16.
The Book of Eclipses
١٦-
كتاب الكسوف


16
Chapter: Another version

١٦
باب نَوْعٌ آخَرُ

NameFameRank
Nu'man ibn Bashir Al-Nu'man ibn Bashir al-Ansari Young Companion
Al-Hasan al-Bajali Al-Hasan al-Basri Trustworthy, he narrates many narrations and practices Tadlis
Qatadah Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis
Abi, haddathani Hishām ibn Abī `Abd Allāh al-Dustawā'ī Trustworthy, Sound and has been accused of Determinism
Mu'adh ibn Hisham Muadh bin Hisham Al-Dastawai Saduq (Truthful) Hasan (Good) Al-Hadith
Muhammad ibn Bashar Muhammad ibn Bashshar al-Abdi Trustworthy Hadith Scholar

Sunan an-Nasa'i 1490

An-Nu'man bin Bashir (رضي الله تعالى عنه) narrated that, the Prophet ( صلى الله عليه وآله وسلم) came rushing out to the masjid one day when the sun eclipsed, and he prayed until the eclipse ended, then he said, ‘The people of Jahiliya used to say that eclipses of the sun and the moon only happened when some great man on earth died. But eclipses of the sun and the moon do not happen for the death or birth of anyone. Rather they are two of the creations of Allah (جَلَّ ذُو) and Allah (جَلَّ ذُو) causes to happen in His creation what He wills. Whichever of them becomes eclipsed, pray until it is over or Allah (جَلَّ ذُو) causes something to happen’.


Grade: Da'if

نعمان بن بشیر رضی اللہ عنہم کہتے ہیں کہ ایک دن نبی اکرم ﷺ بڑی جلدی میں گھر سے مسجد کی طرف نکلے، سورج گرہن لگا تھا، آپ نے نماز پڑھی یہاں تک کہ سورج صاف ہو گیا، پھر آپ نے فرمایا:  زمانہ جاہلیت کے لوگ کہا کرتے تھے کہ سورج اور چاند گرہن زمین والوں میں بڑے لوگوں میں سے کسی بڑے آدمی کے مر جانے کی وجہ سے لگتا ہے۔ حالانکہ سورج اور چاند نہ تو کسی کے مرنے پر گہناتے ہیں اور نہ ہی کسی کے پیدا ہونے پر، بلکہ یہ دونوں اللہ کی مخلوق میں سے دو مخلوق ہیں، اللہ تعالیٰ اپنی مخلوقات میں جو نیا واقعہ چاہتا ہے رونما کرتا ہے، تو ان میں سے کوئی  ( بھی )  گہنائے تو تم نماز پڑھو یہاں تک کہ وہ صاف ہو جائے، یا اللہ کوئی نیا معاملہ ظاہر فرما دے ۔

Numan bin Bashir (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke ek din Nabi akram (صلى الله عليه وآله وسلم) bari jaldi mein ghar se masjid ki taraf nikle, suraj grahan laga tha, aap ne namaz padhi yahan tak ke suraj saf ho gaya, phir aap ne farmaya: zamanah jahiliyat ke log kaha karte the ke suraj aur chand grahan zamin walon mein bare logo mein se kisi bare aadmi ke mar jaane ki wajah se lagta hai. Halanki suraj aur chand na to kisi ke marne par gehnate hain aur na hi kisi ke paida hone par, balki yeh donon Allah ki makhluq mein se do makhluq hain, Allah Ta'ala apni makhluqat mein jo naya waqia chahta hai ronma karta hai, to in mein se koi ( bhi ) gehnaye to tum namaz padho yahan tak ke woh saf ho jaye, ya Allah koi naya maamla zahir farma de.

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ خَرَجَ يَوْمًا مُسْتَعْجِلاً إِلَى الْمَسْجِدِ وَقَدِ انْكَسَفَتِ الشَّمْسُ فَصَلَّى حَتَّى انْجَلَتْ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ إِنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَقُولُونَ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْخَسِفَانِ إِلاَّ لِمَوْتِ عَظِيمٍ مِنْ عُظَمَاءِ أَهْلِ الأَرْضِ وَإِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لاَ يَنْخَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّهُمَا خَلِيقَتَانِ مِنْ خَلْقِهِ يُحْدِثُ اللَّهُ فِي خَلْقِهِ مَا يَشَاءُ فَأَيُّهُمَا انْخَسَفَ فَصَلُّوا حَتَّى يَنْجَلِيَ أَوْ يُحْدِثَ اللَّهُ أَمْرًا ‏"‏ ‏.‏