32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم


The virtues of Hazrat Ja'far ibn Abi Talib ibn Abdul Muttalib ibn Hashim. They were martyred in the Battle of Muta in the eighth year of Hijrah.

حضرة جعفر بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم، رضي الله عنه، أفضله. استشهد في جناح الموتة في السنة الثامنة للهجرة.

Mustadrak Al Hakim 4941

Jabir (may Allah be pleased with him) narrated: When the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) returned from the battle of Khaybar, Ja'far (may Allah be pleased with him) returned from Abyssinia. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) welcomed him, kissed his face, and then said: "By Allah! I do not know which one pleases me more, the conquest of Khaybar or the arrival of Ja'far (may Allah be pleased with him)."

" حضرت جابر رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : جب رسول اللہ ﷺ غزوہ خیبر سے واپس تشریف لائے تو حضرت جعفر رضی اللہ عنہ حبشہ سے واپس آئے ، رسول اللہ ﷺ نے ان کا استقبال کیا ، ان کے چہرے کا بوسہ لیا ، پھر فرمایا : خدا کی قسم ! میں نہیں جانتا کہ فتح خیبر کی مجھے زیادہ خوشی ہوئی ہے یا جعفر رضی اللہ عنہ کے آنے کی ۔ ٭٭ اسی حدیث کو درج ذیل سند کے ہمراہ اسماعیل بن ابی خالد اور زکریا بن ابی زائدہ نے مرسلاً روایت کیا ہے ۔ وہ روایت یوں ہے ۔ یہ حدیث صحیح ہے ، اور اس طرح کی اسناد مرسل حالت میں صحیح ثابت ہو چکی ہے ۔ تاہم اجلح بن عبداللہ نے اس کو موصول کیا ہے ۔"

Hazrat Jaber Raziallahu Anhu farmate hain : Jab Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) Gazwa Khaibar se wapas tashreef laye to Hazrat Jaffar Raziallahu Anhu Habsha se wapas aye, Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne unka istekbal kya, unke chehre ka bosa liya, phir farmaya : Khuda ki kasam! main nahi janta ke fatah Khaibar ki mujhe zyada khushi hui hai ya Jaffar Raziallahu Anhu ke aane ki. ** Isi hadees ko darj zail sanad ke hamrah Ismail bin Abi Khalid aur Zakaria bin Abi Zaida ne mursalan riwayat kya hai. Wo riwayat yun hai. Yeh hadees sahih hai, aur is tarah ki asnad mursal halat mein sahih sabit ho chuki hai. Taham Ajlah bin Abd Allah ne isko moosul kya hai.

أَخْبَرَنِي عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عِيسَى السَّبِيعِيُّ، ثنا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَاكِمِ الْحِيرِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْعُرَنِيُّ، ثنا أَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: لَمَّا قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ خَيْبَرَ قَدِمَ جَعْفَرٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ مِنَ الْحَبَشَةِ تَلَقَّاهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَبَّلَ جَبْهَتَهُ ثُمَّ قَالَ: «وَاللَّهِ مَا أَدْرِي بِأَيِّهِمَا أَنَا أَفْرَحُ بِفَتْحِ خَيْبَرَ أَمْ بِقُدُومِ جَعْفَرٍ» أَرْسَلَهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ، وَزَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ، فِيمَا حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ عِيسَى الْحِيرِيُّ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثنا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدٍ وَزَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ: قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَيْبَرَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، إِنَّمَا ظَهَرَ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ الصَّحِيحِ مُرْسَلًا، وَقَدْ وَصَلَهُ أَجْلَحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 4941 - مرسلا