23.
Book of Etiquette
٢٣-
كِتَابُ الْأَدَبِ


Regarding a man writing: In the name of Allah for so-and-so

‌فِي الرَّجُلِ يَكْتُبُ: بِسْمِ اللَّهِ لِفُلَانٍ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 25839

Hazrat Ibn Sirin said that a man wrote in a letter to Hazrat Ibn Umar: In the name of Allah for so and so, upon which Hazrat Ibn Umar said: Stop. Verily, the name of Allah is only specific to Him.

حضرت ابن سیرین فرماتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت ابن عمر کو خط میں یوں لکھا : اللہ کے نام کے ساتھ فلاں شخص کے لیے، اس پر حضرت ابن عمر نے فرمایا : رک جاؤ۔ یقیناً اللہ کا نام صرف اسی کے لیے خاص ہے۔

Hazrat Ibne Sireen farmate hain keh ek aadmi ne Hazrat Ibne Umar ko khat mein yun likha: Allah ke naam ke sath falan shakhs ke liye, iss par Hazrat Ibne Umar ne farmaya: Ruk jao. Yaqinan Allah ka naam sirf usi ke liye khas hai.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ رَجُلًا كَتَبَ لِابْنِ عُمَرَ : بِسْمِ اللَّهِ لِفُلَانٍ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : « مَهْ ، إِنَّ اسْمَ اللَّهِ هُوَ لَهُ وَحْدَهُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 25840

Hazrat Mughira states that Hazrat Ibrahim considered it undesirable to write at the beginning of a letter: "Bismillah hir-Rahman nir-Rahim" such and such. And he did not see any harm in writing it at the beginning of a message.

حضرت مغیرہ فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم خط کے شروع میں یوں لکھنے کو مکروہ سمجھتے تھے ۔ بسم اللّٰہ الرحمٰن الرحیم لفلان۔ اور اس کو پتہ کے شروع میں لکھنے میں کوئی حرج نہیں سمجھتے تھے۔

Hazrat Mugheera farmate hain keh Hazrat Ibrahim khat ke shuru mein yun likhne ko makrooh samjhte thy - Bismillah hir Rahman nir Raheem liflan - aur is ko pata ke shuru mein likhne mein koi harj nahin samjhte thy.

حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « كَانَ يُكْرَهُ أَنْ يُكْتَبَ ، أَوَّلَ الرِّسَالَةِ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِفُلَانٍ ، وَلَا يَرَى بَأْسًا أَنْ يُكْتَبَ فِي الْعِلْوَانِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 25841

Hazrat Hamid narrates that Hazrat Bakr instructed: Write like this. (Ila Filan) Towards so-and-so person, don't write like this. Li-Filan. Meaning, for so-and-so person.

حضرت حمید فرماتے ہیں کہ حضرت بکر نے ارشاد فرمایا : یوں لکھا کرو۔ (الی فلان) فلاں آدمی کی طرف ، یوں مت لکھا کرو ۔ لِفلان۔ یعنی فلاں آدمی کے لیے۔

Hazrat Hamid farmate hain keh Hazrat Bakr ne irshad farmaya: Yoon likha karo. (Ila falan) falan aadmi ki taraf, yoon mat likha karo. Lifalan. Yaani falan aadmi ke liye.

حَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ بَكْرٍ ، قَالَ : « اكْتُبْ إِلَى فُلَانٍ ، وَلَا تَكْتُبْ لِفُلَانٍ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 25842

Hazrat Deenar narrates that Hazrat Ibn-e-Hanfia said: There is no harm in writing Bismillah in this way.

حضرت دینار فرماتے ہیں کہ حضرت ابن حنفیہ نے ارشاد فرمایا : کہ بسم اللّٰہ لفلان لکھنے میں کوئی حرج کی بات نہیں ہے۔

Hazrat Deenar farmate hain keh Hazrat Ibne Hanfia ne irshad farmaya: keh Bismillah fil falan likhne mein koi haraj ki baat nahi hai.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَلْمَانَ ، عَنْ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِ ، قَالَ : " لَا بَأْسَ أَنْ يَكْتُبَ : بِسْمِ اللَّهِ لِفُلَانٍ "

Musannaf Ibn Abi Shaybah 25843

The aforementioned narration from Imam Shabi is narrated from this chain of narration.

امام شعبی سے مذکورہ ارشاد اس سند سے منقول ہے۔

Imam Shabi se mazkora irshad iss sanad se manqol hai.

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَمَانٍ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، مِثْلَهُ