32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Virtues of Hazrat Saad bin Abada Khazraji (may Allah be pleased with him), who was instrumental in the propagation of Islam
فضائل مبلغ الإسلام حضرت سعد بن عبادة خزرجي رضي الله عنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Anas ibn Malik | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| Thābit | Thaabit ibn Aslam al-Banani | Trustworthy |
| Hammad ibn Salma | Hammad ibn Salamah al-Basri | His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout |
| Affan ibn Muslim | Uffan ibn Muslim al-Bahili | Trustworthy, Sound |
| Muhammad ibn Ghalib | Muhammad ibn Ghalib al-Tammar | Trustworthy |
| Ishaq ibn al-Hasan | Ishaq ibn al-Hasan al-Harbi | Trustworthy, Authoritative |
| Ali ibn Hamshadha al-Adl | Ali ibn Hamshad al-Naysaburi | Trustworthy Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| ثَابِتٍ | ثابت بن أسلم البناني | ثقة |
| حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ | حماد بن سلمة البصري | تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد |
| عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ | عفان بن مسلم الباهلي | ثقة ثبت |
| وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ | محمد بن غالب التمار | ثقة |
| إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ | إسحاق بن الحسن الحربي | ثقة حجة |
| عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ | علي بن حمشاد النيسابوري | ثقة إمام |
Mustadrak Al Hakim 5104
Anas (may Allah be pleased with him) narrated that when the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) was informed of the arrival of Abu Sufyan, he consulted Abu Bakr (may Allah be pleased with him) but he refused. Then he consulted Umar (may Allah be pleased with him) but he also refused. Then Saad bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with him) said: “O Messenger of Allah! By Him in Whose Hand is my soul, if you command us to jump into the sea, we will jump into it. If you order us, we will travel to the land of 'Birk-ul-Ghamad'.” (Birk-ul-Ghamad refers to the far-flung areas of Yemen.) Then the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) called out to the people and they all went out and encamped in the valley of Badr. ** This hadith is Sahih according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him) but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them both) did not narrate it.
" حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب رسول اللہ ﷺ کو ابوسفیان کے آنے کی اطلاع ملی تو رسول اللہ ﷺ نے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ سے مشورہ کیا تو انہوں نے انکار کر دیا ، پھر آپ ﷺ نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ سے مشورہ کیا تو انہوں نے بھی انکار کر دیا ۔ تو حضرت سعد بن عبادہ رضی اللہ عنہ بولے : یا رسول اللہ ﷺ اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ قدرت میں میری جان ہے اگر آپ دریا میں کود جانے کا حکم دیں تو ہم دریا میں کود جائیں ، اگر آپ کہیں تو ہم ’’ برک الغماد ‘‘ تک کا سفر کر جائیں ۔ ( برک الغماد ، یمن کے انتہائی دور دراز کے علاقوں کو کہا جاتا ہے ۔ ) تب رسول اللہ ﷺ نے لوگوں کو آواز دی اور یہ تمام لوگ روانہ ہو گئے اور میدان بدر میں آ کر خیمہ زن ہو گئے ۔ ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Anas (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki jab Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko Abu Sufyan ke aane ki ittila mili to Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Abu Bakr (رضي الله تعالى عنه) se mashwara kiya to unhon ne inkar kar diya, phir Aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) se mashwara kiya to unhon ne bhi inkar kar diya. To Hazrat Saad bin Ubadah (رضي الله تعالى عنه) bole: Ya Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) is zaat ki qasam! Jis ke qabza qudrat mein meri jaan hai agar aap darya mein kood jaane ka hukum dein to hum darya mein kood jayen, agar aap kahin to hum 'Bark-ul-Ghamad' tak ka safar kar jayen. (Bark-ul-Ghamad, Yemen ke intehai door daraz ke ilakon ko kaha jata hai.) Tab Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne logon ko awaz di aur ye tamam log rawana ho gaye aur maidan Badr mein aa kar khaimazan ho gaye. ** Ye hadees Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Sheikhein Rahmatullah Alaihema ne isko naqal nahin kiya.
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذَ الْعَدْلُ، ثنا إِسْحَاقُ بْنُ الْحَسَنِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ، قَالَا: ثنا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ بَلَغَهُ إِقْبَالُ أَبِي سُفْيَانَ فَتَكَلَّمَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ تَكَلَّمَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَقَالَ سَعْدُ بْنُ عُبَادَةَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَخُوضَ الْبَحْرَ لَخُضْنَاهُ، وَلَوْ أَمَرْتَنَا أَنْ نَضْرِبَ أَكْبَادَهَا إِلَى بَرْكِ الْغِمَادِ لَفَعَلْنَا، «فَنَدَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّاسَ» فَانْطَلَقُوا حَتَّى نَزَلُوا بَدْرًا «صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 5104 - سكت عنه الذهبي في التلخيص