It is narrated from Hazrat Amir that Hazrat Ali (R.A) was presented with a matter. Hazrat Vakih said regarding something, "This is oppression; if it were not for the sake of reconciliation, I would have rejected it."
حضرت عامر سے مروی ہے کہ حضرت علی (رض) کو کسی معاملہ میں پیش کیا گیا، حضرت وکیع نے فرمایا کسی چیز کے متعلق ، فرمایا یہ ظلم ہے اگر یہ صلح نہ ہوتی تو میں اس کو رد کردیتا۔
Hazrat Aamir se marvi hai keh Hazrat Ali (RA) ko kisi mamle mein pesh kiya gaya, Hazrat Wakee ne farmaya kisi cheez ke mutalliq, farmaya yeh zulm hai agar yeh sulah na hoti to mein iss ko rad karta.
Hazrat Shuraih says that if a woman compromises on dowry and it is not mentioned what her husband has left for her, it is entirely fraud.
حضرت شریح فرماتے ہیں کہ جو عورت بھی ثمن پر صلح کرے اور اس کو بیان نہ کیا جائے کہ اس کے خاوند نے کیا چھوڑا ہے یہ سرا سر دھوکا ہے۔
Hazrat Shurai farmaatay hain kay jo aurat bhi saman par salaah kare aur usko bayan na kiya jaye kay us kay khaavand nay kya chora hai yeh sara sar dhoka hai
Prophet Muhammad (peace be upon him) said that he had only seen Shuraih (May Allah have mercy on him) give a verdict in a dispute once. It was like this: A man had entrusted eighty dirhams to a woman for safekeeping. Later, the woman turned her belongings upside down. The dirhams were lost to the woman. So, they took the dispute to Shuraih. Shuraih said, "So, do you want to accuse her of theft?" He said, "No." You (the Prophet addressing another companion) said, "If you wish, you can receive fifty dirhams."
حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) فرماتے ہیں کہ قاضی شریح نے کو میں نے صرف ایک مرتبہ صلح کا فیصلہ کرتے ہوئے دیکھا ہے، وہ یوں ہوا کہ ایک شخص نے خاتون کے پاس اسّی درہم امانت رکھوائے، بعد میں خاتون نے اپنے سامان کو الٹ پلٹ کیا۔ خاتون سے وہ دراھم ضائع ہوگئے۔ پس وہ جھگڑا حضرت شریح کی خدمت میں لے گئے۔ حضرت شریح نے فرمایا کہ پھر کیا تو اس پر تہمت لگانا چاہتا ہے ؟ اس نے کہا کہ نہیں، آپ نے فرمایا : اگر تو چاہے تو پچاس درہم وصول کرلے۔
Hazrat Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) farmate hain keh Qazi Shuraih ko maine sirf ek martaba sulh ka faisla karte huye dekha hai, woh yun hua keh ek shakhs ne khatoon ke pass assi dirham amanat rakhwaye, baad mein khatoon ne apne saman ko ulat pulat kiya. Khatoon se woh diram zaya hogaye. Pas woh jhagra Hazrat Shuraih ki khidmat mein le gaye. Hazrat Shuraih ne farmaya keh phir kya tu is par tohmat lagana chahta hai? Usne kaha keh nahi, aap ne farmaya: Agar tu chahe to pachas dirham wasool karle.
It is narrated on the authority of Ibn Sirin that sometimes when people would come to Hazrat Shuraih with disputes, you would tell them to go to Obaid.
حضرت ابن سیرین سے مروی ہے کہ بعض اوقات حضرت شریح کے پاس لوگ جھگڑا لے کر حاضر ہوتے تو آپ فرماتے عبیدہ کے پاس چلے جاؤ۔
Hazrat Ibn Sireen se marvi hai ke baaz auqat Hazrat Shurai ke paas log jhagra lekar hazir hote to aap farmate Ubaida ke paas chale jao
Hazrat Umar (RA) advised to send the quarreling people back so that they may reconcile themselves because giving a decision often creates grudge amongst them.
حضرت عمر (رض) ارشاد فرماتے ہیں کہ جھگڑنے والوں کو واپس کردو تاکہ وہ صلح کرلیں، بیشک فیصلہ کرنے سے جھگڑنے والوں میں کینہ پیدا ہوجاتا ہے۔
Hazrat Umar (RA) irshad farmate hain keh jhagrne walon ko wapas kardo tak keh woh sulah karlen, beshak faisla karne se jhagrne walon mein kina peda hojata hai.
Hazrat Umar (RA) sent a judge. Two people came to him with a dispute. He gave one of them something and gave the other a dinar from himself. When Hazrat Umar (RA) heard about this, he dismissed him.
حضرت عمر (رض) نے ایک قاضی بھیجا اس کے پاس دو شخص جھگڑا لے کر آئے، اس نے اُ ن میں سے ایک کو عطا کردیا اور دوسرے کو اپنی طرف سے ایک دینار عطاء کردیا، حضرت عمر (رض) کو جب یہ خبر پہنچی تو آپ نے اس کو معزول کردیا۔
Hazrat Umar (RA) ne aik qazi bheja uske paas do shakhs jhagra lekar aye, usne un me se aik ko ata kardiya aur dusre ko apni taraf se aik dinar ataa kardiya, Hazrat Umar (RA) ko jab yeh khabar pohanchi to aap ne usko mazool kardiya.