1.
Statement of Faith
١-
بیان الإيمان
Statement of the morals of faith
بیان أخلاق الإيمان
| Name | Fame | Rank |
|---|---|---|
| anas bn mālikin | Anas ibn Malik al-Ansari | Sahabi |
| al-zubayr bn ‘adīyin | Al-Zubayr ibn Adi al-Hamdani | Thiqah (Trustworthy) |
| bishr bn al-ḥusayn | Bishr ibn al-Husayn al-Asbahani | Abandoned, accused of lying |
| ḥajjāj bn yūsuf bn qutaybat al-hamdānī | Al-Hajjaj ibn Yusuf al-Hamdani | Unknown |
| aḥmad bn al-ḥusayn al-anṣārī abū ja‘farin al-aṣbahānī | Ahmad ibn al-Husayn al-Hamdani | Trustworthy |
Al-Mu'jam al-Saghir 15
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Three things are from the characteristics of faith: When a person is angry, his anger should not lead him to falsehood, and when a person is happy, his happiness should not take him out of the bounds of truth, and when a person has power, he should not take what is not his.”
Grade: Da'if
سیدنا انس رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”تین چیزیں ایمان کے اخلاق میں سے ہیں، ایک شخص جب غصّے میں ہو تو اس کا غصّہ اس کو باطل چیز میں نہ لے جائے، اور ایک شخص جب خوش ہو تو اس کو خوشی حق سے باہر نہ نکالے، اور ایک شخص جب طاقت رکھتا ہو تو وہ چیز نہ لے جو اس کی نہ ہو۔“
Sayyidna Anas (رضي الله تعالى عنه) kehte hain ki Nabi Kareem (صلى الله عليه وآله وسلم) ne farmaya: Teen cheezen imaan ke akhlaq mein se hain, ek shakhs jab ghusse mein ho to uska ghussa usko baatil cheez mein na le jaye, aur ek shakhs jab khush ho to usko khushi haq se bahar na nikale, aur ek shakhs jab taqat rakhta ho to wo cheez na le jo uski na ho.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحُسَيْنِ الأَنْصَارِيُّ أَبُو جَعْفَرٍ الأَصْبَهَانِيُّ ، حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ بْنِ قُتَيْبَةَ الْهَمْدَانِيُّ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ، قَالَ:"ثَلاثٌ مِنْ أَخْلاقِ الإِيمَانِ: مَنْ إِذَا غَضِبَ لَمْ يُدْخِلْهُ غَضَبُهُ فِي بَاطِلٍ، وَمَنْ إِذَا رَضِيَ لَمْ يُخْرِجْهُ رِضَاهُ مِنْ حَقٍّ، وَمَنْ إِذَا قَدَرَ لَمْ يَتَعَاطَ مَا لَيْسَ لَهُ"، لَمْ يَرْوِهِ عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، إِلا بِشْرُ بْنُ الْحُسَيْنِ