27.
The Book of Divorce
٢٧-
كتاب الطلاق
50
Chapter: Drawing Lots For A Child If Several Men Dispute Over Him
٥٠
باب الْقُرْعَةِ فِي الْوَلَدِ إِذَا تَنَازَعُوا فِيهِ وَذِكْرِ الاِخْتِلاَفِ عَلَى الشَّعْبِيِّ فِيهِ فِي حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| Zayd ibn Arqam | Zayd ibn Arqam al-Ansari | Sahabi |
| Zayd ibn Arqam | Zayd ibn Arqam al-Ansari | Sahabi |
| 'Abd Khayr | Abd Khair bin Yazid al-Hamdani | Trustworthy |
| ash-Sha'bi | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| Abdullah ibn Abi al-Khalil al-Hadrami | Abdullah ibn Al-Khalil Al-Hadrami | Accepted |
| Salihin al-Hamdani | Salih ibn Salih al-Thawri | Thiqah Thiqah |
| ash-Sha'bi | Amir Al-Sha'bi | Trustworthy |
| Al-Ajlah | Ajlah ibn Abdullah al-Kindi | Acceptable |
| Al-Thawri | Sufyan al-Thawri | Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators |
| Abdur Razzaq | Abd al-Razzaq ibn Hammam al-Himyari | Trustworthy Haafiz |
| Ali ibn Mushir | Ali ibn Mis'ar al-Qurashi | Trustworthy |
| Abu Asim al-Nabil | Khushaysh ibn Asram al-Nasa'i | Trustworthy Hafiz |
| Ali ibn Hujr | Ali ibn Hajar al-Sa'di | Trustworthy Hafez |
| الأسم | الشهرة | الرتبة |
|---|---|---|
| زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ | زيد بن أرقم الأنصاري | صحابي |
| زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ | زيد بن أرقم الأنصاري | صحابي |
| عَبْدِ خَيْرٍ | عبد خير بن يزيد الهمداني | ثقة |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي الْخَلِيلِ الْحَضْرَمِيُّ | عبد الله بن الخليل الحضرمي | مقبول |
| صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ | صالح بن صالح الثوري | ثقة ثقة |
| الشَّعْبِيِّ | عامر الشعبي | ثقة |
| الْأَجْلَحِ | أجلح بن عبد الله الكندي | مقبول |
| الثَّوْرِيُّ | سفيان الثوري | ثقة حافظ فقيه إمام حجة وربما دلس |
| عَبْدُ الرَّزَّاقِ | عبد الرزاق بن همام الحميري | ثقة حافظ |
| عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ | علي بن مسهر القرشي | ثقة |
| أَبُو عَاصِمٍ خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ | خشيش بن أصرم النسائي | ثقة حافظ |
| عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ | علي بن حجر السعدي | ثقة حافظ |
Sunan an-Nasa'i 3488
Zaid bin Arqam (رضي الله تعالى عنه) narrated that three men were brought to Ali ( رضي الله تعالى عنه) while he was in Yemen; they all had intercourse with a woman during a single menstrual cycle. He asked two of them, 'do you affirm that this child belongs to (the third man)?' And they said, 'no.' He asked another two of them, 'do you affirm that this child belongs to (the third man)?' And they said, 'no.' So he cast lots between them, and attributed the child to the one whom the lot fell, and obliged him to pay two-thirds of the Diyah. The Prophet (صلى الله عليه وآله وسلم) was told of this, and he laughed so much that his back teeth became visible.’
Grade: Sahih
زید بن ارقم رضی الله عنہ کہتے ہیں کہ علی رضی اللہ عنہ جب یمن میں تھے ان کے پاس تین آدمی لائے گئے، ایک ہی طہر ( پاکی ) میں ان تینوں نے ایک عورت کے ساتھ جماع کیا تھا ( جھگڑا لڑکے کے تعلق سے تھا کہ ان تینوں میں سے کس کا ہے ) انہوں نے دو کو الگ کر کے پوچھا: کیا تم دونوں یہ لڑکا تیسرے کا تسلیم و قبول کرتے ہو، انہوں نے کہا: نہیں، پھر انہوں نے دو کو الگ کر کے تیسرے کے بارے میں پوچھا: کیا تم دونوں لڑکا اس کا مانتے ہو، انہوں نے کہا: نہیں، پھر انہوں نے ان تینوں کے نام کا قرعہ ڈالا اور جس کے نام پر قرعہ نکلا بچہ اسی کو دے دیا، اور دیت کا دو تہائی اس کے ذمہ کر دیا ( اور اس سے لے کر ایک ایک تہائی ان دونوں کو دے دیا ) ۱؎ یہ بات نبی اکرم ﷺ کے سامنے ذکر کی گئی تو آپ ہنس پڑے اور ایسے ہنسے کہ آپ کی داڑھ دکھائی دینے لگی ۲؎۔
Zayd bin Arqam (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ke Ali (رضي الله تعالى عنه) jab Yaman mein the unke pas teen aadmi laye gaye, ek hi tahr (paki) mein in tinon ne ek aurat ke sath jamaa kiya tha (jhagada ladke ke taluq se tha ke in tinon mein se kis ka hai) unhon ne do ko alag kar ke poocha: kya tum dono yeh ladka teesre ka taslim o kabul karte ho, unhon ne kaha: nahin, phir unhon ne do ko alag kar ke teesre ke bare mein poocha: kya tum dono ladka is ka mante ho, unhon ne kaha: nahin, phir unhon ne in tinon ke naam ka qur'a dala aur jis ke naam par qur'a nikla baccha usi ko de diya, aur det ka do tehai is ke zimme kar diya (aur is se le kar ek ek tehai in dono ko de diya) 1؎ yeh baat Nabi e Akram sallallahu alaihi wassallam ke samne zikr ki gayi to aap hans padhe aur aise hanse ke aap ki daadh dikhane lagee 2؎.
أَخْبَرَنَا أَبُو عَاصِمٍ، خُشَيْشُ بْنُ أَصْرَمَ قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ أَنْبَأَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ صَالِحٍ الْهَمْدَانِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ أُتِيَ عَلِيٌّ رضى الله عنه بِثَلاَثَةٍ وَهُوَ بِالْيَمَنِ وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ فَسَأَلَ اثْنَيْنِ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ قَالاَ لاَ . ثُمَّ سَأَلَ اثْنَيْنِ أَتُقِرَّانِ لِهَذَا بِالْوَلَدِ قَالاَ لاَ . فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَلْحَقَ الْوَلَدَ بِالَّذِي صَارَتْ عَلَيْهِ الْقُرْعَةُ وَجَعَلَ عَلَيْهِ ثُلُثَىِ الدِّيَةِ فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَضَحِكَ حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ .