Hazrat Ibn Umar (may Allah be pleased with him) said that in such a case, the right of divorce will be established.
حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ ایسی صورت میں طلاق جدید کا حق ہوگا۔
Hazrat Ibn Umar (RA) farmate hain ke aisi surat mein talaq jadeed ka haq hoga.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، نا إِسْمَاعِيلُ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : « هِيَ عِنْدَهُ عَلَى طَلَاقٍ مُسْتَقْبَلٍ »
Hazrat Ibn Abbas and Hazrat Ibn Umar (R.A.) state that in such a case, the right of fresh divorce will apply.
حضرت ابن عباس اور حضرت ابن عمر (رض) فرماتے ہیں کہ ایسی صورت میں طلاق جدید کا حق ہوگا۔
Hazrat Ibn Abbas aur Hazrat Ibn Umar (RA) farmate hain ke aisi soorat mein talaq jadid ka haq hoga.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، وَسُفْيَانُ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَابْنِ عُمَرَ قَالَا : « هِيَ عِنْدَهُ عَلَى طَلَاقٍ جَدِيدٍ »
Hazrat Abraham (AS) said that in the case of a new marriage contract, the woman will return with three divorces.
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ نئے عقد کی صورت میں عورت تین طلاقوں کے ساتھ واپس آئے گی۔
Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain keh nae aqd ki soorat mein aurat teen talaqon ke sath wapas aaye gi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : « هِيَ عِنْدَهُ عَلَى ثَلَاثٍ »
Hazrat Ibrahim (RA) narrates that the students of Hazrat Abdullah (RA) used to say that if three divorces can give the right to a new marriage, then why not one or two?
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ (رض) کے شاگرد فرمایا کرتے تھے کہ تین طلاقیں نئی طلاق کا حق دلوا سکتی ہیں تو ایک اور دو طلاقیں کیوں نہیں دلوا سکتیں ؟
Hazrat Ibrahim (Raz) farmate hain ke Hazrat Abdullah (Raz) ke shagird farmaya karte the ke teen talaqain nai talaq ka haq dilwa sakti hain to ek aur do talaqain kyun nahi dilwa saktin?
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : " كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُونَ : يَهْدِمُ الثَّلَاثَ ، وَلَا يَهْدِمُ الْوَاحِدَةَ وَالثِّنْتَيْنِ ، يَعْنِي طَلَاقًا وَاحِدًا
Hazrat Ibrahim (may Allah be pleased with him) narrates that the students of Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) used to ask that if three divorces can give the right to a new marriage, then why can't one or two?
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ (رض) کے شاگرد فرمایا کرتے تھے کہ تین طلاقیں نئی طلاق کا حق دلوا سکتی ہیں تو ایک اور دو طلاقیں کیوں نہیں دلوا سکتیں ؟
Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain ke Hazrat Abdullah (RA) ke shagird farmaya karte the ke teen talaqain nai talaq ka haq dilwa sakti hain to ek aur do talaqain kyun nahi dilwa saktin?
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : " كَانَ أَصْحَابُ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُونَ : يَهْدِمُ الثَّلَاثَ ، وَلَا يَهْدِمُ الْوَاحِدَةَ وَالثِّنْتَيْنِ "
Hazrat Ibrahim (may Allah be pleased with him) narrates that the students of Hazrat Abdullah (may Allah be pleased with him) used to say, while Hazrat Ubaidah used to say that the husband will have the right to only the remaining divorces. One or two divorces can give the right to a new marriage, just as three divorces give the right to a new marriage.
