14.
Book of Divorce
١٤-
كِتَابُ الطَّلَاقِ

What is said about a man who removes his wife, then divorces her, who said: The divorce affects her?

‌مَا قَالُوا: فِي الرَّجُلِ يَخْلَعُ امْرَأَتَهُ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا، مَنْ قَالَ: يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18476

Hazrat Imran bin Husain (R.A) and Hazrat Ibn Masood (R.A) used to say that after Khula, divorce (becomes effective) during the iddat period.

حضرت عمران بن حصین (رض) اور حضرت ابن مسعود (رض) فرمایا کرتے تھے کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔

Hazrat Imran bin Haseen (RA) aur Hazrat Ibn Masood (RA) farmaya karte thay keh khula ke baad iddat mein talaq hojati hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، قَالَ : كَانَ عِمْرَانُ بْنُ حُصَيْنٍ ، وَابْنُ مَسْعُودٍ يَقُولَانِ فِي « الَّتِي تَفْتَدِي مِنْ زَوْجِهَا لَهَا طَلَاقٌ مَا كَانَتْ فِي عِدَّتِهَا »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18476

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18477

Hazrat Abu Darda (may Allah be pleased with him) said that during the iddah period after khula, divorce takes place.

حضرت ابو الدردائ (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔

Hazrat Abu Darda RA farmate hain ke khula ke bad iddat mein talaq hojati hai

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ أَبِي فَضَالَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَعَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْأَعْوَرِ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَا : « لِلْمُخْتَلِعَةِ طَلَاقٌ مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18477

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18478

Hazrat Dahak (R.A) states that after creation, there is a difference of opinion between Hazrat Abdullah bin Masood and Hazrat Abdullah bin Abbas (R.A) regarding divorce. One states that this divorce has no status while the other states that divorce will be effective in the waiting period.

حضرت ضحاک (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد طلاق کے بارے میں حضرت عبداللہ بن مسعود اور حضرت عبداللہ بن عباس (رض) کا اختلاف ہے، ایک فرماتے ہیں کہ اس طلاق کی کوئی حیثیت نہیں جبکہ دوسرے فرماتے ہیں کہ عدت میں طلاق موثر ہوگی۔

Hazrat Dahak (RA) farmate hain ke khula ke baad talaq ke bare mein Hazrat Abdullah bin Masood aur Hazrat Abdullah bin Abbas (RA) ka ikhtilaf hai, aik farmate hain ke is talaq ki koi haisiyat nahi jabke dusre farmate hain ke iddat mein talaq moassar hogi.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُبَارَكٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ يَحْيَى ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، قَالَ : اخْتَلَفَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فِي الرَّجُلِ يَخْلَعُ امْرَأَتَهُ ، ثُمَّ يُطَلِّقُهَا ، قَالَ أَحَدُهُمَا : " لَيْسَ طَلَاقُهُ بِشَيْءٍ ، وَقَالَ الْآخَرُ : مَا دَامَتْ فِي الْعِدَّةِ فَإِنَّ الطَّلَاقَ يَلْحَقُهَا "

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18478

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18479

Hazrat Saeed bin Musayyab (may Allah be pleased with him) said that after khula, divorce occurs during the waiting period (iddah).

حضرت سعید بن مسیب (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔

Hazrat Saeed bin Musayyab (RA) farmate hain keh khula ke baad iddat mein talaq hojati hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا ابْنُ مُبَارَكٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدٍ قَالَ : « يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18479

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18480

Hazrat Saeed bin Musayyab (may Allah be pleased with him) said that after khula, divorce takes place during the waiting period (iddah).

حضرت سعید بن مسیب (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔

Hazrat Saeed bin Masib (RA) farmate hain ke khula ke baad iddat mein talaq hojati hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ : « يَجْرِي عَلَيْهَا الطَّلَاقُ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18480

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18481

Hazrat Ibrahim (R.A) said that if a man divorces his wife after having sexual intercourse with her and says that he takes back his wealth, then it counts as one divorce, and uttering the word divorce is considered the second divorce.

حضرت ابراہیم (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کرنے کے بعد اگر عورت کو طلاق دی تو آدمی کا مال لینا ایک طلاق ہے اور طلاق کا کہنا دوسری طلاق ہے۔

Hazrat Ibrahim (RA) farmate hain keh khula karne ke baad agar aurat ko talaq di to aadmi ka maal lena aik talaq hai aur talaq ka kehna dusri talaq hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، فِي الرَّجُلِ يَخْلَعُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَالَ : « أَخْذُهُ الْمَالَ تَطْلِيقَةٌ ، وَكَلَامُهُ بِالطَّلَاقِ تَطْلِيقَةٌ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18481

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18482

Hazrat Saeed bin Musayyib (RA) and Hazrat Khalas (RA) state that after Khula, divorce takes place during the waiting period (Iddah).

حضرت سعید بن مسیب (رض) اور حضرت خلاس (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔

Hazrat Saeed bin Musayyab (RA) aur Hazrat Khalas (RA) farmate hain keh khula ke baad iddat mein talaq hojati hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَخِلَاسٍ قَالَا : « يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18482

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18483

Hazrat Zahri (may Allah be pleased with him) said that khula is a final divorce. If a husband gives a divorce during the iddat period after khula, then also divorce takes place.

حضرت زہری (رض) فرماتے ہیں کہ خلع ایک طلاق بائنہ ہے، خلع کے بعد عدت میں طلاق دینے سے بھی طلاق واقع ہوجاتی ہے۔

Hazrat Zahri (RA) farmate hain keh khula ek talaq baina hai, khula ke baad iddat mein talaq dene se bhi talaq waqe hojaati hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : « الْخُلْعُ تَطْلِيقَةٌ بَائِنٌ ، وَمَا أَتْبَعَ مِنَ الطَّلَاقِ فَإِنَّهُ يَلْحَقُهَا مَا كَانَتْ فِي الْعِدَّةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18483

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18484

Hazrat Masruq (may Allah be pleased with him) said that if a man divorces his wife after khula, it will only create more distance between them.

حضرت مسروق (رض) فرماتے ہیں کہ اگر ایک آدمی خلع کے بعد اپنے بیوی کو طلاق دے دے تو یہ اسے بیوی سے اور زیادہ دور کرنے والی چیز ہے۔

Hazrat Masrooq (RA) farmate hain keh agar aik aadmi khula ke baad apne biwi ko talaq de de to yeh usay biwi se aur zyada door karne wali cheez hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا وَكِيعٌ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، فِي الرَّجُلِ يَخْلَعُ امْرَأَتَهُ ثُمَّ يُطَلِّقُهَا قَالَ : « ذَلِكَ أَبْعَدُ لَهُ مِنْهَا »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18484

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18485

Hazrat Shariah (R.A) said that after Khula, divorce happens in Iddat.

حضرت شریح (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔

Hazrat Shurai (RA) farmate hain ke khula ke baad iddat mein talaq hojati hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : « يَلْزَمُ الْمُطَلَّقَةَ الطَّلَاقُ فِي الْعِدَّةِ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18485

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18486

Hazrat Ibrahim (R.A) and Hazrat Shabi (R.A) stated that if someone divorces his wife after intercourse, then the divorce will be considered valid during the iddat period. Hazrat Sufian (R.A) said that our opinion is also that divorce will be valid.

حضرت ابراہیم (رض) اور حضرت شعبی (رض) فرماتے ہیں کہ اگر خلع کے بعد اگر کوئی شخص اپنی بیوی کو طلاق دے تو عدت میں طلاق واقع ہوجائے گی۔ حضرت سفیان (رض) فرماتے ہیں کہ ہماری رائے بھی یہی ہے کہ طلاق واقع ہوجائے گی۔

Hazrat Ibrahim (RA) aur Hazrat Shubi (RA) farmate hain keh agar khula ke baad agar koi shakhs apni biwi ko talaq de to iddat mein talaq waqe ho jaye gi. Hazrat Sufyan (RA) farmate hain keh hamari rai bhi yahi hai keh talaq waqe ho jaye gi.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَمُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَعَنْ بَيَانٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، فِي الْمَرْأَةِ تُبَارِئُ زَوْجَهَا فَيُطَلِّقُهَا ، قَالَا : « يَقَعُ عَلَيْهَا مَا كَانَتْ فِي عِدَّتِهَا » قَالَ سُفْيَانُ : « نَرَى أَنَّهُ يَقَعُ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18486

Musannaf Ibn Abi Shaybah 18487

Hazrat Ata (may Allah be pleased with him) said that after khula, divorce occurs during the waiting period.

حضرت عطائ (رض) فرماتے ہیں کہ خلع کے بعد عدت میں طلاق ہوجاتی ہے۔

Hazrat Ata (RA) farmate hain keh khula ke baad iddat mein talaq hojati hai.

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : نا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ، عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ عَطَاءٍ ، فِي الْمُخْتَلِعَةِ قَالَ : « يَلْحَقُهَا الطَّلَاقُ »

Reference    : Musannaf Ibn Abi Shaybah 18487