12.
Book of Hajj
١٢-
كِتَابُ الْحَجِّ


What is said on the eve of Arafah and the recommended supplications

‌مَا يُقَالُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ وَمَا يُسْتَحَبُّ مِنَ الدُّعَاءِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 15133

Hazrat Abu Shuaibah said: "On the day of Arafat, I was next to Hazrat Ibn Umar. My ride was tied with his ride, or my thigh was touching his thigh. I didn't hear him say anything more than these words, 'La ilaha illallah wahdahu la sharika lahu, lahul mulku wa lahul hamdu wa huwa ala kulli shay'in qadir.' (There is no god but Allah, He is One, He has no partner, His is the dominion and His is the praise, and He is powerful over everything), until he started moving from Arafat towards Mina.

حضرت ابو شعبہ فرماتے ہیں کہ عرفہ کے دن میں حضرت ابن عمر کے پہلو میں تھا اور میری سواری ان کی سواری کے ساتھ لگی ہوئی تھی یا میری ران ان کی ران کے ساتھ لگی ہوئی تھی، میں نے ان سے ان کلمات سے زائد کچھ نہیں سنا، لاَ إلَہَ لاَ اللَّہُ وَحْدَہُ لاَ شَرِیکَ لَہُ ، لَہُ الْمُلْکُ وَلَہُ الْحَمْدُ وَہُوَ عَلَی کُلِّ شَیْئٍ قَدِیرٌ یہاں تک کہ عرفات سے منیٰ کی طرف چل پڑے۔

Hazrat Abu Shubah farmate hain ke Arafah ke din main Hazrat Ibn Umar ke pehlu mein tha aur meri sawari un ki sawari ke sath lagi hui thi ya meri raan un ki raan ke sath lagi hui thi, main ne un se in kalimat se ziyadah kuchh nahin suna, La ilaha illallah wahdahu la sharika lahu, lahul mulku walahul hamdu wahuwa ala kulli shai'in qadir yahaan tak ke Arafaat se Mina ki taraf chal pade.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالٍ ، عَنْ أَبِي شُعْبَةَ قَالَ : كُنْتُ بِجَنْبِ ابْنِ عُمَرَ بِعَرَفَةَ ، وَإِنَّ رُكْبَتِي لَتَمَسُّ رُكْبَتَهُ ، أَوْ فَخِذِي يَمَسُّ فَخِذَهُ ، فَمَا سَمِعْتُهُ يَزِيدُ عَلَى هَؤُلَاءِ الْكَلِمَاتِ : « لَا إِلَهَ لَا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » حَتَّى أَفَاضَ مِنْ عَرَفَةَ إِلَى جَمْعٍ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 15134

Hazrat Dawood bin Abu Asim said: I stayed with Hazrat Salim bin Abdullah in Arafah so that I may see what he does. He remained busy in Zikr and supplications until the people left Mina.

حضرت داؤد بن ابو عاصم فرماتے ہیں کہ میں حضرت سالم بن عبداللہ کے ساتھ عرفہ میں ٹھہرا تاکہ میں دیکھوں وہ کیا کرتے ہیں، وہ ذکر اور دعاؤں میں مشغول رہے یہاں تک کہ لوگ منیٰ چلے گئے۔

Hazrat Daood bin Abu Aasim farmate hain keh mein Hazrat Salim bin Abdullah ke sath Arafah mein thehra takay mein dekhoon woh kya karte hain, woh zikr aur duaon mein mashgool rahe yahan tak keh log Mina chale gaye.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ السَّائِبِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي عَاصِمٍ قَالَ : « وَقَفْتُ مَعَ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بِعَرَفَةَ أَنْظُرُ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ فَكَانَ فِي الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ حَتَّى أَفَاضَ النَّاسُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 15135

It is narrated from Hazrat Ali that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Most of the time, I and the prophets before me used to pray on the mounts of Arafat: There is no one worthy of worship but Allah, He is One, He has no partner, His is the kingdom and His is the praise. He has power over all things. O Allah, enlighten my heart, my ears and my eyes. O Allah, open my chest and make my work easy for me. I seek refuge in You from the whispers of the heart and the hardship of the matter, and I seek refuge in You from the trials of the grave. O Allah, I seek refuge in You from the temptations of my tongue, which may occur during the day or night, and from the temptations that the wind carries.

