32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Mention of the Prophet ﷺ's concubines, firstly Sayyidah Maria al-Qibtiyyah, who is the mother of Hazrat Ibrahim (RA)
ذكر كنيز رسول الله ﷺ، أولهن سيدة مريم القبطية وهي أم إبراهيم رضي الله عنه
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| anasin | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| thābitun | Thaabit ibn Aslam al-Banani | Trustworthy |
| ḥammād bn slmh | Hammad ibn Salamah al-Basri | His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout |
| ‘affān | Uffan ibn Muslim al-Bahili | Trustworthy, Sound |
| wahshām bn ‘alīin al-sadūsī | Hisham ibn Ali al-Sadusi | Saduq Hasan al-Hadith |
| [UNK] wamuḥammad bn ghālibin al-ḍabbī | Muhammad ibn Ghalib al-Tammar | Trustworthy |
| al-ḥusayn bn al-faḍl al-bajalī | Al-Husayn ibn al-Fadl al-Bajali | Trustworthy, good in Hadith |
| ‘alī bn ḥamshādhin al-‘adl | Ali ibn Hamshad al-Naysaburi | Trustworthy Imam |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَنَسٍ | أنس بن مالك الأنصاري | صحابي |
| ثَابِتٌ | ثابت بن أسلم البناني | ثقة |
| حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ | حماد بن سلمة البصري | تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد |
| عَفَّانُ | عفان بن مسلم الباهلي | ثقة ثبت |
| وَهِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ | هشام بن علي السدوسي | صدوق حسن الحديث |
| ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الضَّبِّيُّ | محمد بن غالب التمار | ثقة |
| الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ | الحسين بن الفضل البجلي | صدوق حسن الحديث |
| عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ | علي بن حمشاد النيسابوري | ثقة إمام |
Mustadrak Al Hakim 6824
Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) reported: A man was accused of having illicit relations with the mother of Ibrahim, the son of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to Hazrat Ali (may Allah be pleased with him), "Go and kill him." Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) went to him while he was bathing in a pool of water. Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said, "Come out." Then he grabbed his hand and brought him out. When he came out, (it was found that) he was castrated (meaning his genitals were cut off). ** This hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but the two Sheikhs (Bukhari and Muslim) did not narrate it.
" حضرت انس رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : ایک آدمی پر تہمت تھی کہ اس کے ابراہیم بن رسول اللہ ﷺ کی والدہ کے ساتھ ناجائز تعلقات ہیں ۔ رسول اللہ ﷺ نے حضرت علی رضی اللہ عنہ سے فرمایا : جاؤ ، اور اس کو قتل کر دو ، حضرت علی رضی اللہ عنہ اس کے پاس آئے ، وہ اس وقت پانی کے ایک حوض میں نہا رہا تھا ، حضرت علی رضی اللہ عنہ نے کہا : باہر نکلو ، پھر اس کا ہاتھ پکڑ کر اسے باہر نکالا ، جب وہ باہر نکلا تو ( پتا چلا کہ ) مجبوب تھا ( یعنی اس کا آلہ تناسل کٹا ہوا ہے ) ٭٭ یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن شیخین رحمۃ اللہ علیہما نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Anas Radi Allaho Anho Farmaty Hain : Aik Aadmi Par Tohmat Thi Keh Uske Ibrahim Bin Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam Ki Walida Ke Sath Najayaz Talugat Hain . Rasool Allah Sallallaho Alaihi Wasallam Ne Hazrat Ali Radi Allaho Anho Se Farmaya : Jao , Aur Usko Qatal Kar Do , Hazrat Ali Radi Allaho Anho Uske Pass Aaye , Woh Us Waqt Pani Ke Aik Howz Mein Naha Raha Tha , Hazrat Ali Radi Allaho Anho Ne Kaha : Bahar Niklo , Phir Uska Hath Pakar Kar Usey Bahar Nikala , Jab Woh Bahar Nikla To ( Pata Chala Keh ) Majboob Tha ( Yani Uska Aala Tanasul Kata Hua Hai ) ** Yeh Hadees Imam Muslim Rehmatullah Alaih Ke Mayar Ke Mutabiq Sahih Hai Lekin Shaikhain Rehmatullah Alaihema Ne Isko Naqal Nahin Kiya .
حَدَّثَنَاهُ عَلِيُّ بْنُ حَمْشَاذٍ الْعَدْلُ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ غَالِبٍ الضَّبِّيُّ، وَهِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ، قَالُوا، ثَنَا عَفَّانُ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَجُلًا كَانَ يُتَّهَمُ بِأُمِّ إِبْرَاهِيمَ وَلَدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «اذْهَبْ فَاضْرِبْ عُنُقَهُ» فَأَتَاهُ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فَإِذَا هُوَ فِي رَكِيٍّ يَتَبَرَّدُ فِيهَا، فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ: اخْرُجْ، فَنَاوَلَهُ يَدَهُ فَأَخْرَجَهُ فَإِذَا هُوَ مَجْبُوبٌ لَيْسَ لَهُ ذَكَرٌ «هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6824 - سكت عنه الذهبي في التلخيص