51.
Statement of Trials and Tribulations
٥١-
بیان الفتن والابتلاءات
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Hudhayfa | Hudhayfah ibn al-Yaman al-Absi | Companion |
| Ibn 'Umar | Abdullah ibn Umar al-Adwi | Sahabi |
| Mutarrif ibn Abd Allah ibn al-Shikhkhir | Mutrif ibn Abdullah Al-Harshi | Trustworthy |
| Abd al-A'la ibn 'Amir | Abd al-A'la ibn Amir al-Thalabi | Weak narrator of hadith |
| Jahdam ibn 'Abdallah al-Yamani | Jahdam ibn Abdullah al-Yamami | Trustworthy |
| Umar ibn Yunus ibn al-Qasim al-Yamami | Umar ibn Yunus al-Hanafi | Trustworthy |
| Muhammad ibn Sinan al-Qazzaz | Muhammad ibn Sinan al-Qazzaz | Weak in Hadith |
| Abu al-'Abbas Muhammad ibn Ya'qub | Muhammad ibn Ya'qub al-Umawi | Trustworthy Hadith Scholar |
Mustadrak Al Hakim 8611
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with him) narrated: I was with Hazifa in Hateem, he mentioned a hadith and then said: The rope of Islam will continue to break, thread by thread, the leaders will be misleading, after that three Dajjals will appear. I said: O Abu Abdullah, what you are saying, did you hear it yourself from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? He said: Yes, I heard it myself. I heard you (peace and blessings be upon him) saying that the Dajjal will be born to a Jewish woman in the morning, he will be blind in his right eye, and his other eye will be as if it were a piece of the sun. He will catch flying birds, he will make three sounds, which will be heard equally in the east and west, he will have two mountains with him, one of smoke and fire and the other full of trees and rivers, and he will say: This is Paradise and this is Hell. And I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) saying that a liar will emerge from his side, I asked: Who will be the third? He (peace and blessings be upon him) said: He will also be one of those liars, he will emerge from the east, the lowly and despicable people of the Arabs will be his followers, the first of them will be cursed and the last will be cursed. Their destruction will be according to their kingdom, may Allah's curse be upon them forever. You say: I said: This is a very surprising thing, He (peace and blessings be upon him) said: Even more surprising will happen soon, when you hear this, then there will be war after war. You say: I said: What should I do with the people who will be present at that time? He (peace and blessings be upon him) said: Tell them to climb the tops of the mountains, I said: What if people do not leave their homes? He (peace and blessings be upon him) said: Tell them to go into one of the rooms of their houses. I said: What if people don't even accept this? He (peace and blessings be upon him) said: O Ibn Umar, that time will be of fear, terror and plunder. ** This hadith is Sahih al-Isnad but Imam Bukhari (may Allah have mercy on him) and Imam Muslim (may Allah have mercy on him) did not narrate it. **
" حضرت عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں : میں حضرت حذیفہ کے ہمراہ حطیم میں موجود تھا ، انہوں نے ایک حدیث ذکر کی ، پھر کہا : اسلام کی رسی ایک ایک دھاگہ کر کے ٹوٹتی رہے گی ، ائمہ گمراہ کرنے والے ہوں گے ، اس کے بعد تین دجال ظاہر ہوں گے ۔ میں نے کہا : اے ابوعبداللہ ، آپ جو یہ بات کہہ رہے ہیں ، کیا تم نے یہ خود رسول اللہ ﷺ سے سنی ہے ؟ انہوں نے کہا : جی ہاں ، میں نے خود سنی ہے ۔ میں نے آپ ﷺ کو یہ بھی فرماتے ہوئے سنا ہے کہ دجال اصبہان کی ایک یہودی عورت کے ہاں پیدا ہو گا ، وہ دائیں آنکھ سے کانا ہو گا ، اور دوسری آنکھ ایسی ہو گی گویا کہ سورج کا ایک ٹکڑا ہو ، وہ اڑتے پرندوں کو پکڑ لے گا ، وہ تین آوازیں دے گا ، جس کو مشرق و مغرب میں برابر سنا جائے گا ، اس کے ہمراہ دو پہاڑ ہوں گے ، ایک دھویں اور آگ کا ہو گا اور دوسرا درختوں اور نہروں سے بھرا ہوا ہو گا ، اور وہ کہے گا : یہ جنت ہے اور یہ دوزخ ۔ اور میں نے حضور ﷺ کو یہ بھی فرماتے ہوئے سنا ہے کہ اس کی طرف سے ایک کذاب نکلے گا ، میں نے پوچھا : تیسرا کون ہو گا ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : وہ بھی ان جھوٹوں میں سے ایک جھوٹا ہو گا ، وہ مشرق کی جانب سے نمودار ہو گا ، عرب کے معمولی درجے کے اور رذیل قسم کے کمینے لوگ اس کے پیروکار ہوں گے ، ان میں سے پہلا بھی ملعون ہو گا اور آخری بھی ملعون ہو گا ۔ ان کی ہلاکت ان کی سلطنت کے مطابق ہو گی ، ان پر اللہ تعالیٰ کی ہمیشہ لعنت رہے گی ۔ آپ فرماتے ہیں : میں نے کہا : یہ تو بہت ہی تعجب کی بات ہے ، آپ ﷺ نے فرمایا : اس سے بھی زیادہ تعجب کی بات عنقریب ہو گی ، جب تم یہ بات سنو تو پھر جنگ ہی جنگ ہو گی ۔ آپ فرماتے ہیں : میں نے کہا : جو لوگ اس وقت موجود ہوں گے ، ان کے ساتھ میں کیا کروں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ان کو کہہ دینا کہ پہاڑوں کی چوٹیوں پر چڑھ جائیں ، میں نے کہا : اگر لوگ اپنے گھروں کو نہ چھوڑیں ، تو کیا کروں ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : ان کو کہنا کہ اپنے گھروں کے کمروں میں سے کسی کمرے میں چلے جائیں ۔ میں نے کہا : اگر لوگ یہ بات بھی نہ مانیں تو ؟ آپ ﷺ نے فرمایا : اے ابن عمر وہ زمانہ خوف ، ہرج اور چھینا جھپٹی کا ہو گا ۔ ٭٭ یہ حدیث صحیح الاسناد ہے لیکن امام بخاری رحمۃ اللہ علیہ اور امام مسلم رحمۃ اللہ علیہ نے اس کو نقل نہیں کیا ۔"
Hazrat Abdullah bin Umar ( (رضي الله تعالى عنه) a farmate hain : mein Hazrat Huzaifa ke hamrah Hateem mein mojood tha, unhon ne ek hadees zikar ki, phir kaha : Islam ki rassi ek ek dhaga kar ke toot-ti rahe gi, aima gumrah karne wale honge, uske baad teen dajjal zahir honge . mein ne kaha : aye Abu Abdullah, aap jo ye baat keh rahe hain, kya tum ne ye khud Rasul Allah ﷺ se suni hai ? unhon ne kaha : ji haan, mein ne khud suni hai . mein ne aap ﷺ ko ye bhi farmate huye suna hai ki dajjal subah ki ek yahudi aurat ke haan paida ho ga, woh dayen aankh se kana ho ga, aur dusri aankh aisi ho gi goya ki sooraj ka ek tukda ho, woh urte parindon ko pakad lega, woh teen aawazen dega, jis ko mashriq o maghrib mein barabar suna jaye ga, uske hamrah do pahhad honge, ek dhuen aur aag ka ho ga aur dusra darakhton aur nahron se bhara hua ho ga, aur woh kahega : ye jannat hai aur ye dozakh . aur mein ne Huzoor ﷺ ko ye bhi farmate huye suna hai ki uski taraf se ek kazzab niklega, mein ne poocha : teesra kaun ho ga ? aap ﷺ ne farmaya : woh bhi un jhouton mein se ek jhootha ho ga, woh mashriq ki janib se namoodar ho ga, Arab ke mamuli darje ke aur razeel qisam ke kameene log uske pairakar honge, un mein se pehla bhi maloon ho ga aur akhiri bhi maloon ho ga . un ki halakat un ki saltanat ke mutabiq ho gi, un par Allah Ta'ala ki hamesha laanat rahe gi . aap farmate hain : mein ne kaha : ye to bahut hi taajjub ki baat hai, aap ﷺ ne farmaya : is se bhi zyada taajjub ki baat anqareeb ho gi, jab tum ye baat suno to phir jang hi jang ho gi . aap farmate hain : mein ne kaha : jo log us waqt mojood honge, unke saath mein kya karoon ? aap ﷺ ne farmaya : un ko keh dena ki pahharon ki chotiyon par chadh jayen, mein ne kaha : agar log apne gharon ko na chhoren, to kya karoon ? aap ﷺ ne farmaya : un ko kehna ki apne gharon ke kamron mein se kisi kamre mein chale jayen . mein ne kaha : agar log ye baat bhi na manen to ? aap ﷺ ne farmaya : aye Ibn Umar woh zamana khauf, harj aur chheena jhapti ka ho ga . ** ye hadees sahih al-isnad hai lekin Imam Bukhari Rahmatullah Alaih aur Imam Muslim Rahmatullah Alaih ne is ko naqal nahin kiya .
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثَنَا عُمَرُ بْنُ يُونُسَ بْنِ الْقَاسِمِ الْيَمَامِيُّ، ثَنَا جَهْضَمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَيْسِيُّ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى بْنِ عَامِرٍ، عَنْ مُطَرِّفِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الشِّخِّيرِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَ: كُنْتُ فِي الْحَطِيمِ مَعَ حُذَيْفَةَ فَذَكَرَ حَدِيثًا، ثُمَّ قَالَ: «لَتُنْقَضَنَّ عُرَى الْإِسْلَامِ عُرْوَةً عُرْوَةً، وَلَيَكُونُنَّ أَئِمَّةٌ مُضِلُّونَ، وَلْيَخْرُجَنَّ عَلَى أَثَرِ ذَلِكَ الدَّجَّالُونَ الثَّلَاثَةُ» ، قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ، قَدْ سَمِعْتَ هَذَا الَّذِي تَقُولُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَ: نَعَمْ سَمِعْتُهُ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «يَخْرُجُ الدَّجَّالُ مِنْ يَهُودِيَّةٍ أَصْبَهَانَ، عَيْنُهُ الْيُمْنَى مَمْسُوحَةٌ وَالْأُخْرَى كَأَنَّهَا زَهْرَةٌ تَشُقُّ الشَّمْسَ شَقًّا، وَيَتَنَاوَلُ الطَّيْرَ مِنَ الْجَوْلَةِ ثَلَاثَ صَيْحَاتٍ، يَسْمَعُهُنَّ أَهْلُ الْمَشْرِقِ وَأَهْلُ الْمَغْرِبِ، وَمَعَهُ جَبَلَانِ جَبَلٌ مِنْ دُخَانٍ وَنَارٍ، وَجَبَلٌ مِنْ شَجَرٍ وَأَنْهَارٍ، وَيَقُولُ هَذِهِ الْجَنَّةُ وَهَذِهِ النَّارُ» وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ: «يَخْرُجُ مِنْ قَبْلِهِ كَذَّابٌ» قَالَ: قُلْتُ: فَمَا الثَّالِثُ؟ قَالَ: «إِنَّهُ أَكْذَبُ الْكَذَّابِينَ إِنَّهُ يَخْرُجُ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ يَتْبَعُهُ حُشَارَةُ الْعَرَبِ وَسِفْلَةُ الْمَوَالِي، أَوَّلُهُمْ مَثْبُورٌ، وَآخِرُهُمْ مَثْبُورٌ هَلَاكُهُمْ عَلَى قَدْرِ سُلْطَانِهِمْ عَلَيْهِمُ اللَّعْنَةُ مِنَ اللَّهِ دَائِمَةً» قَالَ: فَقُلْتُ: الْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ، قَالَ: «وَأَعْجَبُ مِنْ ذَلِكَ سَيَكُونُ، فَإِذَا سَمِعْتَ بِهِ فَالْهَرَبَ الْهَرَبَ» ، قَالَ: قُلْتُ: كَيْفَ أَصْنَعُ بِمَنْ خَلَّفْتُ؟ قَالَ: «مُرْهُمْ فَلْيَلْحَقُوا بِرُءُوسِ الْجِبَالِ» ، قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يُتْرَكُوا وَذَاكَ، قَالَ: «مُرْهُمْ أَنْ يَكُونُوا أَحْلَاسًا مِنْ أَحْلَاسِ بُيُوتِهِمْ» ، قَالَ: قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يُتْرَكُوا وَذَاكَ، قَالَ: «يَا ابْنَ عُمَرَ زَمَانُ خَوْفٍ وَهَرْجٍ وَسَلْبٍ» ، قَالَ: قُلْتُ: يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ مَا لِهَذَا الْهَرْجُ مِنْ فَرَجٍ؟ قَالَ: «بَلَى إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ هَرْجٍ إِلَّا وَلَهُ فَرَجٌ، وَلَكِنْ أَيْنَ مَا يَبْقَى لَهَا، إِنَّهَا فِتْنَةٌ يُقَالُ لَهَا الْجَارِفَةُ، تَأْتِي عَلَى صَرِيحِ الْعَرَبِ، وَصَرِيحِ الْمَوَالِي، وَذَوِي الْكُنُوزِ، وَبَقِيَّةِ النَّاسِ، ثُمَّ تَنْجَلِيَ عَنْ أَقَلِّ مِنَ الْقَلِيلِ» هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحُ الْإِسْنَادِ، وَلَمْ يُخْرِجَاهُ "" [التعليق - من تلخيص الذهبي] 8611 - بل منكر