Hazrat Abu Ma'shar states that Hazrat Ibrahim said: The husband and wife do not have the right to forgive in murder because the right to forgive belongs to the heirs of the murdered.
حضرت ابو معشر فرماتے ہیں کہ حضرت ابراہیم نے ارشاد فرمایا : شوہر اور بیوی کو خون میں معاف کرنے کا اختیار نہیں اس لیے کہ معاف کرنے کا اختیار مقتول کے اولیاء کو حاصل ہے۔
Hazrat Abu Mashar farmate hain keh Hazrat Ibrahim ne irshad farmaya: Shohar aur biwi ko khoon mein maaf karne ka ikhtiyar nahin is liye keh maaf karne ka ikhtiyar maqtool ke auliya ko hasil hai.
Hazrat Ismail narrates that Hazrat Hasan Basri said: Husband and wife do not have the right to forgive in cases of murder, and if any of the heirs forgive, then their forgiveness is valid, but diyat (blood money) will be obligatory.
حضرت اسماعیل فرماتے ہیں کہ حضرت حسن بصری نے ارشاد فرمایا : شوہر اور بیوی کو خون مں ا معاف کرنے کا اختیار نہیں اور اگر ورثہ میں سے کوئی معاف کردے تو اس کا معاف کردینا جائز ہے اور دیت لازم ہوگی۔
Hazrat Ismail farmate hain keh Hazrat Hasan Basri ne irshad farmaya: Shohar aur biwi ko khoon ma maaf karne ka ikhtiyar nahi aur agar warasa mein se koi maaf karde to uska maaf kardena jaiz hai aur deyat lazim hogi.
Hazrat Sa'eed bin Musayyab narrates that Hazrat Sha'bi was asked about a man who was murdered, leaving behind a daughter, a sister, and two wives. One of his wives pardoned the murderer. Upon this, Imam Sha'bi stated: "A woman does not have the right to pardon in murder cases except for a woman who is a blood relative of the deceased and inherits from him."
حضرت صاعد بن مسلم فرماتے ہیں کہ حضرت شعبی نے ایسے شخص کے بارے میں کہ جس کو قتل کردیا گیا تھا اور اس نے اپنے پیچھے ایک بیٹی ایک بہن اور دو بیویاں چھوڑیں اور اس کی دونوں بیویوں میں سے ایک نے شوہر کا خون معاف کردیا۔ اس پر امام شعبی نے ارشاد فرمایا : عورت کو معاف کرنے کا اختیار نہیں ہے مگر اس عورت کو جو مقتول کی ذی رحم محرم ہو اور اس کا میراث میں حصہ بنتا ہو۔
Hazrat Sa'id bin Muslim farmate hain ki Hazrat Sha'bi ne aise shakhs ke bare mein keh jis ko qatl kar diya gaya tha aur us ne apne peeche ek beti ek behan aur do biwiyan chori aur us ki dono biwiyon mein se ek ne shohar ka khoon maaf kar diya is par Imam Sha'bi ne irshad farmaya Aurat ko maaf karne ka ikhtiyar nahin hai magar us aurat ko jo maqtool ki zi raham mahram ho aur us ka miras mein hissa banta ho