32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Hazrat Owais bin Aamir Qarni (RA), a contemplative member of the Ummah of Muhammad (SAW)
فضائل أويس بن عامر قرني رضي الله عنه، أحد رهبان أمة محمدية
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Umar | Umar ibn al-Khattab al-'Adawi | Sahabi |
| Asbatun | Yaseer bin Amr Al-Shaybani | He has a sighting (of the Prophet) |
| Zurara ibn Awfa al-Amiri | Zarara ibn Aufa al-Amiri | Trustworthy |
| Qatadah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| Abi, haddathani | Hishām ibn Abī `Abd Allāh al-Dustawā'ī | Trustworthy, Sound and has been accused of Determinism |
| Mu'adh ibn Hisham | Muadh bin Hisham Al-Dastawai | Saduq (Truthful) Hasan (Good) Al-Hadith |
| Musaddad | Musaad ibn Musarhad al-Asadi | Trustworthy Haafiz |
| Yahya ibn Muhammad ibn Yahya al-Dhuhli | Yahya ibn Muhammad al-Dhuhli | Trustworthy Hadith Scholar |
| Abu Abdillah Muhammad ibn Ya'qub al-Shaybani | Muhammad ibn Yaqub al-Shaybani | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عُمَرُ | عمر بن الخطاب العدوي | صحابي |
| أَسِيرِ بْنِ جَابِرٍ | يسير بن عمرو الشيباني | له رؤية |
| زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى | زرارة بن أوفى العامري | ثقة |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| أَبِي | هشام بن أبي عبد الله الدستوائي | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر |
| مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ | معاذ بن هشام الدستوائي | صدوق حسن الحديث |
| مُسَدَّدٌ | مسدد بن مسرهد الأسدي | ثقة حافظ |
| يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى | يحيى بن محمد الذهلي | ثقة حافظ |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ | محمد بن يعقوب الشيباني | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 5719
It is narrated on the authority of Asir bin Jabir (may Allah be pleased with him) that when the Mujahideen who came to the aid of Yemen arrived, Amir al-Mu'minin Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) began to inquire from them, "Is there anyone among you named Uwais bin Amir?" (This continued until finally, the turn of Uwais Qarni (may Allah be pleased with him) came). When Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) came to him, the following conversation took place between him and Uwais Qarni (may Allah be pleased with him): Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him): "Are you Uwais bin Amir?" Uwais (may Allah be pleased with him): "Yes." Umar (may Allah be pleased with him): "Do you belong to the Murad tribe and Qarn?" Uwais (may Allah be pleased with him): "Yes." Umar (may Allah be pleased with him): "Were you afflicted with leprosy and then cured?" Uwais (may Allah be pleased with him): "Yes." Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him): "Do you have your mother with you?" Uwais (may Allah be pleased with him): "Yes." Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him): "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say that a man named Uwais bin Amir will come to you with a group of Yemenis. He will belong to the Murad tribe and be a resident of Qarn. He will have been afflicted with leprosy and then cured, although a mark the size of a dirham will remain on his body. He will have the company of his mother and be obedient to her. (His status in the sight of Allah will be such that) if he swears an oath by the name of Allah, Allah will fulfill it. If possible, ask him to pray for your forgiveness." (Then Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) requested him to pray for forgiveness). He prayed for Umar's forgiveness. Umar (may Allah be pleased with him) asked: "Where do you intend to go?" He replied: "Kufa." Umar (may Allah be pleased with him) said: "Should I not write a letter on your behalf to the governor there, so that he may treat you well?" Uwais (may Allah be pleased with him) replied: "Let it be, for I prefer to be among the dusty and earth-covered people." (The narrator says) The next year, a man from among the government officials came for Hajj. Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) inquired from him about Uwais Qarni (may Allah be pleased with him). He replied that he had left him living in a small, dilapidated house. He had very few possessions. Umar (may Allah be pleased with him) said: "I heard the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) say that Uwais bin Amir (may Allah be pleased with him) will come to you with a group of Yemenis. He will belong to the Murad tribe and be a resident of Qarn. He will have been afflicted with leprosy and then cured, although a mark the size of a dirham will remain. He will be obedient and devoted to his mother, (and will have such a status in the sight of Allah that) if he swears an oath by the name of Allah, Allah will fulfill it. If possible, ask him to pray for your forgiveness." (The narrator says) That man (returned from Hajj and) went to meet Uwais Qarni (may Allah be pleased with him) in Kufa and requested him to pray for his forgiveness. Uwais (may Allah be pleased with him) said: "You yourself have just returned from a blessed journey, you pray for me." Uwais (may Allah be pleased with him) asked him: "Did you meet Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him)?" He replied: "Yes." Then the people of Kufa came to know of his status and rank, so Uwais Qarni (may Allah be pleased with him) (left Kufa and) went away. Asir says: "I had gifted him a cloak (it was so exquisite that) whoever saw that cloak with Uwais would inquire where he got it from." ** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (may Allah have mercy on them) did not narrate it with this chain of narration. **
" حضرت اسیر بن جابر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ جب یمن کے امدادی مجاہدین آئے تو امیرالمومنین حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ان سے دریافت کرنے لگے کہ کیا تمہارے درمیان کوئی اویس بن عامر نامی شخص موجود ہے ؟ ( یہ سلسلہ چلتا رہا حتیٰ کہ آخرکار حضرت اویس قرنی رضی اللہ عنہ کی باری آ گئی ) جب حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ ان کے پاس آئے تو ان کا حضرت اویس قرنی رضی اللہ عنہ کے ساتھ درج ذیل مکالمہ ہوا : حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ : آپ اویس بن عامر ہیں ؟ حضرت اویس رضی اللہ عنہ : جی ہاں ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ : کیا آپ مراد قبیلے اور قرن سے تعلق رکھتے ہیں ؟ حضرت اویس رضی اللہ عنہ : جی ہاں ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ : کیا آپ برص کی بیماری میں مبتلا ہوئے تھے ، پھر تندرست بھی ہو گئے تھے ؟ حضرت اویس رضی اللہ عنہ : جی ہاں ۔ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ : کیا آپ نے اپنی والدہ کو پایا ؟ حضرت اویس رضی اللہ عنہ : جی ہاں ۔ حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ : میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ یمن کی ایک جماعت کے ہمراہ ایک اویس بن عامر نامی شخص تمہارے پاس آئے گا ، جس کا تعلق قبیلہ مراد سے ہو گا اور وہ قرن کا باشندہ ہو گا ، وہ برص کی بیماری میں مبتلا ہو کر صحت یاب ہو چکا ہو گا ، البتہ ایک درہم جتنا ، اس کے جسم پر سفید نشان باقی ہو گا ، اس کو ( اپنی ) والدہ کی صحبت میسر آئی ہو گی اور وہ اپنی ماں کا فرمانبردار ہو گا ۔ ( اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں اس کا مقام یہ ہو گا کہ ) اگر وہ ( کسی کام کے لئے ) اللہ تعالیٰ کے نام کی قسم اٹھا لے تو اللہ تعالیٰ اس کی قسم کو ضرور پورا کرے گا ۔ اگر ہو سکے تو تم اس سے اپنے لئے دعائے مغفرت کروانا ، ( پھر حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے ان سے ) مغفرت کی دعا مانگنے کی درخواست کی ، انہوں نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کے لئے دعائے مغفرت کی ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے پوچھا : آپ کہاں جانا چاہتے ہیں ؟ انہوں نے جواباً کہا : کوفہ ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے کہا : کیا میں وہاں کے گورنر کے نام آپ کے لئے ایک خط نہ لکھ دوں ، جس کی وجہ سے وہ آپ کے ساتھ اچھا سلوک کریں ۔ حضرت اویس رضی اللہ عنہ نے فرمایا : رہنے دیجئے ، کیونکہ مجھے غبار آلود اور مٹی میں اٹے ہوئے لوگوں میں رہنا اچھا لگتا ہے ۔ ( راوی کہتے ہیں ) اگلے سال سرکاری عمائدین میں سے ایک صاحب حج کرنے کے لئے آیا ، حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ نے اس سے حضرت اویس قرنی رضی اللہ عنہ کے بارے میں دریافت کیا ، تو اس نے بتایا کہ میں ان کو اس حالت میں چھوڑ کر آیا ہوں کہ وہ ایک چھوٹے سے شکستہ گھر میں رہتے ہیں ۔ اس کے پاس سامان بہت کم ہے ۔ حضرت عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ تمہارے پاس یمنی لوگوں کی کسی جماعت کے ہمراہ اویس بن عامر رضی اللہ عنہ آئے گا ، اس کا تعلق قبیلہ مراد سے ہو گا اور وہ قرن کا رہنے والا ہو گا ۔ وہ برص کی بیماری میں مبتلا ہو کر صحت یاب ہو چکا ہو گا ، جبکہ ایک درہم جتنی جگہ پر نشان باقی ہو گا ، وہ اپنی والدہ کا فرمانبرار اور خدمت گزار ہو گا ، ( اللہ تعالیٰ کی بارگاہ میں ایسے مقام کا حامل ہو گا کہ ) اگر اللہ تعالیٰ کا نام لے کر قسم اٹھا لے تو اللہ تعالیٰ اس کی قسم کو پورا کر دے گا ۔ اگر ہو سکے تو اس سے اپنے لئے دعائے مغفرت کروا لینا ، ( راوی کہتے ہیں ) وہ صاحب ( حج سے واپس لوٹا تو ) کوفہ میں حضرت اویس قرنی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا ، اور ان سے دعائے مغفرت کرنے کی درخواست کی ، حضرت اویس رضی اللہ عنہ نے کہا : آپ تو خود ابھی ابھی ایک مبارک سفر سے تشریف لائے ہیں ، آپ میرے لئے دعا کریں ۔ حضرت اویس رضی اللہ عنہ نے اس سے پوچھا : کیا تمہاری ملاقات حضرت عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ کے ساتھ ہوئی تھی ؟ اس نے کہا : جی ہاں ۔ تب کوفہ کے لوگوں کو آپ کے مقام اور مرتبہ کا پتا چلا ، تو حضرت اویس قرنی رضی اللہ عنہ ( کوفہ چھوڑ کر کہیں اور ) چلے گئے ۔ حضرت اسیر فرماتے ہیں : میں نے ان کی خدمت میں ایک چادر پیش کی تھی ( وہ اتنی عمدہ تھی کہ ) جو بھی وہ چادر حضرت اویس کے پاس دیکھتا تو وہ یہی دریافت کرتا کہ اویس کے پاس یہ چادر کہاں سے آئی ؟ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو اس اسناد کے ہمراہ نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Aseer bin Jabir (رضي الله تعالى عنه) se marvi hai ki jab Yemen ke imdadi mujahidin aaye to Ameerul Momineen Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) unse daryaft karne lage ki kya tumhare darmiyaan koi Owais bin Aamir nami shakhs mojood hai? (Yeh silsila chalta raha hatta ki aakhirkaar Hazrat Owais Qarni (رضي الله تعالى عنه) ki baari aa gai) Jab Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) unke paas aaye to unka Hazrat Owais Qarni (رضي الله تعالى عنه) ke sath darj zail mukalama hua: Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) : Aap Owais bin Aamir hain? Hazrat Owais (رضي الله تعالى عنه) : Ji haan. Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) : Kya aap Murad qabile aur Qarn se talluq rakhte hain? Hazrat Owais (رضي الله تعالى عنه) : Ji haan. Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) : Kya aap bars ki bimari mein مبتلا hue the, phir tandarust bhi ho gaye the? Hazrat Owais (رضي الله تعالى عنه) : Ji haan. Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) : Kya aapne apni walida ko paaya? Hazrat Owais (رضي الله تعالى عنه) : Ji haan. Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) : Maine Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate hue suna hai ki Yemen ki ek jamaat ke hamrah ek Owais bin Aamir nami shakhs tumhare paas aayega, jis ka talluq qabila Murad se hoga aur wo Qarn ka bashinda hoga, wo bars ki bimari mein mubtala ho kar sehat yaab ho chuka hoga, albatta ek dirham jitna, uske jism par safaid nishan baqi hoga, usko (apni) walida ki sohbat miasar aai hogi aur wo apni maan ka farmanbardar hoga. (Allah Ta'ala ki bargah mein uska maqam ye hoga ki) Agar wo (kisi kaam ke liye) Allah Ta'ala ke naam ki qasam utha le to Allah Ta'ala uski qasam ko zaroor poora karega. Agar ho sake to tum usse apne liye duae maghfirat karwana, (phir Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) ne unse) Maghfirat ki dua maangne ki darkhwast ki, unhon ne Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ke liye duae maghfirat ki. Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne poocha: Aap kahan jaana chahte hain? Unhon ne jawaban kaha: Kufa. Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Kya main wahan ke governor ke naam aap ke liye ek khat na likh doon, jis ki wajah se wo aap ke sath achcha sulook karein. Hazrat Owais (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Rehne dijiye, kyunki mujhe ghubar aalood aur mitti mein atte hue logon mein rehna achcha lagta hai. (Ravi kehte hain) Agale saal sarkari amaideen mein se ek sahab Hajj karne ke liye aaya, Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) ne usse Hazrat Owais Qarni (رضي الله تعالى عنه) ke bare mein daryaft kiya, to usne bataya ki main unko is halat mein chhod kar aaya hun ki wo ek chhote se shikasta ghar mein rehte hain. Uske paas saman bahut kam hai. Hazrat Umar (رضي الله تعالى عنه) ne farmaya: Maine Rasulullah (صلى الله عليه وآله وسلم) ko ye farmate hue suna hai ki tumhare paas yemeni logon ki kisi jamaat ke hamrah Owais bin Aamir (رضي الله تعالى عنه) aayega, uska talluq qabila Murad se hoga aur wo Qarn ka rehne wala hoga. Wo bars ki bimari mein mubtala ho kar sehat yaab ho chuka hoga, jabki ek dirham jitni jagah par nishan baqi hoga, wo apni walida ka farmanbardar aur khidmat guzar hoga, (Allah Ta'ala ki bargah mein aise maqam ka hamil hoga ki) Agar Allah Ta'ala ka naam le kar qasam utha le to Allah Ta'ala uski qasam ko poora kar dega. Agar ho sake to usse apne liye duae maghfirat karwa lena, (Ravi kehte hain) Wo sahab (Hajj se wapas lauta to) Kufa mein Hazrat Owais Qarni (رضي الله تعالى عنه) ki khidmat mein hazir hua, aur unse duae maghfirat karne ki darkhwast ki, Hazrat Owais (رضي الله تعالى عنه) ne kaha: Aap to khud abhi abhi ek mubarak safar se tashreef laaye hain, aap mere liye dua karein. Hazrat Owais (رضي الله تعالى عنه) ne usse poocha: Kya tumhari mulaqat Hazrat Umar bin Khattab (رضي الله تعالى عنه) ke sath hui thi? Usne kaha: Ji haan. Tab Kufa ke logon ko aap ke maqam aur martaba ka pata chala, to Hazrat Owais Qarni (رضي الله تعالى عنه) (Kufa chhod kar kahin aur) chale gaye. Hazrat Aseer farmate hain: Maine unki khidmat mein ek chadar pesh ki thi (wo itni umda thi ki) Jo bhi wo chadar Hazrat Owais ke paas dekhta to wo yahi daryaft karta ki Owais ke paas ye chadar kahan se aai? ** Ye hadees Imam Bukhari Rahmatullahi Alaih aur Imam Muslim Rahmatullahi Alaih ke miyaar ke mutabiq sahi hai lekin Sheikhain Rahmatullahi Alaihima ne isko is isnad ke hamrah naql nahin kiya.
أَخْبَرْنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى، ثَنَا مُسَدَّدٌ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ أَسِيرِ بْنِ جَابِرٍ، قَالَ: كَانَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِذَا أَتَتْ عَلَيْهِ أَمْدَادُ الْيَمَنِ سَأَلَهُمْ، أَفِيكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ؟ حَتَّى أَتَى عَلَيْهِ أُوَيْسٌ، فَقَالَ: أَنْتَ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ قَرَنٍ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: كَانَ بِكَ بَرَصٌ، فَبَرَأَتْ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: أَلَكَ وَالِدَةٌ؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ عُمَرُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ، إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ» قَالَ: فَاسْتَغْفِرْ لِي، فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: الْكُوفَةَ، قَالَ: أَلَا أَكْتُبُ لَكَ إِلَى عُمَّالِهَا فَيَسْتَوْصُوا بِكَ خَيْرًا؟ فَقَالَ: لَا، لَأَنْ أَكُونَ فِي غَبْرَاءِ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيَّ، فَلَمَّا كَانَ فِي الْعَامِ الْمُقْبِلِ حَجَّ رَجُلٌ مِنْ أَشْرَافِهِمْ، فَسَأَلَ عُمَرُ عَنْ أُوَيْسٍ كَيْفَ تَرَكْتَهُ؟ فَقَالَ: تَرَكْتُهُ رَثَّ الْبَيْتِ، قَلِيلَ الْمَتَاعِ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَقُولُ: «يَأْتِي عَلَيْكُمْ أُوَيْسُ بْنُ عَامِرٍ مَعَ أَمْدَادِ أَهْلِ الْيَمَنِ مِنْ مُرَادٍ، ثُمَّ مِنْ قَرَنٍ كَانَ بِهِ بَرَصٌ فَبَرَأَ مِنْهُ إِلَّا مَوْضِعَ دِرْهَمٍ، لَهُ وَالِدَةٌ هُوَ بِهَا بَرٌّ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، فَإِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَكَ فَافْعَلْ» فَلَمَّا قَدِمَ الرَّجُلُ أَتَى أُوَيْسًا، فَقَالَ: اسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ: أَنْتَ أَحْدَثُ النَّاسِ بِسَفَرٍ صَالِحٍ، فَاسْتَغْفِرْ لِي، فَقَالَ: لَقِيتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ؟ فَقَالَ: نَعَمْ، قَالَ: فَاسْتَغْفَرَ لَهُ، قَالَ: فَفَطَنَ لَهُ النَّاسُ فَانْطَلَقَ عَلَى وَجْهِهِ، قَالَ أَسِيرٌ: فَكَسَوْتُهُ بُرْدًا، فَكَانَ إِذَا رَآهُ عَلَيْهِ إِنْسَانٌ، قَالَ: مِنْ أَيْنَ لِأُوَيْسٍ هَذَا؟ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 5719 - على شرط البخاري ومسلم