32.
Statement of Repentance and Seeking Forgiveness
٣٢-
بیان التوبة والاستغفار


Description of those who regret sins and those who are happy with sins

بيان التوبة والندم على الذنوب

NameFameRank
Ibn 'Abbas Abdullah bin Abbas Al-Qurashi Companion
Ikrimah Ikrimah the freed slave of Ibn Abbas Trustworthy
Abi-hi Sa'eed ibn Masruq al-Thawri Trustworthy
Sufyan al-Thawri Sufyan al-Thawri Trustworthy Hadith scholar, Jurist, Imam, Hadith expert, and he may have concealed the identity of some narrators
Mutarrif ibn Mazin Matraf ibn Mazin al-Kinani Weak in Hadith
Musa ibn Muhammad Abu Tahir Musa ibn Muhammad al-Balqaawi Accused of Lying
Abu al-Ahwas Muhammad ibn al-Haytham al-Qadi Muhammad ibn Abi al-Qasim al-Thaqafi Trustworthy Hadith Scholar
Umar ibn Sahl Abu Bakr al-Dinawari Umar ibn Sahl al-Dinawri Trustworthy Hadith Preserver

Al-Mu'jam al-Saghir 1070

Sayyiduna Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with him) narrated that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "The one who regrets his sin is in a state of repentance, and the one who rejoices in his sins is awaiting the wrath of Allah."


Grade: Da'if

سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”گناہ پر نادم ہونے والا توبہ کے انتظار میں ہوتا ہے اور گناہوں پر خوش ہونے والا اللہ کے غصے کا انتظار کرتا ہے۔“

Sayyidna Ibn Abbas ( (رضي الله تعالى عنه) a kehte hain ki Rasul Allah (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Gunah par nadam hone wala tauba ke intezar mein hota hai aur gunahon par khush hone wala Allah ke ghusse ka intezar karta hai.

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَهْلٍ أَبُو بَكْرٍ الدِّينَوَرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ مُحَمَّدُ بْنُ الْهَيْثَمِ الْقَاضِي ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو طَاهِرٍ ، حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ مَازِنٍ قَاضِي الْيَمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"النَّادِمُ يَنْتَظِرُ التَّوْبَةَ وَالْمُعْجَبُ يَنْتَظِرُ الْمَقْتَ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ، إِلا مُطَرِّفٌ، وَلا عَنْهُ إِلا مُوسَى، تَفَرَّدَ بِهِ أَبُو الأَحْوَصِ