46.
Narrations Regarding Inheritance
٤٦-
روایات عن الوراثة
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aliyyin al-Azdi | Ali ibn Abi Talib al-Hashimi | Sahabi |
| Al-Ḥārith | Al-Harith ibn Abdullah Al-A'war | Accused of lying |
| Abi Ishaqa | Abu Ishaq al-Subayee | Trustworthy, Abundant Narrator |
| Sufyan | Sufyan al-Thawri | Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators |
| Abu Dawud al-Hafari | Umar ibn Sa'd al-Hafri | Thiqah (Trustworthy) |
| Yahya ibn Ja'far ibn al-Zubriqan | Yahya ibn Ja'far al-Wasiti | Saduq Hasan al-Hadith |
| Abdullah ibn Ishaq al-Khurasani al-'Adl | Abdullah ibn Ishaq al-Baghwi | Trustworthy, Good in Hadith |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَلِيٍّ | علي بن أبي طالب الهاشمي | صحابي |
| الْحَارِثِ | الحارث بن عبد الله الأعور | متهم بالكذب |
| أَبِي إِسْحَاقَ | أبو إسحاق السبيعي | ثقة مكثر |
| سُفْيَانُ | سفيان الثوري | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس |
| أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ | عمر بن سعد الحفري | ثقة |
| يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ | يحيى بن جعفر الواسطي | صدوق حسن الحديث |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ الْعَدْلُ | عبد الله بن إسحاق البغوي | صدوق حسن الحديث |
Mustadrak Al Hakim 7967
Ali (may Allah be pleased with him) said, "The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) commanded that debts should be paid before the execution of a will. And you also recite this verse: 'After any bequest he may bequeath or debt' (An-Nisa: 11). And when real brothers are present, then the father's side's half-brother and the mother's side's half-brother are excluded, and the mother is closer in kinship than the father's side's brothers."
" حضرت علی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے حکم دیا کہ وصیت کے نفاذ سے پہلے قرضہ جات ادا کیے جائیں ۔ اور تم یہ آیت بھی پڑھتے ہو مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَيْنٍ ( النساء : 11 ) اور جب حقیقی بھائی موجود ہوں تو باپ شریکی اور ماں شریکی بھائی محروم ہوتے ہیں ، اور باپ شریکی بھائیوں کی بہ نسبت ماں زیادہ قریبی ہے ۔ ٭٭ اس حدیث کو محدثین نے ابواسحاق سے اور حارث بن عبداللہ سے اسی سند کے ہمراہ نقل کیا ہے ۔ لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔ اور یہ فتویٰ حضرت زید بن ثابت رضی اللہ عنہ کے حوالے سے صحیح ثابت ہے ۔"
Hazrat Ali (رضي الله تعالى عنه) farmate hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne hukum diya ke wasiyat ke nifaaz se pehle qarz jat ada kie jayen . Aur tum ye ayat bhi parhte ho Min ba'diwasiyyatin yucee biha au dain ( النساء : 11 ) Aur jab haqiqi bhai mojood hon to baap shareeki aur maan shareeki bhai mehroom hote hain , aur baap shareeki bhaiyon ki ba nisbat maan zyada qareebi hai . ** Is hadees ko muhaddiseen ne abuishaq se aur haris bin abdullah se isi sanad ke hamrah naqal kya hai . Lekin imam bukhari rehmatullah alaih aur imam muslim rehmatullah alaih ne is ko naqal nahi kya . Aur ye fatwa hazrat zaid bin sabit (رضي الله تعالى عنه) ke hawale se sahih sabit hai .
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِسْحَاقَ الْخُرَاسَانِيُّ، الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزِّبْرِقَانِ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: «قَضَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدَّيْنِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ» وَأَنْتُمْ تَقْرَأُونَهَا {مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصَى بِهَا أَوْ دَيْنٍ} [النساء: 12] وَأَنَّ أَعْيَانَ بَنِي الْأُمِّ يَتَوَارَثُونَ دُونَ بَنِي الْعَلَّاتِ، وَالْإِخْوَةُ مِنَ الْأُمِّ وَالْإِخْوَةُ مِنَ الْأَبِ وَالْأُمِّ أَقْرَبُ مِنَ الْإِخْوَةِ مِنَ الْأَبِ «هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ النَّاسُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَالْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَلَى الطَّرِيقِ لِذَلِكَ لَمْ يُخْرِجُهُ الشَّيْخَانِ، وَقَدْ صَحَّتْ هَذِهِ الْفَتْوَى عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ» [التعليق - من تلخيص الذهبي] 7967 - سكت عنه الذهبي في التلخيص