36.
Actions of Goodness and Benevolence
٣٦-
أعمال الخير والبر
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Mu'adh ibn Jabal | Muadh ibn Jabal al-Ansari | Companion |
| Al-Qasim ibn 'Awf ash-Shaybani | Al-Qasim ibn Auf al-Shaybani | Weak narrator of hadith |
| Abi, haddathani | Hishām ibn Abī `Abd Allāh al-Dustawā'ī | Trustworthy, Sound and has been accused of Determinism |
| Mu'adh ibn Hisham al-Dastuwa'i | Muadh bin Hisham Al-Dastawai | Saduq (Truthful) Hasan (Good) Al-Hadith |
| Ahmad ibn Mahdi ibn Rustum al-Asfahani | Ahmad ibn al-Mahdi al-Asbahani | Trustworthy, Upright |
| Abu Abdillah Muhammad ibn 'Abdillah al-Saffar | Muhammad ibn Abdullah al-Saffar | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ | معاذ بن جبل الأنصاري | صحابي |
| الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ | القاسم بن عوف الشيباني | ضعيف الحديث |
| أَبِي | هشام بن أبي عبد الله الدستوائي | ثقة ثبت وقد رمي بالقدر |
| مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ | معاذ بن هشام الدستوائي | صدوق حسن الحديث |
| أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمٍ الأَصْفَهَانِيُّ | أحمد بن المهدي الأصبهاني | ثقة ثبت |
| أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ | محمد بن عبد الله الصفار | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 7325
Muadh bin Jabal (may Allah be pleased with him) narrated: He went to Syria and saw the Christians prostrating to their bishops, priests, and monks. He also saw the Jews prostrating to their rabbis, monks, scholars, and jurists. He asked why they prostrated to them. People replied that this was the way of worshipping their prophets. Muadh bin Jabal said: “Then we have more right to do so with our Prophet.” The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “They lied about their Prophets just as they distorted their Books. If I were to allow prostration to anyone other than Allah, I would have ordered wives to prostrate to their husbands, because the husband has a great right over his wife. And a woman cannot find the sweetness of worship until she fulfills the right of her husband, even if the husband demands her while she is sitting in a crooked position.” ** This Hadith is authentic according to the criteria of Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him), but they did not narrate it.
" حضرت معاذ بن جبل رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : وہ ملک شام میں گئے تو انہوں نے دیکھا وہاں پر نصاریٰ اپنے اساقفہ ، قسیسین اور بطارق کو سجدے کرتے ہیں ، اور یہودیوں کو دیکھا کہ وہ اپنے احبار ، رہبان ، ربانیین ، علما اور فقہاء کو سجدے کرتے ہیں ، آپ نے پوچھا کہ وہ لوگ ان کو سجدے کیوں کرتے ہیں ؟ لوگوں نے بتایا کہ یہ انبیاء کی عبادت کا طریقہ ہے میں نے کہا : تب تو ہم زیادہ حق رکھتے ہیں کہ ہم اپنے نبی کے ساتھ ایسا کریں ، نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : انہوں نے اپنے نبیوں کے بارے میں جھوٹ بولا ہے جیسا کہ انہوں نے ان کی کتابوں میں تحریف کی ہے ۔ اگر میں کسی غیراللہ کو سجدہ کرنے کی اجازت دیتا تو بیوی کو حکم دیتا کہ وہ اپنے شوہر کو سجدہ کرے کیونکہ اس پر شوہر کا بہت زیادہ حق ہے ۔ اور کوئی عورت عبادت کی حلاوت نہیں پا سکتی جب تک کہ وہ اپنے شوہر کا حق ادا نہ کرے ، اگرچہ شوہر اپنی بیوی کی خواہش اس حال میں کرے جب کہ وہ عورت کجاوہ میں بیٹھی ہو ۔ ٭٭ یہ حدیث امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے لیکن انہوں نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Muaz bin Jabal (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : woh mulk Sham mein gaye to unhon ne dekha wahan par Nasara apne Asaqifa , Qasiseen aur Batariq ko sajde karte hain , aur Yahudion ko dekha ke woh apne Ahbar , Ruhban , Rabaniyeen , Ulama aur Fuqaha ko sajde karte hain , Aap ne poocha ke woh log in ko sajde kyun karte hain ? Logon ne bataya ke yeh Anbiya ki ibadat ka tareeqa hai maine kaha : Tab to hum zyada haq rakhte hain ke hum apne Nabi ke sath aisa karein , Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya : Unhon ne apne Nabiyon ke bare mein jhoot bola hai jaisa ke unhon ne in ki kitaabon mein tahreef ki hai . Agar main kisi ghairullah ko sajde karne ki ijazat deta to biwi ko hukum deta ke woh apne shohar ko sajde kare kyunki us par shohar ka bahut zyada haq hai . Aur koi aurat ibadat ki halawat nahin pa sakti jab tak ke woh apne shohar ka haq ada na kare , aggarcheh shohar apni biwi ki khwahish us haal mein kare jab ke woh aurat kajawah mein baithi ho . ** Yeh hadees Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai lekin unhon ne is ko naqal nahin kiya .
أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَهْدِيِّ بْنِ رُسْتُمٍ الْأَصْفَهَانِيُّ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيُّ، حَدَّثَنِي أَبِي، حَدَّثَنِي الْقَاسِمُ بْنُ عَوْفٍ الشَّيْبَانِيُّ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ أَتَى الشَّامَ فَرَأَى النَّصَارَى يَسْجُدُونَ لِأَسَاقِفَتِهِمْ وَقِسِّيسِيهِمْ وَبَطَارِقَتِهِمْ، وَرَأَى الْيَهُودَ يَسْجُدُونَ لِأَحْبَارِهِمْ وَرُهْبَانِهِمْ وَرُبَّانِيهِمْ وَعُلَمَائِهِمْ وَفُقَهَائِهِمْ، فَقَالَ: لِأَيِّ شَيْءٍ تَفْعَلُونَ هَذَا؟ قَالُوا: هَذِهِ تَحِيَّةُ الْأَنْبِيَاءِ عَلَيْهِمُ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. قُلْتُ: فَنَحْنُ أَحَقُّ أَنْ نَصْنَعَ بِنَبِيِّنَا، فَقَالَ نَبِيُّ اللَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّهُمْ كَذَبُوا عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ كَمَا حَرَّفُوا كِتَابَهُمْ، لَوْ أَمَرْتُ أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ الْمَرْأَةَ أَنْ تَسْجُدَ لِزَوْجِهَا مِنْ عَظِيمِ حَقِّهِ عَلَيْهَا، وَلَا تَجِدُ امْرَأَةٌ حَلَاوَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِهَا وَلَوْ سَأَلَهَا نَفْسَهَا وَهِيَ عَلَى ظَهْرِ قَتَبٍ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7325 - على شرط البخاري ومسلم