51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Sa'id al-Azdi | Abu Sa'id al-Khudri | Companion |
| Abi Nadharah | Al-Mundhir ibn Malik al-'Awfi | Trustworthy |
| Ali ibn Zayd | Ali ibn Zayd al-Qurashi | Weak in Hadith |
| Hammad ibn Salma | Hammad ibn Salamah al-Basri | His memorization changed a little at the end of his life, trustworthy, devout |
| Musa ibn Isma'il | Musa ibn Ismail at-Tabudhaki | Trustworthy, Sound |
| Ali ibn Uthman al-Lahiqi | Ali ibn Uthman al-Lahiqi | Trustworthy |
| Muhammad ibn Ayyub | Muhammad ibn Ayyub al-Bajali | Thiqah Hafiz |
| Abdullah ibn Muhammad ibn Musa al-'Adl | Abdullah bin Muhammad al-Ka'bi | Trustworthy |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي سَعِيدٍ | أبو سعيد الخدري | صحابي |
| أَبِي نَضْرَةَ | المنذر بن مالك العوفي | ثقة |
| عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ | علي بن زيد القرشي | ضعيف الحديث |
| حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ | حماد بن سلمة البصري | تغير حفظه قليلا بآخره, ثقة عابد |
| وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ | موسى بن إسماعيل التبوذكي | ثقة ثبت |
| عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللاحِقِيُّ | علي بن عثمان اللاحقي | ثقة |
| مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ | محمد بن أيوب البجلي | ثقة حافظ |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْعَدْلُ | عبد الله بن محمد الكعبي | ثقة |
Mustadrak Al Hakim 8543
Abu Saeed Khudri (may Allah be pleased with him) narrated: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) led us in the Asr prayer. Then he delivered a sermon to us from Asr until sunset. Some people remembered it, and some forgot. In this sermon, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) described the events that would take place until the Day of Judgment. (At the beginning of the sermon) He (peace and blessings of Allah be upon him) praised and glorified Allah. Then he said: The world is green and sweet. Allah will keep you in this world for a while, and He will see what you do. Beware! Stay away from the world, and stay away from women. Beware! The children of Adam have been created in different categories: * Some are born Muslims, live as Muslims, and die in a state of faith. * Some are born disbelievers, live in disbelief, and die as disbelievers. * Some are born Muslims, live their lives in faith, but die as disbelievers. * Some are born disbelievers, live in disbelief, but their end is in faith. Beware! Anger is a burning coal that arises in the belly of the son of Adam. Don't you see the redness of his eyes and the swelling of his nostrils when he is angry? When someone experiences this state, he should cling to the earth. Beware! The best of people is the one who is slow to anger and quick to forgive, and the worst of people is the one who is quick to anger and slow to calm down. If a person gets angry quickly but also forgives quickly, then it is alright. Similarly, if someone gets angry slowly and calms down slowly, that's also fine. Beware! The best merchant is one who is good in both demanding and paying, and the worst is the