حضرت علی سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا کہ : اکثر میں اور میرے سے پہلے انبیاء کرام عرفات میں یہ دعا مانگتے تھے۔ اللہ کے علاوہ کوئی عبادت کے لائق نہیں، وہ اکیلا ہے، اس کا کوئی شریک نہیں ہے، اس ہی کی بادشاہی اور اس ہی کے لیے تمام تعریفیں ہیں۔ وہ ہر چیز پر قادر ہے۔ اے اللہ تو میرے دل، کان اور آنکھ کو منور فرما۔ اے اللہ میرے سینہ کو کھول دے اور میرے کام کو آسان کر دے۔ میں تجھ سے قلبی وساوس اور معاملہ کی سختی سے پناہ مانگتا ہوں اور فتنہ قبر سے پناہ مانگتا ہوں۔ اے اللہ میرے یا سے فتنوں سے تجھ سے پناہ مانگتا ہوں جو دن یا رات میں پیش آئیں اور جن فتنوں کو ہوا لے کر چلے۔

Hazrat Ali se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya keh: Aksar main aur mere se pehle Anbiya Kiram Arafat mein yeh dua mangte thay. Allah ke ilawa koi ibadat ke laiq nahi, woh akela hai, uska koi sharik nahi hai, usi ki badshahi aur usi ke liye tamam tareefain hain. Woh har cheez per qadir hai. Aye Allah tu mere dil, kaan aur aankh ko munawwar farma. Aye Allah mere seena ko khol de aur mere kaam ko aasan kar de. Main tujhse qalbi wasawis aur moamla ki sakhti se panah mangta hun aur fitna qabar se panah mangta hun. Aye Allah mere ya se fitnon se tujhse panah mangta hun jo din ya raat mein pesh aayein aur jin fitnon ko hawa le kar chaley.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَخِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « أَكْبَرُ دُعَائِي وَدُعَاءِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي بِعَرَفَةَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا ، وَفِي سَمْعِي نُورًا ، وَفِي بَصَرِي نُورًا ، اللَّهُمَّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ وَسْوَاسِ الصَّدْرِ ، وَشَتَاتِ الْأَمْرِ وَفِتْنَةِ الْقَبْرِ ، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا يَلِجُ فِي اللَّيْلِ ، وَمِنْ شَرِّ مَا يَلِجُ فِي النَّهَارِ وَشَرِّ مَا تَهُبُّ بِهِ الرِّيَاحُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 15136

It is narrated on the authority of Hazrat Ibn Abi Hussain that the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: "Most of the time, I and the Prophets before me used to pray in Arafat: 'There is no one worthy of worship but Allah. He is One and Only, He has no partners. His is the kingdom and His is the praise. All good is in His control. He gives life and causes death, and He has power over all things.'"

حضرت ابن ابی حسین سے مروی ہے کہ حضور اقدس (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ارشاد فرمایا : اکثر میں اور مجھ سے پہلے انبیاء کرام عرفات میں یہ دعا مانگتے ہیں : اللہ کے سوا کوئی عبادت کے لائق نہیں۔ وہ اکیلا ہے اس کا کوئی شریک نہیں ہیں اس ہی کی بادشاہی اور اس ہی کے لیے تمام تعریفیں ہیں۔ تمام بھلائیاں اس ہی کے قبضہ میں ہیں۔ وہ زندہ کرتا اور موت دیتا ہے اور وہ ہر شی پر قادر ہے۔

