Hazrat Abdur Rahman bin Humaid narrates that we asked Hazrat Saib what he had heard about staying in Makkah after Hajj. He said that I heard from Hazrat Allai bin Al-Hadrami that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: A person who migrates from Makkah can stay in Makkah for three days after Hajj.
حضرت عبد الرحمن بن حمید فرماتے ہیں کہ ہم نے حضرت سائب سے دریافت کیا کہ آپ نے مکہ میں قیام کے متعلق کیا سن رکھا ہے ؟ آپ نے فرمایا میں نے حضرت العلاء بن الحضرمی سے سنا کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : مکہ سے ہجرت کرنے والا شخص حج کے بعد تین دن تک مکہ میں قیام کرسکتا ہے۔
Hazrat Abdul Rahman bin Hameed farmate hain keh hum ne Hazrat Saib se daryaft kiya keh aap ne Makkah mein qayam ke mutalliq kya sun rakha hai? Aap ne farmaya mein ne Hazrat al-Ala bin al-Hadrami se suna keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Makkah se hijrat karne wala shakhs Hajj ke baad teen din tak Makkah mein qayam kar sakta hai.
Hazrat Amir states that none of the companions of the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) (the emigrants) stayed in Makkah: And Hazrat Amir used to say, 'There is no staying?'
حضرت عامر فرماتے ہیں کہ اصحاب نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) (مہاجرین) میں سے کسی نے بھی مکہ میں قیام نہ فرمایا : اور حضرت عامر فرماتے تھے قیام نہیں ہے ؟
Hazrat Aamir farmate hain keh Ashab Nabi (Sallallahu Alaihi Wasallam) (Muhajireen) mein se kisi ne bhi Makkah mein qayam na farmaya: aur Hazrat Aamir farmate thay qayam nahin hai?
Hazrat Ata' said that Hazrat Jabir bin Abdullah, Hazrat Ibn Umar, Hazrat Ibn Abbas, Hazrat Abu Hurairah and Hazrat Abu Sa'eed Khudri offered their Eid prayer with us in Makkah.
حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ حضرت جابر بن عبداللہ، حضرت ابن عمر، حضرت ابن عباس، حضرت ابوہریرہ اور حضرت ابو سعید الخدری نے مکہ میں ہمارے پاس قیام کیا۔
Hazrat Ata farmate hain ke Hazrat Jaber bin Abdullah, Hazrat Ibn Umar, Hazrat Ibn Abbas, Hazrat Abu Hurairah aur Hazrat Abu Saeed Khudri ne Makkah mein hamare pass qayam kya.
Hazrat Ata' bin Rabah narrated that he along with Ubaid bin Umar Al-Laithi went to Hazrat Aisha while she was staying at the place of "Thabir". The narrator said that Hazrat Aisha had vowed to stay there for a month. Her brother, Hazrat Abdur Rahman forbade her from it, saying that according to him, staying in Masjid al-Haram and performing Tawaf was better than staying there. When Hazrat Abdur Rahman passed away, Hazrat Aisha came out of "Thabir".
حضرت عطائ فرماتے ہیں کہ میں اور حضرت عبید بن عمیر اللیثی حضرت عائشہ کے پاس آئے آپ مقام ثبیر میں مقیم تھیں، راوی کہتے ہیں کہ انھوں نے نذر مانی تھی کہ وہ ایک ماہ تک قیام کریں گی، اور ان کے بھائی حضرت عبد الرحمن نے ان کو اس سے منع فرمایا اور فرماتے تھے کہ بیت اللہ میں قیام کرنا اور اس کا طواف کرنا میرے نزدیک اس سے افضل اور بہتر ہے، راوی کہتے ہیں جب حضرت عبد الرحمن کی وفات ہوئی تو حضرت عائشہ نکلیں۔
Hazrat Ataa farmate hain keh mein aur Hazrat Ubaid bin Umair al-Laithi Hazrat Ayesha ke paas aaye aap maqam Sabir mein muqeem thin, ravi kehte hain keh unhon ne nazr mani thi keh woh ek mah tak qayam karen gi, aur un ke bhai Hazrat Abdur Rahman ne un ko is se mana farmaya aur farmate the keh Baitullah mein qayam karna aur is ka tawaf karna mere nazdeek is se afzal aur behtar hai, ravi kehte hain jab Hazrat Abdur Rahman ki wafat hui to Hazrat Ayesha niklin.
Hazrat Ismail states that when he was asked about staying in Makkah with Hazrat Shu'ayb, he brought the letter of the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) which was written to the people of the treasury. It was written in it that I have taken the same order for every emigrant that is for himself, even if he was from this very land, that he will not stay in Makkah except for Hajj and Umrah.
حضرت اسماعیل فرماتے ہیں کہ جب حضرت شعبی سے مکہ میں قیام کرنے کے متعلق دریافت کیا گیا تو آپ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کا وہ مکتوب لے آئے جو خزاعہ والوں کی طرف لکھا تھا، اس میں مکتوب تھا کہ میں نے ہر مہاجر کے لیے وہ حکم لیا ہے جو اپنے لیے ہے اگرچہ وہ اسی زمین سے تھا کہ وہ حج اور عمرہ کے علاوہ مکہ میں قیام نہیں کرے گا۔
Hazrat Ismail farmate hain keh jab Hazrat Shabi se Makkah mein qayam karne ke mutaliq daryaft kiya gaya to aap Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ka woh maktub le aaye jo Khuza'ah walon ki taraf likha tha, is mein maktub tha keh maine har muhajir ke liye woh hukm liya hai jo apne liye hai agarcheh woh isi zameen se tha keh woh Hajj aur Umrah ke ilawa Makkah mein qayam nahin kare ga.