one who demands rudely and pays badly. The one who pays well but demands badly is acceptable, and the one who pays well and demands badly is also acceptable. Beware! When someone knows the truth, the fear of people should not prevent them from speaking it. Beware! On the Day of Judgment, there will be a flag for every act of treachery, its size depending on the severity of the betrayal. Beware! The biggest treachery is the betrayal of a ruler. Beware! The flag of the traitor will be on his backside. Beware! The best Jihad is to speak the truth in front of a tyrannical ruler. Then, when the sun was about to set, he (peace and blessings of Allah be upon him) said: The world now has as much time left as is left of this day. **Ali bin Zaid bin Jud'an Qurashi is unique in narrating this Hadith with this chain of narration from Abu Nadhra, as Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate the Hadiths of Ali bin Zaid.**
" حضرت ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : رسول اللہ ﷺ نے ہمیں عصر کی نماز پڑھائی پھر عصر سے مغرب تک آپ نے ہمیں خطبہ دیا ، کئی لوگوں نے اس کو یاد رکھا اور کئی لوگ بھول گئے ، اس خطبے میں حضور ﷺ نے قیامت تک ہونے والے واقعات بیان کر دیے ، ( خطبے کے آغاز میں ) آپ ﷺ نے اللہ تعالیٰ کی حمد و ثناء فرمائی ، پھر فرمایا : دنیا سرسبز اور میٹھی ہے ، اللہ تعالیٰ تمہیں دنیا میں کچھ عرصہ رکھے گا ، وہ دیکھے گا کہ تم کیا عمل کرتے ہو ، خبردار ! دنیا سے بچتے رہنا ، اور عورتوں سے بچتے رہنا ، خبردار ! بنی آدم کو مختلف طبقات میں پیدا کیا گیا ہے ، * کچھ لوگ مومن پیدا ہوتے ہیں ، مومن زندگی گزارتے ہیں اور حالت ایمان میں ہی وفات پاتے ہیں ۔ * کچھ کافر پیدا ہوتے ہیں ، کفر میں ہی زندگی گزارتے ہیں اور کفر پر ہی مرتے ہیں ۔ * کچھ ایسے ہوتے ہیں جو مومن پیدا ہوتے ہیں ، ایمان پر زندگی گزارتے ہیں لیکن کافر ہو کر مرتے ہیں ۔ * کچھ ایسے ہیں جو کافر پیدا ہوتے ہیں ، کفر میں ہی زندگی گزارتے ہیں اور ان کا خاتمہ ایمان پر ہوتا ہے ۔ خبردار ! غصہ ایک انگارہ ہے جو ابن آدم کے پیٹ میں پیدا ہوتا ہے ، کیا تم اس کی آنکھوں کی سرخی کو نہیں دیکھتے ؟ اور اس کے نتھنے پھولتے ہوئے نہیں دیکھتے ؟ جب کسی پر یہ کیفیت طاری ہو ، اس کو چاہئے کہ وہ زمین کے ساتھ چپک جائے ۔ خبردار ! مردوں میں سب سے بہتر وہ ہے جس کو بہت دیر سے غصہ آئے ، اور وہ معاف بہت جلدی کر دے ۔ اور سب سے برا شخص وہ ہے جس کو بہت جلدی غصہ آ جائے اور بہت دیر سے ختم ہو ، اگر آدمی کو غصہ جلدی آتا ہو اور وہ معاف بھی جلدی کرتا ہو تب تو ٹھیک ہے ، جس کو غصہ لیٹ آتا ہے اور ختم بھی دیر سے ہوتا ہے ، یہ بھی ٹھیک ہے ، خبردار ! بہترین تاجر وہ ہے جو ادائیگی بھی اچھے انداز میں کرے اور تقاضا بھی اچھے انداز میں کرے ، اور سب سے برا تاجر وہ ہے جو بداخلاقی سے تقاضا کرے اور برے انداز سے ادائیگی کرے ۔ جس کی ادائیگی درست اور تقاضا برا ہو گا ، یہ ٹھیک ہے اور جس کی ادائیگی درست اور تقاضا برا ہو گا وہ بھی ٹھیک ہے ۔ خبردار ! جس کو حق معلوم ہو لوگوں کی ہیبت اس کو حق بولنے سے روک نہ پائے ، خبردار ! ہر غدار کے لئے قیامت کے دن ایک جھنڈا ہو گا ، اس کی مقدار اس کی غداری کے مطابق ہو گی ، خبردار ! سب سے بڑی غداری حکمران سے غداری ہے ۔ خبردار ! غدار کا جھنڈا اس کی سرین پر ہو گا ، خبردار ! بہترین جہاد ظالم بادشاہ کے سامنے حق بات کہنا ہے ۔ پھر جب سورج کے غروب ہونے کے بالکل قریب تھا تو فرمایا : اب دنیا جتنی باقی بچی ہے وہ اتنی ہی ہے جتنا آج کے دن کا وقت باقی بچا ہے ۔ ٭٭ علی بن زید بن جدعان قرشی یہ حدیث اس اسناد کے ہمراہ ، ابونضرہ سے روایت کرنے میں منفرد ہیں ۔ جبکہ امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے علی بن زید کی روایات نقل نہیں کیں ۔"
Hazrat Abu Saeed Khudri raziallahu anhu bayan karte hain : Rasool Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne hamein Asr ki namaz parhayi phir Asr se Maghrib tak aap ne hamein khutba diya , kai logon ne is ko yaad rakha aur kai log bhul gaye , is khutbe mein Huzoor (صلى الله عليه وآله وسلم) ne qayamat tak hone wale waqeat bayan kar diye , ( khutbe ke aaghaz mein ) aap (صلى الله عليه وآله وسلم) ne Allah Ta'ala ki hamd o sana farmaee , phir farmaya : duniya sar sabz aur meethi hai , Allah Ta'ala tumhein duniya mein kuch arsa rakhe ga , woh dekhe ga ke tum kya amal karte ho , khabardar ! duniya se bachate rehna , aur auraton se bachate rehna , khabardar ! Bani Adam ko mukhtalif tabqon mein paida kiya gaya hai , * kuch log momin paida hote hain , momin zindagi guzarte hain aur halat emaan mein hi wafaat paate hain . * kuch kafir paida hote hain , kufr mein hi zindagi guzarte hain aur kufr par hi marte hain . * kuch aise hote hain jo momin paida hote hain , emaan par zindagi guzarte hain lekin kafir ho kar marte hain . * kuch aise hain jo kafir paida hote hain , kufr mein hi zindagi guzarte hain aur in ka khatma emaan par hota hai . khabardar ! ghussa ek angara hai jo Ibn Adam ke pet mein paida hota hai , kya tum is ki aankhon ki surkhi ko nahin dekhte ? aur is ke nathne phoolte huye nahin dekhte ? jab kisi par yeh kefiyat tari ho , is ko chahiye ke woh zameen ke sath chipak jaye . khabardar ! mardon mein sab se behtar woh hai jis ko bahut der se ghussa aaye , aur woh maaf bahut jaldi kar de . aur sab se bura shakhs woh hai jis ko bahut jaldi ghussa aa jaye aur bahut der se khatam ho , agar aadmi ko ghussa jaldi aata ho aur woh maaf bhi jaldi karta ho tab to theek hai , jis ko ghussa late aata hai aur khatam bhi der se hota hai , yeh bhi theek hai , khabardar ! behtarin tajir woh hai jo adayegi bhi achchhe andaz mein kare aur taqaza bhi achchhe andaz mein kare , aur sab se bura tajir woh hai jo badakhlaqi se taqaza kare aur bure andaz se adayegi kare . jis ki adayegi durust aur taqaza bura ho ga , yeh theek hai aur jis ki adayegi durust aur taqaza bura ho ga woh bhi theek hai . khabardar ! jis ko haq malum ho logon ki haibat is ko haq bolne se rok na paye , khabardar ! har ghadar ke liye qayamat ke din ek jhanda ho ga , is ki miqdar is ki ghadari ke mutabiq ho gi , khabardar ! sab se barri ghadari hakmaran se ghadari hai . khabardar ! ghadar ka jhanda is ki sarain par ho ga , khabardar ! behtarin jihad zalim badshah ke samne haq baat kehna hai . phir jab suraj ke ghuroob hone ke bilkul qareeb tha to farmaya : ab duniya jitni baqi bachi hai woh utni hi hai jitna aaj ke din ka waqt baqi bacha hai . ** Ali bin Zaid bin Jade'an Qarshi yeh hadees is isnaad ke hamrah , Abun Nazra se riwayat karne mein munfarid hain . jab keh Imam Bukhari rehmatullah alaih aur Imam Muslim rehmatullah alaih ne Ali bin Zaid ki riwayaten naqal nahin kin .
أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْعَدْلُ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ اللَّاحِقِيُّ، وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَا: ثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَاةَ الْعَصْرِ، ثُمَّ قَامَ خَطِيبًا بَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبَانِ الشَّمْسِ حَفِظَهَا مَنْ حَفِظَهَا، وَنَسِيَهَا مَنْ نَسِيَهَا، وَأَخْبَرَ فِيهَا بِمَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَحَمِدَ اللَّهَ تَعَالَى وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: «أَمَا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا حُلْوَةٌ خَضِرَةٌ، وَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى مُسْتَخْلِفُكُمْ فِيهَا، فَنَاظِرٌ كَيْفَ تَعْمَلُونَ، أَلَا فَاتَّقُوا الدُّنْيَا، وَاتَّقُوا النِّسَاءَ، أَلَا إِنَّ بَنِي آدَمَ خُلِقُوا عَلَى طَبَقَاتٍ شَتَّى فَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا، وَيَحْيَى مُؤْمِنًا، وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَى كَافِرًا وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ مُؤْمِنًا وَيَحْيَى مُؤْمِنًا وَيَمُوتُ كَافِرًا، وَمِنْهُمْ مَنْ يُولَدُ كَافِرًا وَيَحْيَى كَافِرًا وَيَمُوتُ مُؤْمِنًا، أَلَا إِنَّ الْغَضَبَ جَمْرَةٌ تُوقَدُ فِي جَوْفِ ابْنِ آدَمَ، أَلَمْ تَرَوْا إِلَى حُمْرَةِ عَيْنَيْهِ وَانْتِفَاخِ أَوْدَاجِهِ فَإِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ مِنْ ذَلِكَ شَيْئًا فَلْيَلْزِقْ بِالْأَرْضِ، أَلَا إِنَّ خَيْرَ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ بَطِيءَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الْفَيْءِ، وَشَرَّ الرِّجَالِ مَنْ كَانَ سَرِيعَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَيْءِ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ سَرِيعَ الْغَضَبِ سَرِيعَ الْفَيْءِ فَإِنَّهَا بِهَا وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ بَطِيءَ الْغَضَبِ بَطِيءَ الْفَيْءِ فَإِنَّهَا بِهَا، أَلَا إِنَّ خَيْرَ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ حَسَنَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ، وَشَرَّ التُّجَّارِ مَنْ كَانَ سَيِّءَ الْقَضَاءِ سَيِّءَ الطَّلَبِ، فَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ حَسَنَ الْقَضَاءِ سَيِّءَ الطَّلَبِ فَإِنَّهَا بِهَا، وَإِذَا كَانَ الرَّجُلُ سَيِّءَ الْقَضَاءِ حَسَنَ الطَّلَبِ فَإِنَّهَا بِهَا، أَلَا لَا يَمْنَعَنَّ رَجُلًا مَهَابَةُ النَّاسِ أَنْ يَقُولَ بِالْحَقِّ إِذَا عَلِمَهُ، أَلَا إِنَّ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ، أَلَا وَإِنَّ أَكْبَرَ الْغَدْرِ غَدَرُ إِمَامِ عَامَّةٍ، أَلَا وَإِنَّ الْغَادِرَ لِوَاؤُهُ عِنْدَ اسْتِهِ، أَلَا وَإِنَّ أَفْضَلَ الْجِهَادِ كَلِمَةُ حَقٍّ عِنْدَ سُلْطَانٍ جَائِرٍ» فَلَمَّا كَانَ عِنْدَ مَغْرِبَانِ الشَّمْسِ ""، قَالَ: «إِنَّ مَثَلَ مَا بَقِيَ مِنَ الدُّنْيَا فِيمَا مَضَى مِنْهَا كَمَثَلِ مَا بَقِيَ مِنْ يَوْمِكُمْ هَذَا فِيمَا مَضَى» هَذَا حَدِيثٌ تَفَرَّدَ بِهَذِهِ السِّيَاقَةِ عَلِيُّ بْنُ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ الْقُرَشِيُّ، عَنْ أَبِي نَضْرَةَ. وَالشَّيْخَانِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا لَمْ يَحْتَجَّا بِعَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8543 - ابن جدعان صالح الحديث