14.
Book of Divorce
١٤-
كِتَابُ الطَّلَاقِ


Who said: The divorce is with the men and the waiting period is with the women.

‌مَنْ قَالَ: الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18248

Hazrat Sulaiman bin Yasar (RA) narrates that a slave of Hazrat Umm Salamah (RA), Nafi', gave two divorces to his freed wife. People wanted that woman to return to her marriage. Hazrat Usman (RA) and Hazrat Zaid (RA) refused it. Hazrat Sulaiman (RA) said, "Does anyone have anything else to say?" When I came to Madinah, I wrote a letter to Hazrat Abu Qilabah (RA). He wrote a hadith to me in reply, which satisfied my heart, that Zaid bin Thabit (RA) and Qabisah bin Dhu'aib (RA) said that if the husband of a slave woman is freed, then the divorce will be of a free woman and the waiting period will be of a slave woman, and if the husband of a free woman is a slave, then the divorce will be of a slave and the waiting period will be of a free woman.

حضرت سلیمان بن یسار (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت ام سلمہ (رض) کے ایک غلام نفیع نے اپنی آزاد بیوی کو دو طلاقیں دے دیں، لوگ چاہتے تھے کہ یہ خاتون واپس ان کے نکاح میں چلی جائیں۔ حضرت عثمان (رض) اور حضرت زید (رض) نے اس کا انکار کیا، حضرت سلیمان (رض) فرماتے ہیں کہ کیا کسی نے اس کے علاوہ کوئی بات کرنی ہے ؟ جب میں مدینہ آیا تو میں نے حضرت ابوقلابہ (رض) کو خط لکھا، انھوں نے مجھے جواب میں ایک حدیث لکھ بھیجی جس سے میرا دل مطمئن ہوگیا کہ زید بن ثابت (رض) اور قبیصہ بن ذؤیب (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کسی باندی کا خاوند آزاد ہو تو طلاق آزاد والی ہوگی اور عدت باندی والی اور اگر کسی آزاد عورت کا خاوند غلام ہو تو طلاق غلام والی ہوگی اور عدت آزاد والی۔

Hazrat Suleman bin Yasar (RA) farmate hain ke Hazrat Umme Salma (RA) ke aik ghulam Nafe' ne apni azad biwi ko do talaaqain de din, log chahte thay ke yeh khatoon wapas unke nikah mein chali jayen. Hazrat Usman (RA) aur Hazrat Zaid (RA) ne iska inkar kya, Hazrat Suleman (RA) farmate hain ke kya kisi ne iske ilawa koi baat karni hai? Jab mein Madinah aaya to maine Hazrat Abu Qilaba (RA) ko khat likha, unhon ne mujhe jawab mein aik hadees likh bheji jis se mera dil mutmain hogaya ke Zaid bin Sabit (RA) aur Qabeesa bint Zuaib (RA) farmate hain ke agar kisi bandi ka khaawand azad ho to talaaq azad wali hogi aur iddat bandi wali aur agar kisi azad aurat ka khaawand ghulam ho to talaaq ghulam wali hogi aur iddat azad wali.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، أَنَّ نُفَيْعًا مُكَاتَبًا لِأُمِّ سَلَمَةَ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، وَهِيَ حُرَّةٌ تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَحَرَصُوا عَلَى أَنْ يَرُدُّوهَا عَلَيْهِ وَأَبَى عُثْمَانُ وَزَيْدٌ قَالَ : سُلَيْمَانُ : وَيَقُولُ أَحَدٌ غَيْرَ هَذَا ، فَلَمَّا قَدِمْتُ الْمَدِينَةَ ، كَتَبْتُ إِلَى أَبِي قِلَابَةَ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ أَنَّهُ حَدَّثَنِي مَنْ أَطْمَئِنُّ إِلَى حَدِيثِهِ ، أَنَّ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ ، وَقَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ قَالَا : « إِذَا كَانَ زَوْجُهَا حُرًّا وَهِيَ أَمَةٌ فَطَلَاقُهُ طَلَاقُ حُرٍّ ، وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ أَمَةٍ ، وَإِنْ كَانَ زَوْجُهَا عَبْدًا وَهِيَ حُرَّةٌ فَطَلَاقُهُ طَلَاقُ عَبْدٍ وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ مُعْتَدَّةٍ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18249

Hazrat Sulaiman bin Yasar (may Allah be pleased with him) states that divorce pertains to men, and the waiting period ('iddah) pertains to women.

