31.
Book of Expeditions and Jihad
٣١-
كتاب الغزوة والجهاد
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| jābir bn ‘abd al-lah | Jabir ibn Abd Allah al-Ansari | Sahabi |
| ‘amrūun bn dīnārin | Amr ibn Dinar al-Juhani | Trustworthy, Firm |
| al-khalīl bn mrrah | Al-Khalil ibn Murrah Al-Dabbi | Weak Narrator |
| ja‘far bn sulaymān | Ja'far ibn Sulayman al-Dab'i | Truthful, inclined towards Shi'ism |
| fuḍayl bn ‘abd al-wahhāb | Al-Fudayl ibn Abd al-Wahhab al-Ghatafani | Trustworthy |
| wa’ibrāhīm bn ismā‘īl al-siyūṭī | Ibrahim ibn Isma'il al-Wasiti | Trustworthy, good in Hadith |
| zakarīā bn yaḥyá bn marwān | Zakaria ibn Yahya the Critic | From the authoritative hadith scholars |
| abū ‘abd al-lah muḥammad bn ‘abd al-lah al-ṣaffār | Muhammad ibn Abdullah al-Saffar | Trustworthy |
Mustadrak Al Hakim 4342
Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him) reported: On the day of Khaybar, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent a man, but he was not successful. Muhammad ibn Maslamah came and said, "O Messenger of Allah, I have never seen a day like today. Mahmud ibn Maslamah has been martyred." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "Do not wish to encounter the enemy, but ask Allah for well-being, for you do not know what trial awaits you. And when you face the enemy, then pray, 'O Allah, You are our Lord and their Lord. Our foreheads and their foreheads are in Your hand. You alone will grant victory. So grant us victory over them.' Then, stick close to the ground. When they enter upon you, rise up calling out 'Allahu Akbar!' (Allah is the Greatest!)" Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "Tomorrow I will send a man who loves Allah and His Messenger, and Allah and His Messenger love him. He will not turn his back and flee. Allah will grant victory on his hands." The people began to wonder who it might be. On that day, Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) had sore eyes. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) instructed him to lead the attack. Ali (may Allah be pleased with him) said, "O Messenger of Allah, I can hardly see." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) applied his saliva to Ali's eyes and granted him leadership and knowledge. Ali (may Allah be pleased with him) said, "O Messenger of Allah, on what terms should I fight?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Fight them so that they testify that there is no deity worthy of worship but Allah and that I am the Messenger of Allah. If they testify to this, then they have protected their lives and wealth from me, except for what is rightfully due, and their reckoning is with Allah." So, Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him) attacked, and Allah granted him victory. **Note:** Both Imam Bukhari and Imam Muslim narrated the hadith regarding knowledge, but not with this chain of narration.
" حضرت جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : خیبر کے دن رسول اللہ ﷺ نے ایک آدمی کو بھیجا لیکن وہ کامیاب نہ ہو سکا ، محمد بن مسلمہ آئے ، اور بولے : یا رسول اللہ ﷺ میں نے آج جیسا دن کبھی نہیں دیکھا ، محمود بن مسلمہ شہید ہو گئے ہیں ۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : دشمن سے مڈبھیڑ کی آرزو مت کیا کرو ، بلکہ اللہ تعالیٰ سے سلامتی مانگو ، کیونکہ تم لوگ نہیں جانتے کہ تم پر کونسی آزمائش آنے والی ہے ۔ اور جب دشمن کا سامنا ہو تو یوں دعا مانگو ’’ اے اللہ ! تو ہی ہمارا رب ہے اور ان کا رب ہے ، ہماری پیشانیاں اور ان کی پیشانیاں تیرے ہی ہاتھ میں ہیں ۔ ان کو تو ہی قتل کرے گا ۔ پھر تم زمین کے ساتھ چپک کر بیٹھ جاؤ ۔ جب وہ تمہارے اندر گھس آئیں تو نعرہ تکبیر بلند کرتے ہوئے اٹھ کھڑے ہو ، پھر رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا : میں کل ایسے آدمی کو بھیجوں گا جو اللہ اور اس کے رسول سے محبت کرتا ہے اور اللہ اور اس کا رسول اس سے محبت کرتے ہیں ۔ وہ پیٹھ پھیر کر نہیں بھاگے گا ، اللہ تعالیٰ اس کے ہاتھ پر فتح دے گا ۔ لوگ اس بات کو قابل فخر سمجھنے لگے ۔ اس دن حضرت علی رضی اللہ عنہ کی آنکھیں آئی ہوئی تھیں ۔ رسول اللہ ﷺ نے ان کو حملہ کرنے کا کہا : تو انہوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ مجھے تو کچھ دکھائی نہیں دیتا ۔ رسول اللہ ﷺ نے ان کی آنکھوں پر اپنا لعاب دہن لگایا ، ان کو لشکر کی سرداری اور علم عطا فرمایا ۔ حضرت علی رضی اللہ عنہ نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ میں کس مطالبے پر جہاد کروں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : اس ( مطالبے ) پر کہ وہ گواہی دیں کہ اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں اور بے شک میں اللہ کا رسول ہوں ۔ اگر وہ یہ گواہی دے دیں تو انہوں نے مجھ سے اپنے مال اور اپنی جانوں کو بچا لیا سوائے ان دونوں ( مال اور جان ) کے اپنے حقوق کے ۔ اور ان کا حساب اللہ کے ذمہ ہے ۔ پھر حضرت علی رضی اللہ عنہ نے حملہ کیا اور اللہ تعالیٰ نے ان کو فتح عطا فرما دی ۔ ٭٭ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ دونوں نے علم والی حدیث نقل فرمائی ہے ، لیکن اس سند کے ہمراہ اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Jabir bin Abdullah ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain: Khaibar ke din Rasul Allah SAW ne ek aadmi ko bheja lekin woh kamyab na ho saka, Muhammad bin Muslimah aaye, aur bole: Ya Rasul Allah SAW maine aaj jaisa din kabhi nahin dekha, Mahmood bin Muslimah shaheed ho gaye hain. Rasul Allah SAW ne farmaya: Dushman se midbheed ki aarzoo mat kiya karo, balki Allah Ta'ala se salamti mango, kyunki tum log nahin jante ki tum par kaunsi aazmaish aane wali hai. Aur jab dushman ka saamna ho to yun dua mango ''Aye Allah! Tu hi hamara Rab hai aur unka Rab hai, hamari peshaniyan aur unki peshaniyan tere hi hath mein hain. Unko tu hi qatl karega. Phir tum zameen ke sath chipak kar baith jao. Jab woh tumhare andar ghus aayen to nara takbeer buland karte hue uth khare ho, phir Rasul Allah SAW ne irshad farmaya: Main kal aise aadmi ko bhejoon ga jo Allah aur uske Rasul se mohabbat karta hai aur Allah aur uska Rasul usse mohabbat karte hain. Woh peeth phir kar nahin bhaagega, Allah Ta'ala uske hath par fatah dega. Log is baat ko qabil e fakhr samajhne lage. Is din Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ki aankhen aayi hui thi. Rasul Allah SAW ne unko hamla karne ka kaha: To unhon ne arz ki: Ya Rasul Allah SAW mujhe to kuchh dikhai nahin deta. Rasul Allah SAW ne unki aankhon par apna laab dahen lagaya, unko lashkar ki sardari aur ilm ata farmaya. Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne arz ki: Ya Rasul Allah SAW main kis mutalbe par jihad karoon? Aap SAW ne farmaya: Is (mutalbe) par ki woh gawahi den ki Allah ke siwa koi ibadat ke laiq nahin aur be shak main Allah ka Rasul hun. Agar woh yeh gawahi de den to unhon ne mujh se apne maal aur apni jaano ko bacha liya siwaye in donon (maal aur jaan) ke apne huqooq ke. Aur unka hisab Allah ke zimma hai. Phir Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ne hamla kiya aur Allah Ta'ala ne unko fatah ata farma di. ** Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih donon ne ilm wali hadees naqal farmai hai, lekin is sanad ke hamrah isko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، إِمْلَاءً، ثنا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى بْنُ مَرْوَانَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ السِّيُوطِيُّ، قَالَا: ثنا فُضَيْلُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ، ثنا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ خَيْبَرَ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلًا فَجَبُنَ، فَجَاءَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ قَطُّ، قُتِلَ مَحْمُودُ بْنُ مَسْلَمَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "" لَا تَمَنَّوْا لِقَاءَ الْعَدُوِّ، وَسَلُوا اللَّهَ الْعَافِيَةَ، فَإِنَّكُمْ لَا تَدْرُونَ مَا تُبْتَلُونَ مَعَهُمْ، وَإِذَا لَقِيتُمُوهُمْ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبُّنَا وَرَبُّهُمْ، وَنَوَاصِينَا وَنَوَاصِيهُمْ بِيَدِكَ، وَإِنَّمَا تَقْتُلْهُمْ أَنْتَ، ثُمَّ الْزَمُوا الْأَرْضَ جُلُوسًا، فَإِذَا غَشُوكُمْ فَانْهَضُوا وَكَبِّرُوا "" ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَأَبْعَثَنَّ غَدًا رَجُلًا يُحِبُّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيُحِبَّانِهِ، لَا يُوَلِّي الدُّبُرَ، يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَى يَدَيْهِ» فَتَشَرَّفَ لَهَا النَّاسُ، وَعَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ أَرْمَدُ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «سِرْ» فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا أُبْصِرُ مَوْضِعًا، فَتَفَلَ فِي عَيْنَيْهِ، وَعَقَدَ لَهُ وَدَفَعَ إِلَيْهِ الرَّايَةَ، فَقَالَ عَلِيٌّ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، عَلَامَ أُقَاتِلُهُمْ؟ فَقَالَ: «عَلَى أَنْ يَشْهَدُوا أَنَّ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَإِنِّي رَسُولُ اللَّهِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ فَقَدْ حَقَنُوا مِنِّي دِمَاءَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ إِلَّا بِحَقِّهِمَا، وَحِسَابُهُمْ عَلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ» ، قَالَ: فَلَقِيَهُمْ فَفَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِ «قَدِ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى إِخْرَاجِ حَدِيثِ الرَّايَةِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4342 - أخرجا ذكر الراية منه