Hazrat Shuraih (RA) states that when you assume Ihram for Hajj or Umrah, and then you arrive in Makkah, none of you should take off their Ihram before the Day of Sacrifice (Eid al-Adha), even though some people will tell you to take off your Ihram after you have performed Tawaf for Hajj or Umrah. Do not obey them in this matter.
حضرت شریح فرماتے ہیں کہ جب حج وعمرہ کا احرام باندھو پھر جب مکہ آؤ تو تم میں سے کوئی بھی یوم النحر تک احرام نہ کھولے، بیشک وہ عنقریب تم سے کہیں گے کہ : جب تم حج وعمرہ کے لیے طواف کرلو تو احرام کھول دو ، پس تم اس معاملہ میں ان کی اطاعت مت کرنا۔
Hazrat Shurai farmaatay hain kay jab Hajj o Umrah ka ehram baandho phir jab Makkah aao to tum mein se koi bhi Yaum un Nahr tak ehram na kholay, beshak woh anqareeb tum se kahenge kay: Jab tum Hajj o Umrah kay liye tawaaf karlo to ehram khol do, pas tum iss mamlay mein un ki ita'at mat karna.
It is narrated from Hazrat Abu Nasr that Hazrat Ali said to him: "Recite the Talbiyah for both Hajj and Umrah. When you arrive in Makkah Mukarramah, perform two Tawafs for them - one Tawaf for Umrah and one Tawaf for Hajj. And none of you should break the Ihram before the Day of Sacrifice (Yawm-un-Nahr)."
حضرت ابو نصر سے مروی ہے کہ حضرت علی نے ان سے فرمایا کہ حج وعمرہ دونوں کے لیے تلبیہ پڑھو، جب تم مکہ مکرمہ آؤ تو ان کے لیے دو طواف کرو، ایک طواف عمرہ کے لیے اور ایک طواف حج کے لیے، اور تم میں سے کوئی بھی یوم النحر سے پہلے احرام نہ کھولے۔
Hazrat Abu Nasr se marvi hai ki Hazrat Ali ne un se farmaya ki Hajj o Umrah donon ke liye talbiyah parho, jab tum Makkah Mukarramah aao to un ke liye do tawaf karo, ek tawaf Umrah ke liye aur ek tawaf Hajj ke liye, aur tum mein se koi bhi Yaum un Nahr se pehle ehram na kholey.
It is narrated from Hazrat Jabir that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said to Hazrat Ali: When you intended to perform Hajj, what did you say? Hazrat Ali said: I said: O Allah, I am worthy of what Your Messenger (peace and blessings of Allah be upon him) is worthy of. You (peace and blessings of Allah be upon him) said: Verily, I have the Hadi with me, and whoever is in ihram with the Hadi is not lawful for him. The narrator says that all the people ended their ihram and shortened their hair except you (peace and blessings of Allah be upon him) and those who had the Hadi with them.
حضرت جابر سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے حضرت علی سے فرمایا : جب تم نے حج کا ارادہ کیا تھا تو کیا کہا تھا ؟ حضرت علی نے فرمایا کہ میں نے یوں کہا : اللَّہُمَّ إِنِّی أُہِلُّ بِمَا أَہَلَّ بِہِ رَسُولُکَ صَلَّی اللَّہُ عَلَیْہِ وَسَلَّمَ ، آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ بیشک میرے پاس تو ھدی ہے اور جو ھدی کے ساتھ محرم ہے وہ حلال نہ ہو، راوی فرماتے ہیں کہ تمام لوگوں نے احرام کھول دیا اور قصر کروا لیا سوائے آپ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے اور ان لوگوں کے جن کے پاس ھدی تھی۔
Hazrat Jabir se marvi hai ki Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne Hazrat Ali se farmaya: Jab tum ne Hajj ka irada kiya tha to kya kaha tha? Hazrat Ali ne farmaya ki maine yun kaha: Allahumma inni uhilu bima ahala bihi Rasoolka Sallallahu Alaihi Wasallam, Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya ki beshak mere pass to hadi hai aur jo hadi ke sath muhrim hai wo halal na ho, Ravi farmate hain ki tamam logon ne ehram khol diya aur qasar karwa liya siwaye Aap (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke aur un logon ke jinke pass hadi thi.
It is narrated on the authority of Urwah that Hazrat Abu Bakr Siddique and Hazrat Umar came, and both of you had put on the Ihram of Hajj, so both of you did not become Halal until the day of sacrifice.
حضرت عروہ سے مروی ہے کہ حضرت ابوبکر صدیق اور حضرت عمر تشریف لائے اور آپ دونوں نے حج کا احرام باندھا ہوا تھا، پس آپ دونوں یوم النحر تک حلال نہ ہوئے۔
Hazrat Urwa se marvi hai keh Hazrat Abubakar Siddiq aur Hazrat Umar tashreef laaye aur aap donon ne Hajj ka ehraam bandha hua tha, pas aap donon Yaum un nahr tak halal na huye.
Hazrat Ibn Umar narrated that whoever ties the Ihram of Hajj and Umrah, one Tawaf is enough for him, and he should not open the Ihram until he completes his Hajj as well. Then he should open both Ihrams.
حضرت ابن عمر ارشاد فرماتے ہیں کہ جو شخص حج وعمرہ کا احرام باندھے اس کے لیے ایک طواف ہی کافی ہے اور وہ احرام نہ کھولے یہاں تک کہ اپنا حج بھی مکمل کرے پھر دونوں احراموں کو کھول دے۔
Hazrat Ibn Umar irshad farmate hain keh jo shakhs Hajj o Umrah ka ehram bandhe uske liye ek tawaf hi kaafi hai aur wo ehram na khole yahan tak keh apna Hajj bhi mukammal kare phir dono ehramon ko khol de.