Hazrat Ibn e Abi Hussain se marvi hai keh Huzoor Aqdas (Sallallahu Alaihi Wasallam) ne irshad farmaya: Aksar main aur mujh se pehle Anbiya Kiram Arafat mein yeh dua mangte hain: Allah ke siwa koi ibadat ke laiq nahi. Woh akela hai us ka koi sharik nahi hain us hi ki badshahi aur us hi ke liye tamam tareefain hain. Tamam bhalaian us hi ke qabze mein hain. Woh zinda karta aur mout deta hai aur woh har shay per qadir hai.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ الْبَصِيرِ بْنِ عَدِيٍّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « أَكْبَرُ دُعَائِي وَدُعَاءِ الْأَنْبِيَاءِ قَبْلِي بِعَرَفَةَ ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 15137

A man asked Hazrat Ibn al-Hanafiyyah which supplication is best to recite during Hajj. He replied: La ilaha illallah, wallahu akbar (There is no God but Allah, and Allah is the Greatest).

حضرت ابن الحنفیہ سے ایک شخص نے دریافت کیا کہ حج میں کون سی دعا پڑھنا افضل ہے ؟ آپ نے فرمایا کہ : لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَاللَّہُ أَکْبَرُ ۔

Hazrat Ibne Hanfia se aik shakhs ne daryaft kiya keh Hajj mein kon si dua parhna afzal hai? Aap ne farmaya keh: La ilaha illallah, wallahu akbar.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : مَا أَفْضَلُ مَا نَقُولُ فِي حَجِّنَا ؟ قَالَ : « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 15138

Hazrat Sadqa bin Yasar narrates that I asked Hazrat Mujahid whether it is better to recite the Holy Quran or to do Zikr at Arafat? He said, "No, rather reciting the Holy Quran is better."

حضرت صدقہ بن یسار فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت مجاہد سے دریافت کیا کہ عرفات میں قرآن کریم کی تلاوت کرنا افضل ہے یا ذکر کرنا ؟ آپ نے فرمایا کہ نہیں بلکہ قرآن کی تلاوت کرنا افضل ہے۔

Hazrat Sadqa bin Yasar farmate hain ki maine Hazrat Mujahid se daryaft kiya ki Arafaat mein Quran Kareem ki tilawat karna afzal hai ya zikr karna? Aap ne farmaya ki nahin balki Quran ki tilawat karna afzal hai.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ صَدَقَةَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : سَأَلْتُ مُجَاهِدًا عَنْ قِرَاءَةِ الْقُرْآنِ ، أَفْضَلُ يَوْمَ عَرَفَةَ أَوِ الذِّكْرِ ؟ قَالَ : « لَا بَلْ قِرَاءَةُ الْقُرْآنِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 15139

Hazrat Abdur Rahman bin Shtar narrates: I asked Hazrat Ibn al-Hanafiyyah, "What is the most virtuous thing we can say during Hajj?" He replied, "La ilaha illallah, wallahu akbar (There is no deity worthy of worship but Allah, and Allah is the Greatest)."

حضرت عبد الرحمن بن شتر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت ابن الحنفیہ سے عرض کیا کہ حج میں ہم کیا کہیں تو افضل ہے ؟ آپ نے فرمایا کہ : لاَ إلَہَ إِلاَّ اللَّہُ ، وَاللَّہُ أَکْبَرُ ۔

Hazrat Abdul Rahman bin Sha'tar farmate hain ke maine Hazrat Ibne Hanfiyyah se arz kiya ke Hajj mein hum kya kahein to afzal hai? Aap ne farmaya ke: La ilaha illallah, wallahu akbar.

أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بِشْرٍ قَالَ : قُلْتُ لِابْنِ الْحَنَفِيَّةِ : مَا أَفْضَلُ مَا نَقُولُ فِي حَجِّنَا ؟ قَالَ : « لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ »