32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
The virtues of Abu Ishaq Sa'd bin Abi Waqqas (RA)
فضائل أبو إسحاق حضرت سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| sa‘d bn abī waqqāṣin | Sa'd ibn Abi Waqqas al-Zuhri | Sahabi |
| qays bn abī ḥāzimin | Qays ibn Abi Hazim al-Bajali | Trustworthy |
| ismā‘īl bn abī khālidin | Isma'il ibn Abi Khalid al-Bajali | Trustworthy, Upright |
| ḥāmid bn yaḥyá al-balkhī | Hamid ibn Yahya al-Balkhi | Trustworthy Hafiz |
| abū bakr bn isḥāq [UNK] anā | Ahmad ibn Ishaq al-Sabaghi | Trustworthy, Upright |
Mustadrak Al Hakim 6121
Qais bin Abi Hazim narrates: I was in Medina. Once, I was going to the market and reached the place of Ahjar Al-Zayt (Black Stones). I saw a man riding a mount, surrounded by many people. He was verbally abusing Ali (may Allah be pleased with him). At that moment, Saad bin Abi Waqas (may Allah be pleased with him) arrived and stood there. He asked the people, "What happened?" They said, "This man is verbally abusing Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him)." Saad moved forward, and people made way for him. He came near the man and said, "O man, why are you abusing Ali ibn Abi Talib (may Allah be pleased with him)? Wasn't he among the first to embrace Islam? Wasn't he the first to pray behind the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? Wasn't he the most detached from worldly desires? Wasn't he the most knowledgeable?" Saad (may Allah be pleased with him) then mentioned many virtues of Ali (may Allah be pleased with him), even saying, "Wasn't he the son-in-law of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? Wasn't he the standard-bearer of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in battles?" Then Saad (may Allah be pleased with him) raised his hands towards the sky and prayed, "O Allah, this man is abusing one of your saints. O Allah, before this gathering disperses, show a sign of your power (and let the people witness the end of this abuser of your saint)." Qais said, "By Allah, we had not yet moved from there when his mount became startled. It threw the man headfirst onto the stones, which cracked open his skull, his brain spilled out, and he died a horrifying death right there." **This hadith is Sahih (authentic) according to the criteria of Imam Bukhari and Imam Muslim, but the two Sheikhs (Bukhari and Muslim) did not narrate it.**
" قیس بن ابی حازم بیان کرتے ہیں کہ میں مدینہ میں تھا ، ایک دفعہ کا ذکر ہے کہ میں بازار میں جا رہا تھا ، میں مقام احجارالزیت پر پہنچا ، میں نے دیکھا کہ ایک شخص سواری پر سوار تھا ، کافی سارے لوگ اس کے اردگرد جمع تھے ، وہ شخص حضرت علی رضی اللہ عنہ کو گالیاں دے رہا تھا ، اسی اثناء میں حضرت سعد بن ابی وقاص رضی اللہ عنہ وہاں تشریف لائے اور وہ بھی وہیں کھڑے ہو گئے ، لوگوں سے پوچھا : کیا ہوا ؟ لوگوں نے بتایا کہ ایک آدمی حضرت علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو گالیاں دے رہا ہے ، حضرت سعد آگے بڑھے ، لوگوں نے ان کو راستہ دے دیا ، حضرت سعد اس آدمی کے قریب آ گئے اور فرمایا : ارے ، تم علی ابن ابی طالب رضی اللہ عنہ کو گالیاں کیوں دے رہے ہو ؟ کیا وہ سب سے پہلے مسلمان نہیں ہوئے تھے ؟ کیا وہ رسول اللہ ﷺ کے پیچھے نماز پڑھنے والے سب سے پہلے شخص نہیں تھے ؟ کیا وہ سب سے زیادہ دنیا سے بے رغبت نہیں تھے ؟ کیا وہ سب سے زیادہ علم رکھنے والے نہیں تھے ؟ اس کے علاوہ بھی حضرت سعد رضی اللہ عنہ نے حضرت علی رضی اللہ عنہ کے کافی فضائل گنوائے ، حتیٰ کہ یہ بھی کہا : کیا وہ رسول اللہ ﷺ کے داماد نہیں تھے ؟ کیا وہ غزوات میں رسول اللہ ﷺ کے علمبردار نہیں تھے ۔ اس کے بعد حضرت سعد رضی اللہ عنہ قبلہ رو ہو کر ہاتھ بلند کر کے یوں دعا مانگی ’’ اے اللہ ! یہ شخص تیرے ایک ولی کو گالی دے رہا ہے ، یا اللہ ! یہ مجمع ختم ہونے سے پہلے تو اپنی قدرت کا کرشمہ دکھا دے ( اور لوگ تیرے ولی کو گالی دینے والے کا انجام اپنی آنکھوں سے دیکھ لیں ) حضرت قیس کہتے ہیں : خدا کی قسم ! ہم ابھی وہاں سے ہٹے نہیں تھے کہ اس کی سواری بدک گئی ، اس سواری نے اس آدمی کو سر کے بل پتھروں میں گرا دیا جس کی وجہ سے اس کی کھوپڑی کھل گئی اور اس کا بھیجا باہر آ گیا اور وہ وہیں پر عبرتناک موت مر گیا ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Qais bin Abi Hazim bayan karte hain ki main Madina mein tha, ek dafa ka zikar hai ki main bazaar mein ja raha tha, main maqam Ahjaralzait par pahuncha, maine dekha ki ek shakhs sawari par sawar tha, kafi sare log uske ird gird jama the, woh shakhs Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ko galiyan de raha tha, isi asna mein Hazrat Saad bin Abi Waqqas (رضي الله تعالى عنه) wahan tashrif laye aur woh bhi wahin khade ho gaye, logon se poocha: kya hua? Logon ne bataya ki ek aadmi Hazrat Ali ibn Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) ko galiyan de raha hai, Hazrat Saad aage badhe, logon ne unko rasta de diya, Hazrat Saad us aadmi ke qareeb aa gaye aur farmaya: are, tum Ali ibn Abi Talib (رضي الله تعالى عنه) ko galiyan kyon de rahe ho? Kya woh sabse pehle musalman nahin hue the? Kya woh Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke peeche namaz padhne wale sabse pehle shakhs nahin the? Kya woh sabse zyada duniya se bay ragbat nahin the? Kya woh sabse zyada ilm rakhne wale nahin the? Iske alawa bhi Hazrat Saad (رضي الله تعالى عنه) ne Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) ke kafi fazail ginwaye, hatta ki yeh bhi kaha: kya woh Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke damad nahin the? Kya woh ghazawat mein Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke alam bardar nahin the. Iske baad Hazrat Saad (رضي الله تعالى عنه) qibla ru ho kar hath buland kar ke yun dua mangi '' Aye Allah! Yeh shakhs tere ek wali ko gali de raha hai, ya Allah! Yeh majma khatam hone se pehle to apni qudrat ka karishma dikha de (aur log tere wali ko gali dene wale ka anjam apni aankhon se dekh len) Hazrat Qais kehte hain: Khuda ki qasam! Hum abhi wahan se hate nahin the ki uski sawari badak gayi, us sawari ne us aadmi ko sar ke bal pattharon mein gira diya jiski wajah se uski khopri khul gayi aur uska bheja bahar aa gaya aur woh wahin par ibratnak maut mar gaya. ** Yeh hadees Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin Shaykhayn rehmatullah alaihema ne isko naql nahin kiya.
فَحَدَّثَنَا بِشَرْحِ، هَذَا الْحَدِيثِ الشَّيْخُ أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ، أَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ زِيَادِ السَّرِيُّ، ثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ بِمَكَّةَ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ، قَالَ: كُنْتُ بِالْمَدِينَةِ فَبَيْنَا أَنَا أَطُوفُ فِي السُّوقِ إِذْ بَلَغْتُ أَحْجَارَ الزَّيْتِ، فَرَأَيْتُ قَوْمًا مُجْتَمِعِينَ عَلَى فَارِسٍ قَدْ رَكِبَ دَابَّةً، وَهُوَ يَشْتِمُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، وَالنَّاسُ وُقُوفٌ حَوَالَيْهِ إِذْ أَقْبَلَ سَعْدُ بْنُ أَبِي وَقَّاصٍ فَوَقَفَ عَلَيْهِمْ، فَقَالَ: «مَا هَذَا؟» فَقَالُوا: رَجُلُ يَشْتِمُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، فَتَقَدَّمَ سَعْدٌ فَأَفْرَجُوا لَهُ حَتَّى وَقَفَ عَلَيْهِ فَقَالَ: «يَا هَذَا، عَلَامَ تَشْتُمُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ؟ أَلَمْ يَكُنْ أَوَّلَ مَنْ أَسْلَمَ؟ أَلَمْ يَكُنْ أَوَّلَ مَنْ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ أَلَمْ يَكُنْ أَزْهَدَ النَّاسِ؟ أَلَمْ يَكُنْ أَعْلَمَ النَّاسِ؟» وَذَكَرَ حَتَّى قَالَ: «أَلَمْ يَكُنْ خَتَنَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى ابْنَتِهِ؟ أَلَمْ يَكُنْ صَاحِبَ رَايَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزَوَاتِهِ؟» ثُمَّ اسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ، وَقَالَ: «اللَّهُمَّ إِنَّ هَذَا يَشْتِمُ وَلِيًّا مِنْ أَوْلِيَائِكَ، فَلَا تُفَرِّقْ هَذَا الْجَمْعَ حَتَّى تُرِيَهُمْ قُدْرَتَكَ» . قَالَ قَيْسٌ: فَوَاللَّهِ مَا تَفَرَّقْنَا حَتَّى سَاخَتْ بِهِ دَابَّتُهُ فَرَمَتْهُ عَلَى هَامَتِهِ فِي تِلْكَ الْأَحْجَارِ، فَانْفَلَقَ دِمَاغُهُ وَمَاتَ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ، وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6121 - على شرط البخاري ومسلم