51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Abi Umama al-Ansari | Suhayb bin Ajlan Al-Bahli | Companion |
| Asim ibn Amr | Asim ibn Amr al-Bajali | Trustworthy, accused of Shi'ism |
| Farqad al-Sabakhi | Farqad ibn Ya'qub al-Subykhi | Weak in Hadith |
| Ja'far ibn Sulayman | Ja'far ibn Sulayman al-Dab'i | Truthful, inclined towards Shi'ism |
| Muhammad ibn Abd Allah al-Raqashi | Muhammad ibn Abdullah al-Raqashi | Trustworthy |
| Abu 'Ismah Sahl ibn al-Mutawakkil | Sahl ibn al-Mutwakkil al-Shaybani | Uniquely authenticated by Ibn Hibban |
| Abu Nasr Ahmad ibn Sahl al-Faqih | Ahmad ibn Sahl al-Bukhari | Trustworthy, noble, memorizer |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| أَبِي أُمَامَةَ | صدي بن عجلان الباهلي | صحابي |
| عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو | عاصم بن عمرو البجلي | صدوق رمي بالتشيع |
| فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ | فرقد بن يعقوب السبخي | ضعيف الحديث |
| جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ | جعفر بن سليمان الضبعي | صدوق يتشيع |
| مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ | محمد بن عبد الله الرقاشي | ثقة |
| أَبُو عِصْمَةَ سَهْلُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ | سهل بن المتوكل الشيباني | انفرد بتوثيقه ابن حبان |
| أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ | أحمد بن سهل البخاري | ثقة نبيل حافظ |
Mustadrak Al Hakim 8572
Abu Umama (may Allah be pleased with him) narrated that the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Some people of this Ummah will spend their nights eating, drinking, and indulging in vain pursuits. When they wake up in the morning, their faces will have been transformed into the faces of pigs. Entire tribes among them will be swallowed up by the earth, and their settlements will be destroyed. In the morning, people will be saying to one another, 'Last night, such and such tribe of Banu Fulan was swallowed by the earth, and a severe storm of stones rained down upon them, like the one that befell the people of Lot.' A fierce and violent wind will be sent upon them, destroying them just as those before them were destroyed because of their indulgence in alcohol, usury, wearing silk, keeping singing slave girls, and severing ties of kinship." The narrator said: "Another of their characteristics was mentioned here, but I have forgotten it." ** According to the transmission of Ja'far, this hadith is sahih (authentic) according to the criteria of Imam Muslim (may Allah have mercy on him), and the narrations of Farqad were not narrated by Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) or Imam Muslim (may Allah have mercy on him).
" حضرت ابوامامہ رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے ارشاد فرمایا : اس امت کے کچھ لوگ کھانے پینے اور لہو و لعب میں رات گزاریں گے اور صبح کے وقت ان کی شکلیں خنزیروں کی شکلوں میں بدل چکی ہوں گی ، ان میں پورے پورے قبیلے زمین میں دھنسا دیئے جائیں گے ، اور وہاں کی بستیاں تباہ کر دی جائیں گی ، صبح کے وقت لوگ آپس میں یوں باتیں کر رہے ہوں گے کہ گزشتہ رات دار بنی فلاں کا فلاں قبیلہ زمین میں دھنسا دیا گیا ، اور ان پر پتھروں والی سخت آندھی بھیجی گئی ، جیسا کہ قوم لوط پر بھیجی گئی تھی ، اور ان پر سخت تیز آندھی بھیجی گئی ہے ، اس نے ان کو تباہ کر دیا ہے ، جیسا کہ ان سے پہلے لوگوں کو شراب نوشی اور سود خوری ، ریشم پہننے اور گانے والی لونڈیاں اختیار کرنے اور قطع رحمی کی وجہ سے تباہ کر دیا گیا تھا ۔ راوی کہتے ہیں : یہاں پر ان کی ایک اور بھی خصلت بیان کی گئی تھی ، وہ میں بھول چکا ہوں ۔ ٭٭ جعفر کی روایت کے مطابق یہ حدیث امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ کے معیار کے مطابق صحیح ہے اور فرقد کی روایات امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے نقل نہیں کیں ۔"
Hazrat Abu Umama (رضي الله تعالى عنه) farmate hain ki Nabi Akram (صلى الله عليه وآله وسلم) ne irshad farmaya: Is ummat ke kuchh log khane pine aur lahoo o laab mein raat guzaren ge aur subah ke waqt un ki shaklen khaziron ki shaklon mein badal chuki hongi, un mein pure pure qabile zameen mein dhansa diye jayenge, aur wahan ki bastiyan tabah kar di jayengi, subah ke waqt log aapas mein yun baaten kar rahe honge ki guzastha raat daar bani falan ka falan qabila zameen mein dhansa diya gaya, aur un par pathron wali sakht aandhi bheji gayi, jaisa ki qaum Loot par bheji gayi thi, aur un par sakht tez aandhi bheji gayi hai, is ne un ko tabah kar diya hai, jaisa ki un se pehle logon ko sharaab noshi aur sud khori, resham pehenne aur ganewali londiyan ikhtiyar karne aur qata rehmi ki wajah se tabah kar diya gaya tha. Rawi kehte hain: Yahan par un ki ek aur bhi khaslat bayan ki gayi thi, woh main bhul chuka hun. ** Jafar ki riwayat ke mutabiq yeh hadees Imam Muslim Rahmatullah Alaih ke miyaar ke mutabiq sahih hai aur Farqad ki riwayaten Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne naql nahin kin.
حَدَّثَنَا أَبُو نَصْرٍ أَحْمَدُ بْنُ سَهْلٍ الْفَقِيهُ بِبُخَارَى، ثَنَا أَبُو عِصْمَةَ سَهْلُ بْنُ الْمُتَوَكِّلِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيُّ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، ثَنَا فَرْقَدٌ السَّبَخِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: «يَبِيتُ قَوْمٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى طَعَامٍ وَشَرَابٍ وَلَهْوٍ، فَيُصْبِحُونَ قَدْ مُسِخُوا خَنَازَيرَ، وَلَيُخْسَفَنَّ بِقَبَائِلَ فِيهَا وَفِي دُورٍ فِيهَا، حَتَّى يُصْبِحُوا فَيَقُولُوا خُسِفَ اللَّيْلَةَ بِبَنِي فُلَانٍ خُسِفَ اللَّيْلَةَ بِدَارِ بَنِي فُلَانٍ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمْ حَصْبَاءُ حِجَارَةٌ كَمَا أُرْسِلَتْ عَلَى قَوْمِ لُوطٍ، وَأُرْسِلَتْ عَلَيْهِمُ الرِّيحُ الْعَقِيمُ فَتَنْسِفُهُمْ كَمَا نَسَفَتْ مَنْ كَانَ قَبْلَهُمْ بِشُرْبِهِمُ الْخَمْرَ، وَأَكْلِهِمُ الرِّبَا، وَلُبْسِهِمُ الْحَرِيرَ، وَاتِّخَاذِهِمُ الْقَيْنَاتِ، وَقَطِيعَتِهِمُ الرَّحِمَ» قَالَ: «وَذَكَرَ خَصْلَةً أُخْرَى فَنَسِيتُهَا» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ لِجَعْفَرٍ، فَأَمَّا فَرْقَدٌ فَإِنَّهُمَا لَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8572 - صحيح