Hazrat Ibrahim states that a slave will neither pay Diyat nor will it be received from him.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ غلام دیت ادا نہیں کرے گا اور نہ ہی اس سے دیت وصول کی جائے گی۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh ghulam dait ada nahi kare ga aur na hi us se dait wasool ki jaye gi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « لَا يَعْقِلُ الْعَبْدُ وَلَا يُعْقَلُ عَنْهُ »
Hazrat Ibn Juraij said that I asked Hazrat Ataa that if a person kills a slave, who will pay the compensation? That person or his tribe? You said: His tribe.
حضرت ابن جریج فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عطائ سے پوچھا : اس شخص کے متعلق جو غلام کو قتل کردے اس کی دیت کون ادا کرے گا ؟ وہی شخص یا اس کی قوم ؟ آپ نے فرمایا : اس کی قوم۔
Hazrat Ibn Juraij farmate hain keh maine Hazrat Ataa se poocha: Iss shakhs ke mutalliq jo ghulam ko qatal karde uss ki diyat kaun ada karega? Wohi shakhs ya usski qaum? Aap ne farmaya: Uss ki qaum.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : قُلْتُ لَهُ : الرَّجُلُ يَقْتُلُ الْعَبْدَ مَنْ يَعْقِلُهُ ؟، يَعْقِلُهُ هُوَ أَمْ قَوْمُهُ ؟ " قَالَ : « قَوْمُهُ »
Hazrat Sha'bi narrates that Hazrat Hammad and Hazrat Hukam, both of these gentlemen said about a man, who accidentally hits someone's animal, then its compensation will be necessary on his wealth and if he murders someone's slave then the blood money will be on his family.
حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ حضرت حماد اور حضرت حکم ان دونوں حضرات نے ایسے آدمی کے بارے میں ارشاد فرمایا جس نے کسی سواری کو غلطی سے ماردیا تو اس کا ضمان اس کے مال میں لازم ہوگا اور اگر اس نے کسی غلام کو قتل کیا تو اس کی دیت خاندان والوں پر ہوگی۔
Hazrat Shoba farmate hain keh Hazrat Hammad aur Hazrat Hukm in donon hazrat ne aise aadmi ke bare mein irshad farmaya jis ne kisi sawari ko ghalti se maar dia to uska zaman uske maal mein lazim hoga aur agar usne kisi ghulam ko qatl kia to uski diyat khandan walon par hogi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، وَالْحَكَمِ ، أَنَّهُمَا قَالَا فِي رَجُلٍ قَتَلَ دَابَّةً خَطَأً : قَالَا فِي مَالِهِ : « وَإِنْ قَتَلَ عَمْدًا فَهُوَ عَلَى الْعَاقِلَةِ »
Yunus relates that Zuhri said regarding a free man who accidentally kills a slave, "The price of the slave is necessary upon his family."
حضرت یونس فرماتے ہیں کہ حضرت زہری نے اس آزاد شخص کے بارے میں جس نے کسی غلام کو غلطی سے قتل کردیا ہو یوں فرمایا اس غلام کی قیمت اس کے خاندان والوں پر لازم ہوگی۔
Hazrat Younus farmate hain keh Hazrat Zuhri ne iss azad shakhs ke bare mein jis ne kisi ghulam ko ghalti se qatal kar diya ho youn farmaya iss ghulam ki qeemat uss ke khandan walon per lazim hogi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، فِي حُرٍّ قَتَلَ عَبْدًا خَطَأً ، قَالَ : « قِيمَتُهُ عَلَى الْعَاقِلَةِ »
Hazrat Zaid bin Ibrahim narrates that Hazrat Hasan Basri said: "When a free person is mistakenly killed by the slave of another person, then the owner of the slave will free a slave (as compensation) and the payment of Diyyah (blood money) will be obligatory upon him."
حضرت زید بن ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری نے ارشاد فرمایا : جب آزاد شخص کے غلام کو غلطی سے قتل کردیا تو وہ ایک غلام کو آزاد کرے گا اور اس پر دیت لازم ہوگی۔
Hazrat Zaid bin Ibrahim farmate hain keh Hazrat Hasan Basri ne irshad farmaya : Jab aad admi ke ghulam ko ghalti se qatal kardiya to woh aik ghulam ko aad karega aur us par diyat lazim hogi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَيَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : « إِذَا قَتَلَ الْحُرُّ الْعَبْدَ خَطَأً يُعْتِقُ رَقَبَةً وَعَلَيْهِ الدِّيَةُ »
Hazrat Muhammad bin Rasheed narrates that Hazrat Mak'hul said: "There is no obligation on the tribe to pay the blood money of a slave."
حضرت محمد بن راشد فرماتے ہیں کہ حضرت مکحول نے ارشاد فرمایا : قبیلہ والوں پر غلام کی دیت میں سے کوئی چیز لازم نہیں ہے۔
Hazrat Muhammad bin Rashid farmate hain keh Hazrat Makhool ne irshad farmaya: Qabeela walon per ghulam ki deyat mein se koi cheez lazim nahi hai.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، قَالَ : « لَيْسَ عَلَى أَهْلِ الْقَبِيلَةِ مِنْ دِيَةِ الْعَبْدِ شَيْءٌ »