12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ


Regarding the Muhrim trimming the mustache of a lawful person or taking from his hair

‌فِي الْمُحْرِمِ يَقُصُّ مِنْ شَارِبِ الْحَلَالِ أَوْ يَأْخُذُ مِنْ شَعْرِهِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 13307

Hazrat Khasif narrates that I cut the hair of Muhammad bin Marwan's mustache while he was in the state of Ihram. Then I inquired from Hazrat Saeed bin Jubair. You ordered me to give one dirham in charity.

حضرت خصیف فرماتے ہیں کہ میں نے حالت احرام میں محمد بن مروان کے مونچھوں کے بال کاٹے پھر میں نے حضرت سعید بن جبیر سے دریافت کیا ؟ آپ نے مجھے ایک درہم صدقہ کرنے کا حکم دیا۔

Hazrat Khasif farmate hain keh maine halat ehraam mein Muhammad bin Marwan ke moonchhon ke baal kaate phir maine Hazrat Saeed bin Jubair se daryaft kiya ? Aap ne mujhe ek dirham sadqa karne ka hukum diya.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ خُصَيْفٍ قَالَ : أَخَذْتُ مِنْ شَارِبِ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ وَأَنَا مُحْرِمٌ ، فَسَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، « فَأَمَرَنِي أَنْ أَتَصَدَّقَ بِدِرْهَمٍ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 13308

It was asked of the respected Mujahid (may Allah have mercy on him) that if a person in the state of Ihram cuts the mustache hair of a permissible person, what should he do? You said that he should give one Dirham in charity.

حضرت مجاہد سے دریافت کیا گیا کہ محرم حالت احرام میں اگر کسی حلال شخص کے مونچھوں کے بال کاٹ لے ؟ آپ نے فرمایا ایک درہم صدقہ کرے۔

Hazrat Mujahid se daryaft kiya gaya keh muhrim halat ehram mein agar kisi halal shakhs ke moonchhon ke baal kaat le? Aap ne farmaya aik dirham sadqa kare.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، فِي حَرَامٍ قَصَّ شَارِبَ حَلَالٍ قَالَ : « يَتَصَدَّقُ بِدِرْهَمٍ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 13309

Hazrat Hasan disliked cutting the hair and nails of a non-Mehram in the state of Ihram.

حضرت حسن حالت احرام میں کسی غیر محرم کے بال اور ناخن کاٹنے کو ناپسند کرتے تھے۔

Hazrat Hassan halat ehram mein kisi ghair mehram ke baal aur nakhun kaatne ko napasand karte thay.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ الْحَسَنِ قَالَ : « كَانَ الْحَسَنُ يَكْرَهُ أَنْ يَأْخُذَ الْمُحْرِمُ مِنْ رَأْسِ الْحَلَالِ ، يَعْنِي مِنْ شَعْرِهِ أَيْ يُحَلِّلُهُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 13310

Hazrat Amr bin Dinar narrates that one of our predecessors shortened the prayer behind Jabir bin Zaid while in the state of Ihram, and then they ended their Ihram.

حضرت عمرو بن دینار فرماتے ہیں کہ ہمارے اسلاف میں سے ایک نے حالت احرام میں جابر بن زید کا قصر کیا اور انھوں نے احرام کھولا۔

Hazrat Amr bin Dinar farmate hain ki hamare aslaaf mein se aik ne halat ehraam mein Jabir bin Zaid ka qasar kiya aur unhon ne ehraam khola.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْ ، « رَأَى بَعْضَ أَصْحَابِنَا حَرَامًا ، يَقُصُّ عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ يُحَلِّلُهُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 13311

It is narrated from Hazrat Akrama that a menstruating woman can comb the hair of a menstruating woman and can also do a second woman's lice.

حضرت عکرمہ سے مروی ہے کہ محرمہ عورت کسی حلال عورت کے بالوں میں کنگھی کرسکتی ہے اور دوسرے کی جو ؤیں مار سکتی ہے۔

Hazrat Akrma se marvi hai keh mohrimma aurat kisi halal aurat ke baalon mein kanghi kar sakti hai aur dusre ki jooein maar sakti hai.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرٍو ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : « الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ تُمَشِّطُ الْمَرْأَةَ الْحَلَالَ ، إِنَّمَا تَقْتُلُ قَمْلَ غَيْرِهَا »