32.
Statement of Knowing the Companions of the Prophet (may Allah be pleased with them)
٣٢-
بیان معرفة الصحابة الكرام رضوان الله علیهم
Mention of the virtues of tribes Imam Bukhari (RA) and Imam Muslim (RA) did not establish chapters on these headings. One such title is Mention of the virtues of the Quraysh
ذكر فضائل القبائل، ولم يذكرهما الإمام البخاري والإمام مسلم في بوابات مستقلة، ومنها عنوان هذا
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| al-‘abbās bn ‘abd al-muṭṭalib | Al-Abbas ibn Abd al-Muttalib al-Hashimi | Companion |
| ‘abd al-lah bn al-ḥārith | Abdullah bin Al-Harith Al-Hashimi | Trustworthy |
| yazīd bn abī zīādin | Yazid ibn Abi Ziad al-Hashimi | Weak Narrator |
| ismā‘īl bn abī khālidin | Isma'il ibn Abi Khalid al-Bajali | Trustworthy, Upright |
| ya‘lá bn ‘ubaydin | Ya'la ibn 'Ubayd at-Tanaqisi | Trustworthy except in his narration from ath-Thawri, in which he is lenient |
| muḥammad bn isḥāq al-ṣaghānī | Muhammad ibn Ishaq al-Saghaani | Trustworthy, Upright |
| abū al-‘abbās muḥammad bn ya‘qūb | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ | العباس بن عبد المطلب الهاشمي | صحابي |
| عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ | عبد الله بن الحارث الهاشمي | ثقة |
| يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ | يزيد بن أبي زياد الهاشمي | ضعيف الحديث |
| إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ | إسماعيل بن أبي خالد البجلي | ثقة ثبت |
| يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ | يعلى بن عبيد الطناقسي | ثقة إلا في حديثه عن الثوري ففيه لين |
| مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ | محمد بن إسحاق الصاغاني | ثقة ثبت |
| أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ | محمد بن يعقوب الأموي | ثقة حافظ |
Mustadrak Al Hakim 6961
Yazid bin Abi Ziyad narrates on the authority of Abdullah bin al-Harith that Abbas bin Abdul Muttalib (may Allah be pleased with him) said: I submitted, 'O Messenger of Allah, when the Quraysh meet one another, they meet with cheerful faces, but when they meet us, there are signs of displeasure on their faces.' Abbas bin Abdul Muttalib said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) became very angry and then said: "By the Being in Whose Hand of Power is the life of Muhammad, faith cannot enter the heart of a man until he loves you for the sake of Allah and His Messenger."
یزید بن ابی زیاد عبداللہ بن الحارث کے واسطے سے حضرت عباس بن عبدالمطلب رضی اللہ عنہ کا یہ بیان نقل کرتے ہیں کہ میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ﷺ جب قریش لوگ ایک دوسرے سے ملتے ہیں تو بہت خندہ پیشانی سے ملتے ہیں ، لیکن جب وہ ہم سے ملتے ہیں تو ان کے چہروں پر ناگواری کے آثار ہوتے ہیں ۔ حضرت عباس بن عبدالمطلب فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ بہت سخت ناراض ہوئے پھر فرمایا : اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ قدرت میں محمد کی جان ہے ، کسی آدمی کے دل میں اس وقت تک ایمان داخل نہیں ہو سکتا جب تک وہ اللہ اور اس کے رسول کی رضا کے لئے تم سے محبت نہیں کرے گا ۔
Yazid bin Abi Ziad Abdullah bin al-Harith ke waste se Hazrat Abbas bin Abdul Muttalib (رضي الله تعالى عنه) ka yeh bayan naql karte hain ke maine arz ki: Ya Rasul Allah jab Quraysh log ek dusre se milte hain to bahut khanda peshani se milte hain, lekin jab wo hum se milte hain to un ke chehron par nagawari ke assar hote hain. Hazrat Abbas bin Abdul Muttalib farmate hain: Rasul Allah bahut sakht naraz huye phir farmaya: Iss Zaat ki qasam! Jis ke qabza qudrat mein Muhammad ki jaan hai, kisi aadmi ke dil mein uss waqt tak emaan dakhil nahin ho sakta jab tak wo Allah aur uske Rasul ki raza ke liye tumse muhabbat nahin kare ga.
فَحَدَّثْنَاهُ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الصَّغَانِيُّ، ثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِذَا لَقِيَ قُرَيْشٌ بَعْضُهَا بَعْضًا لَقَوْا بِالْبَشَاشَةِ، وَإِذَا لَقَوْنَا لَقَوْنَا بِوجُوهٍ لَا نَعْرِفُهَا، قَالَ: فَغَضِبَ غَضَبًا شَدِيدًا ثُمَّ قَالَ: «وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَا يَدْخُلُ قَلْبَ رَجُلٍ الْإِيمَانُ حَتَّى يُحِبَّكُمْ لِلَّهِ وَلِرَسُولِهِ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 6961 - سكت عنه الذهبي في التلخيص