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ حضرت عبداللہ (رض) کے شاگرد فرمایا کرتے تھے جبکہ حضرت عبیدہ فرماتے تھے کہ مرد کے پاس صرف باقی ماندہ طلاقوں کا حق ہوگا۔ ایک اور دو طلاقیں نئی طلاق کا حق دلوا سکتی ہیں جس طرح تین طلاقیں نئی طلاق کا حق دلواتی ہیں۔
Hazrat Ibrahim (Raz) farmate hain keh Hazrat Abdullah (Raz) ke shagird farmaya karte thay jabke Hazrat Ubaidah farmate thay keh mard ke pass sirf baqi mandah talaqon ka haq hoga. Ek aur do talaqain nayi talaq ka haq dilwa sakti hain jis tarah teen talaqain nayi talaq ka haq dilwati hain.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ ، عَنْ طَلْحَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، " أَنَّ أَصْحَابَ عَبْدِ اللَّهِ كَانُوا يَقُولُونَ : يَهْدِمُ الْوَاحِدَةَ وَالثِّنْتَيْنِ كَمَا يَهْدِمُ الثَّلَاثَ إِلَّا عُبَيْدَةَ ، فَإِنَّهُ قَالَ : هِيَ كَمَا بَقِيَ "
Hazrat Shariah (R.A) said that she will come back with a new divorce and a new marriage.
حضرت شریح (رض) فرماتے ہیں کہ وہ نئی طلاق اور نئے نکاح کے ساتھ واپس آئے گی۔
Hazrat Shurai (RA) farmate hain ki woh nai talaq aur naye nikah ke sath wapas aaye gi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : « عَلَى طَلَاقٍ جَدِيدٍ ، وَعَلَى نِكَاحٍ جَدِيدٍ »
Hazrat Maimun (RA) said she would return with a new divorce.
حضرت میمون (رض) فرماتے ہیں کہ وہ نئی طلاق کے ساتھ واپس آئے گی۔
Hazrat Maimoon (RA) farmate hain ke woh nayi talaq ke sath wapas ayegi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا كَثِيرُ بْنُ هِشَامٍ ، عَنْ جَعْفَرٍ ، عَنْ مَيْمُونٍ قَالَ : « هِيَ عِنْدَهُ عَلَى طَلَاقٍ جَدِيدٍ »
Hazrat Raja (may Allah be pleased with him) narrates that I asked Hazrat Qabeesa (may Allah be pleased with him) that a man divorced his wife and she became completely divorced. She completed her waiting period and married another man, he consummated the marriage with her, then he died or divorced her, then she returned to her first husband, with how many divorces would she return? He replied, "With the remaining divorces." I asked, "What if he divorced her a second time, she became completely divorced, then she married another man, he consummated the marriage with her, and then he died or divorced her, then she returned to her first husband, with how many divorces would she return?" He replied, "With the remaining divorces." I said, "Then he divorced her, she married another man after her waiting period, he consummated the marriage with her, and then divorced her or he died, then the woman returned to her first husband, with how many divorces would she return?" He replied, "With three divorces."
حضرت رجائ (رض) کہتے ہیں کہ میں نے حضرت قبیصہ (رض) سے سوال کیا کہ ایک آدمی نے اپنی بیوی کو طلاق دے دی اور وہ بائنہ ہوگئی، اس نے عدت پوری کی اور کسی مرد سے شادی کرلی، اس نے اس سے دخول کیا پھر وہ مرگیا یا اس کو طلاق دے دی، یہ پھر پہلے خاوند کے پاس واپس آئی تو کتنی طلاقوں کے ساتھ واپس آئے گی ؟ انھوں نے فرمایا کہ باقی ماندہ طلاقوں کے ساتھ، میں نے سوال کیا کہ اگر اس نے اسے دوسری مرتبہ طلاق دی، وہ بائنہ ہوگئی، پھر اس نے کسی آدمی سے نکاح کیا، اس نے اس سے دخول کیا اور پھر وہ مرگیا یا اسے طلاق دے دی، یہ پھر پہلے خاوند کے پاس واپس آئی تو کتنی طلاقوں کے ساتھ واپس آئے گی ؟ انھوں نے فرمایا کہ باقی ماندہ طلاقوں کے ساتھ، میں نے کہا کہ اس نے پھر طلاق دے دی، اس نے عدت کے بعد کسی اور مرد سے شادی کرلی ، اس نے اس سے دخول کیا اور پھر اسے طلاق دے دی یا مرگیا یہ عورت پھر پہلے خاوند کے پاس واپس آئی تو کتنی طلاقوں کے ساتھ واپس آئے گی ؟ انھوں نے فرمایا کہ تین طلاقوں کے ساتھ۔
Hazrat Rijal (RA) kehte hain ke maine Hazrat Qabeesa (RA) se sawal kya ke ek aadmi ne apni biwi ko talaq de di aur wo baina hogayi, usne iddat puri ki aur kisi mard se shadi karli, usne us se dakhool kya phir wo mar gaya ya us ko talaq de di, yeh phir pehle khawind ke pass wapas aayi to kitni talaqon ke sath wapas aayegi? Unhon ne farmaya ke baqi manda talaqon ke sath, maine sawal kya ke agar usne use dusri martaba talaq di, wo baina hogayi, phir usne kisi aadmi se nikah kya, usne us se dakhool kya aur phir wo mar gaya ya use talaq de di, yeh phir pehle khawind ke pass wapas aayi to kitni talaqon ke sath wapas aayegi? Unhon ne farmaya ke baqi manda talaqon ke sath, maine kaha ke usne phir talaq de di, usne iddat ke baad kisi aur mard se shadi karli, usne us se dakhool kya aur phir use talaq de di ya mar gaya yeh aurat phir pehle khawind ke pass wapas aayi to kitni talaqon ke sath wapas aayegi? Unhon ne farmaya ke teen talaqon ke sath.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ رَجَاءٍ ، عَنْ قَبِيصَةَ قُلْتُ : رَجُلٌ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ تَطْلِيقَتَيْنِ فَبَانَتْ مِنْهُ ، فَحَلَّتْ ، فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا ، فَدَخَلَ بِهَا ، ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا ، أَوْ طَلَّقَهَا ، فَرَجَعَتْ إِلَى الْأَوَّلِ عَلَى كَمْ هِيَ عِنْدَهُ ؟ قَالَ : « عَلَى مَا بَقِيَ مِنَ الطَّلَاقِ » قَالَ : قُلْتُ : " فَطَلَّقَهَا أُخْرَى ، فَبَانَتْ مِنْهُ ، فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا فَدَخَلَ بِهَا ، ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا ، أَوْ طَلَّقَهَا ، فَرَجَعَتْ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ عَلَى كَمْ هِيَ عِنْدَهُ ؟ قَالَ : « هِيَ عَلَى مَا بَقِيَ » قُلْتُ : فَطَلَّقَهَا أُخْرَى ، فَحَلَّتْ فَتَزَوَّجَتْ زَوْجًا ، ثُمَّ دَخَلَ بِهَا ، ثُمَّ مَاتَ عَنْهَا ، فَرَجَعَتْ إِلَى زَوْجِهَا الْأَوَّلِ ، عَلَى كَمْ هِيَ عِنْدَهُ ؟ قَالَ : « هِيَ عَلَى ثَلَاثٍ »
Hazrat Abraham (may Allah be pleased with him) said that if he consummates the marriage, she will return with three divorces, and if he does not consummate the marriage, she will return with the remaining divorces.
حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ اگر اس نے دخول کیا تو تین طلاقوں کے ساتھ واپس آئے گی اور اگر دخول نہ کیا تو باقی ماندہ طلاقوں کے ساتھ واپس آئے گی۔
Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain keh agar us ne dakhool kya to teen talaqon ke sath wapis aaye gi aur agar dakhool na kya to baqi mandah talaqon ke sath wapis aaye gi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : « إِنْ دَخَلَ بِهَا فَإِنَّهَا عِنْدَهُ عَلَى ثَلَاثِ تَطْلِيقَاتٍ ، وَإِنْ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا فَإِنَّهَا عِنْدَهُ عَلَى بَقِيَّةِ الطَّلَاقِ »