (authentic) in its chain of narration, but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it.
" حضرت ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے کہا : اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد کے متعلق تمہارا کیا موقف ہے ؟ اِنَّ الَّذِیْنَ قَالُوْا رَبُّنَا اللّٰہُ ثُمَّ اسْتَقَامُوْا ( فصّلت : 30 ) ’’ بیشک وہ جنہوں نے کہا ہمارا رب اللہ ہے پھر اس پر قائم رہے ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) اور اس ارشاد کے متعلق تمہارا کیا موقف ہے ؟ اَلَّذِیْنَ ٰامَنُوْا وَ لَمْ یَلْبِسُوْآ اِیْمَانَھُمْ بِظُلْمٍ ( الانعام : 82 ) ’’ وہ جو ایمان لائے اور اپنے ایمان میں کسی ناحق کی آمیزش نہ کی ۔‘‘ ( ترجمہ کنزالایمان ، امام احمد رضا رحمۃ اللہ علیہ ) لوگوں نے جواب دیا : وہ لوگ جنہوں نے کہا : ہمارا رب اللہ ہے پھر ادھر ادھر توجہ نہ کی اور وَ لَمْ یَلْبِسُوْآ اِیْمَانَھُمْ بِظُلْمٍ کا مطلب ہے کہ اپنے ایمان میں کسی خطا کی آمیزش نہ کی تو حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ بولے : تم نے اس کو درست معنی پر محمول نہیں کیا ہے ۔’’ ثُمَّ اسْتَقَامُوا ‘‘ کا مطلب ہے پھر اللہ کے سوا کسی دوسرے الہ کی طرف توجہ نہ کی اور لَمْ یَلْبِسُوْآ اِیْمَانَھُمْ بِظُلْمٍ کا مطلب یہ ہے کہ کسی قسم کے شرک میں مبتلا نہ ہو ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اسے نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abu Bakr Siddique (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Allah Ta'ala ke iss irshad ke mutalliq tumhara kya mauqif hai? "Innal lazeena qaloo rabbunal lahu summa istaqamoo" (Fussilat: 30) '' Beshak woh jin hon ne kaha hamara rab Allah hai phir iss par qa'im rahe. '' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih) Aur iss irshad ke mutalliq tumhara kya mauqif hai? "Allazeena amano wa lam yalbisoo imanahum bizulmin" (Al-An'am: 82) '' Woh jo iman laaye aur apne iman mein kisi nahaq ki ameezish na ki. '' (Tarjuma Kanzul Iman, Imam Ahmad Raza Rahmatullah Alaih) Logon ne jawab diya: Woh log jinhon ne kaha: Hamara rab Allah hai phir idhar udhar tawajjuh na ki aur "wa lam yalbisoo imanahum bizulmin" ka matlab hai ke apne iman mein kisi khata ki ameezish na ki to Hazrat Abu Bakr Siddique (رضي الله تعالى عنه) bole: Tum ne iss ko durust ma'ani par mahmool nahin kiya hai. ''Summa istaqamoo'' ka matlab hai phir Allah ke siwa kisi dusre ilah ki taraf tawajjuh na ki aur "lam yalbisoo imanahum bizulmin" ka matlab ye hai ke kisi qisam ke shirk mein mubtila na ho. ** Ye hadees sahih ul isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne isse naql nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ، أَنْبَأَ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ هِلَالٍ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: مَا تَقُولُونَ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا} [فصلت: 30] وَقَوْلُهُ تَعَالَى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا} [الأنعام: 82] إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ؟ فَقَالُوا: الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَمْ يَلْتَفِتُوا وَقَوْلُهُ: وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ بِخَطِيئَةٍ. فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: «حَمَلْتُمُوهَا عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الْمَحْمَلِ، ثُمَّ اسْتَقَامُوا وَلَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَى إِلَهٍ غَيْرِهِ، وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أَيْ بِشِرْكٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 3648 - صحيح