32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Mention of the Prophet ﷺ's daughter Hazrat Um Kulthum (RA)
ذكر صاحبة رسول الله ﷺ، حضرت رقية رضي الله عنها
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Anas ibn Malik | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| Thābit al-Bunnānī | Thaabit ibn Aslam al-Banani | Trustworthy |
| Hajjaj | Jisr ibn Farqad al-Qasab | Weak in Hadith |
| Daud ibn Muhabbar | Dawud ibn al-Muhbir al-Ta'i | Narrator of Hadith |
| Muhammad ibn Ubayd Allah al-Munadi | Muhammad ibn Abi Dawud al-Munadi | Trustworthy |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 6859
Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that when the daughter of the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him), Ruqayyah (may Allah be pleased with her) passed away, Umar (may Allah be pleased with him) went to Uthman (may Allah be pleased with him) and asked: "Do you have any interest in my daughter Hafsah?" Uthman (may Allah be pleased with him) did not give him a satisfactory answer. Umar (may Allah be pleased with him) came to the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and told him the whole story. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "O Umar! It is possible that Allah Almighty may grant you a son-in-law who is better than Uthman." So, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) himself married the daughter of Umar (may Allah be pleased with him) and married his own daughter, "Umm Kulthum" to Uthman (may Allah be pleased with him). Before this, Abu Bakr (may Allah be pleased with him) and Umar (may Allah be pleased with him) had asked the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) for the hand of "Umm Kulthum" in marriage. But the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) did not give them her hand in marriage. The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The best recommendation for Uthman is that he does not give his daughters in marriage himself, but rather their decision is made by Allah, the Exalted."
حضرت انس بن مالک رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ جب رسول اللہ ﷺ کی صاحبزادی حضرت رقیہ رضی اللہ عنہا کا انتقال ہو گیا تو حضرت عمر رضی اللہ عنہ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ کے پاس گئے اور پوچھا : کیا آپ کو میری بیٹی حفصہ میں کوئی دلچسپی ہے ؟ حضرت عثمان رضی اللہ عنہ نے ان کو کوئی خاطر خواہ جواب نہ دیا ، حضرت عمر رضی اللہ عنہ نبی اکرم ﷺ کے پاس آئے اور ساری بات بتائی ، رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : اے عمر ! ہو سکتا ہے کہ اللہ تعالیٰ تجھے ایسا داماد عطا کر دے جو عثمان سے بھی بہتر ہو ، تو رسول اللہ ﷺ نے حضرت عمر رضی اللہ عنہ کی صاحبزادی سے خود نکاح کر لیا اور اپنی بیٹی ’’ ام کلثوم ‘‘ کا نکاح حضرت عثمان رضی اللہ عنہ سے کر دیا ۔ اس سے پہلے حضرت ابوبکر رضی اللہ عنہ اور حضرت عمر رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ سے ’’ ام کلثوم ‘‘ کا رشتہ مانگ چکے تھے ۔ لیکن رسول اللہ ﷺ نے ان کو ’’ ام کلثوم ‘‘ کا رشتہ نہیں دیا ۔ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : عثمان کے لئے بہترین سفارش یہ ہے کہ اپنی بیٹیوں کا نکاح میں خود نہیں کرتا بلکہ ان کا فیصلہ خود رب ذوالجلال کرتا ہے ۔
Hazrat Anas bin Malik raziallahu anhu farmate hain keh jab Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ki sahibzadi Hazrat Ruqayyah raziallahu anha ka inteqal ho gaya to Hazrat Umar raziallahu anhu Hazrat Usman raziallahu anhu ke paas gaye aur poocha: kya aap ko meri beti Hafsah mein koi dilchaspi hai? Hazrat Usman raziallahu anhu ne un ko koi khatir khwah jawab nah diya, Hazrat Umar raziallahu anhu Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ke paas aaye aur sari baat batai, Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: aye Umar! ho sakta hai keh Allah ta'ala tujhe aisa damad ata kare jo Usman se bhi behtar ho, to Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Hazrat Umar raziallahu anhu ki sahibzadi se khud nikah kar liya aur apni beti ''Umme Kulthum'' ka nikah Hazrat Usman raziallahu anhu se kar diya. Iss se pehle Hazrat Abu Bakr raziallahu anhu aur Hazrat Umar raziallahu anhu Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) se ''Umme Kulthum'' ka rishta mang chuke thay. Lekin Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne un ko ''Umme Kulthum'' ka rishta nahin diya. Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Usman ke liye behtarin sifarish yeh hai keh apni betiyon ka nikah mein khud nahin karta balkeh un ka faisla khud Rab Zuljalal karta hai.
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمُنَادِي، ثَنَا دَاودُ بْنُ مُحَبَّرٍ، ثَنَا جِسْرُ بْنُ فَرْقَدٍ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا مَاتَتْ رُقَيَّةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ عُمَرُ بِعُثْمَانَ، وَقَالَ: هَلْ لَكَ فِي حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ، فَلَمْ يَرُدَّ عَلَيْهِ شَيْئًا، فَأَتَى عُمَرُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَخْبَرَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَعَلَّ اللَّهَ تَعَالَى يَا عُمَرُ أَنْ يَأْتِيَكَ بِصِهْرٍ هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْ عُثْمَانَ» فَتَزَوَّجُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِابْنَةِ عُمَرَ وَزَوَّجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُمَّ كُلْثُومٍ مِنْ عُثْمَانَ، وَقَدْ كَانَ قَبْلَ ذَلِكَ خَطَبَهَا أَبُو بَكْرٍ وَخَطَبَهَا عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فَلَمْ يُزَوِّجْهَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «خَيْرُ الشَّفِيعِ لِعُثْمَانَ مَا أَنَا أُزَوِّجُ بَنَاتِي وَلَكِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُزَوِّجُهُنَّ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6859 - حذفه الذهبي من التلخيص