حضرت سلیمان بن یسار (رض) فرماتے ہیں کہ طلاق کا تعلق مردوں سے اور عدت کا عورتوں سے ہے۔

Hazrat Sulaiman bin Yasar (RA) farmate hain ke talaq ka taluq mardon se aur iddat ka aurton se hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ قَالَ : حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ قَالَ : « الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18250

It is also narrated from Hazrat Ikrama (R.A).

حضرت عکرمہ (رض) سے بھی یونہی منقول ہے۔

Hazrat Akarma (RA) se bhi yunhi manqool hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، مِثْلَهُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18251

Many gentlemen say that divorce is related to men and waiting period ('iddah) is related to women.

بہت سے حضرات فرماتے ہیں کہ طلاق کا تعلق مردوں سے اور عدت کا عورتوں سے ہے۔

bohat se hazrat farmate hain ke talaq ka taluq mardon se aur iddat ka aurton se hai

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَالشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، وَسُفْيَانُ ، عَمَّنْ ، سَمِعَ إِبْرَاهِيمُ ، وَالشَّعْبِيَّ قَالُوا : « الطَّلَاقُ بِالرِّجَالِ وَالْعِدَّةُ بِالنِّسَاءِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18252

Hazrat Abu Salma (may Allah be pleased with him) narrates that Nafi' was a slave and he had a free woman as his wife. He divorced her twice. He asked Hazrat Usman (may Allah be pleased with him) and Hazrat Zaid (may Allah be pleased with him) about this, so they said that your divorce is of a slave and her waiting period ('iddah) is of a free woman.

حضرت ابوسلمہ (رض) فرماتے ہیں کہ نفیع ایک غلام تھے اور ان کے نکاح میں ایک آزاد خاتون تھیں، انھوں نے اپنی بیوی کو دو طلاقیں دے دیں، اس بارے میں انھوں نے حضرت عثمان (رض) اور حضرت زید (رض) سے سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ تمہاری طلاق غلام والی اور ان کی عدت آزاد عورتوں والی ہے۔

Hazrat Abu Salama (Razi Allahu Anhu) farmate hain ki Nafe ek ghulam thay aur unke nikah mein ek aazaad khatoon thin, unhon ne apni biwi ko do talaaqain de din, iss baare mein unhon ne Hazrat Usman (Razi Allahu Anhu) aur Hazrat Zaid (Razi Allahu Anhu) se sawal kiya to unhon ne farmaya ki tumhari talaaq ghulam wali aur unki iddat aazaad auraton wali hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ : نا نُفَيْعٌ ، أَنَّهُ كَانَ مَمْلُوكًا ، وَتَحْتَهُ حُرَّةٌ ، فَطَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، فَسَأَلَ عُثْمَانَ وَزَيْدًا فَقَالَا : « طَلَاقُهَا طَلَاقُ عَبْدٍ ، وَعِدَّتُهَا عِدَّةُ حُرَّةٍ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18253

Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said that if a free woman is married to a slave, she will be divorced after two pronouncements of divorce and will observe a waiting period of three menstrual cycles. And if a slave woman is married to a free man, she will be divorced after three pronouncements of divorce and will observe a waiting period of two menstrual cycles.

حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ اگر کوئی آزاد عورت کسی غلام کے نکاح میں ہو تو دو طلاقوں سے بائنہ ہوجائے گی اور تین حیض عدت گزارے گی اور اگر کوئی باندی کسی آزاد کے نکاح میں ہو تو تین طلاقوں سے بائنہ ہوگی اور دو حیض عدت گزارے گی۔

Hazrat Ibn Umar (RA) farmate hain keh agar koi azad aurat kisi gulam ke nikah mein ho to do talaqon se baina hojae gi aur teen haiz iddat guzary gi aur agar koi bandi kisi azad ke nikah mein ho to teen talaqon se baina hogi aur do haiz iddat guzary gi.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : « إِذَا كَانَتِ الْحُرَّةُ تَحْتَ الْعَبْدِ ، فَقَدْ بَانَتْ بِتَطْلِيقَتَيْنِ ، وَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ ، وَإِذَا كَانَتِ الْأَمَةُ تَحْتَ الْحُرِّ فَقَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18254

Hazrat Saeed bin Musayyab (may Allah be pleased with him) said that divorce is the right of men and waiting period (iddah) is for women.

حضرت سعید بن مسیب (رض) فرماتے ہیں کہ طلاق کا تعلق مردوں سے اور عدت کا عورتوں سے ہے۔

Hazrat Saeed bin Musayyab (RA) farmate hain keh talaq ka talluq mardon se aur iddat ka auraton se hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : « الطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ ، وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ »