22.
The Book of Fasting
٢٢-
كتاب الصيام
64
Chapter: Fasting is Waived for Menstruating Women
٦٤
باب وَضْعِ الصِّيَامِ عَنِ الْحَائِضِ،
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Aisha | Aisha bint Abi Bakr as-Siddiq | Sahabi |
| Mu'adhah bint Hubaysh | Mu'adha bint Abdullah al-'Adawiyya | Trustworthy |
| Qatadah | Qatadah ibn Di'amah al-Sadusi | Trustworthy, Upright, Well-known for Tadlis |
| Saeedin | Sa'id ibn Abi 'Urwa al-'Adawi | Trustworthy Hadith Scholar |
| Aliyyun ya'ni ibn Yunus | Ali ibn Mis'ar al-Qurashi | Trustworthy |
| Ali ibn Hujr | Ali ibn Hajar al-Sa'di | Trustworthy Hafez |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| عَائِشَةَ | عائشة بنت أبي بكر الصديق | صحابي |
| مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ | معاذة بنت عبد الله العدوية | ثقة |
| قَتَادَةَ | قتادة بن دعامة السدوسي | ثقة ثبت مشهور بالتدليس |
| سَعِيدٍ | سعيد بن أبي عروبة العدوي | ثقة حافظ |
| عَلِيٌّ يَعْنِي ابْنَ مُسْهِرٍ | علي بن مسهر القرشي | ثقة |
| عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ | علي بن حجر السعدي | ثقة حافظ |
Sunan an-Nasa'i 2318
Muadhah Al-Adawiyyah narrated that a woman asked Ummul Momineen Aishah ( رضي الله تعالى عنها), should a menstruating woman make up the prayers when she becomes pure? she said, ‘are you a Haruri? We used to menstruate at the time of the Apostle of Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) then we would become pure. He told us to make up the fast, but he did not tell us to make up the prayers.’
Grade: Sahih
معاذہ عدویہ سے روایت ہے کہ ایک عورت نے ام المؤمنین عائشہ رضی اللہ عنہا سے پوچھا: کیا عورت جب حیض سے پاک ہو جائے تو نماز کی قضاء کرے؟ انہوں نے کہا: کیا تو حروریہ ۱؎ ہے؟ ہم عورتیں رسول اللہ ﷺ کے زمانہ میں حیض سے ہوتی تھیں، پھر ہم پاک ہوتیں تو آپ ہمیں روزہ کی قضاء کا حکم دیتے تھے، اور نماز کی قضاء کے لیے نہیں کہتے تھے۔
Mu'azaah 'Adwiyah se riwayat hai ke aik 'aurat ne Ummul Momineen Ayesha ( (رضي الله تعالى عنه) ا) se poocha: Kya 'aurat jab haiz se pak ho jaye to namaz ki qaza kare? Unhon ne kaha: Kya tu hururiyah hai? Hum 'aurtain Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ke zamane mein haiz se hoti thin, phir hum pak hoti thin to aap humen roza ki qaza ka hukm dete the, aur namaz ki qaza ke liye nahin kehte the.
أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَلِيٌّ، - يَعْنِي ابْنَ مُسْهَرٍ - عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ، أَنَّ امْرَأَةً، سَأَلَتْ عَائِشَةَ أَتَقْضِي الْحَائِضُ الصَّلاَةَ إِذَا طَهُرَتْ قَالَتْ أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ كُنَّا نَحِيضُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ثُمَّ نَطْهُرُ فَيَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّوْمِ وَلاَ يَأْمُرُنَا بِقَضَاءِ الصَّلاَةِ .