It is narrated on the authority of Hazrat Bara' bin 'Azib (may God be pleased with him) that regarding { تَحِیَّتُہُمْ یَوْمَ یَلْقَوْنَہُ سَلاَمٌ}, the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: "This is the Day when they will meet the Angel of Death, and there will not be a single believer whose soul he seizes except that he will greet him with Salam."
حضرت براء بن عازب (رض) سے ارشاد خداوندی { تَحِیَّتُہُمْ یَوْمَ یَلْقَوْنَہُ سَلاَمٌ} کے بارے میں روایت ہے وہ کہتے ہیں کہ یہ وہ دن ہے جس میں وہ ملک الموت سے ملیں گے۔ کوئی مومن ایسا نہیں ہے جس کی روح وہ قبض کرے مگر یہ کہ وہ اس کو سلام کرتا ہے۔
Hazrat Bara bin Aazib (RA) se irshad khudawandi {Tahyiyatuhum yawma yalqawnahu salam} ke bare mein riwayat hai woh kehte hain ke yeh woh din hai jis mein woh malik-ul-maut se milenge. Koi momin aisa nahin hai jis ki rooh woh qabz kare magar yeh ke woh us ko salam karta hai.
It is narrated on the authority of Hazrat Buraidah bin Hazib (May Allah be pleased with him) that regarding the verse { يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا }, he (Prophet Muhammad peace be upon him) said: The meaning of "being steadfast in worldly life" is that when two angels come to a person in the grave, they will ask him: Who is your Lord? He will reply: My Lord is Allah. Then they will ask: What is your religion? He will reply: My religion is Islam. Then they will ask: Who is your Prophet? He will reply: Muhammad (peace be upon him). Hazrat Buraidah (May Allah be pleased with him) said: This is what is meant by being steadfast in worldly life.
حضرت براء بن عازب سے روایت ہے کہ انھوں نے ارشاد خداوندی { یُثَبِّتُ اللَّہُ الَّذِینَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِی الْحَیَاۃِ الدُّنْیَا } کے بارے میں فرمایا : ” دنیوی زندگی میں ثابت قدم رکھنے سے مراد یہ ہے کہ قبر میں جب دو فرشتے آدمی کے پاس آتے ہیں تو وہ دونوں اس آدمی سے کہتے ہیں : تیرا پروردگار کون ہے ؟ وہ آدمی جواب دیتا ہے : میرا پروردگار اللہ ہے۔ پھر وہ دونوں پوچھتے ہیں تیرا دین کیا ہے ؟ یہ جواب دیتا ہے : میرا دین اسلام ہے۔ پھر یہ پوچھتے ہیں : تیرا نبی کون ہے ؟ یہ جواب دیتا ہے محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) ۔ حضرت براء (رض) نے فرمایا : دنیوی زندگی میں ثابت قدمی سے یہی مراد ہے۔
Hazrat Bara bin Aazib se riwayat hai ki unhon ne irshad khudawandi { yusabbitullahul lazeena aamano bilqawli ssabiti fil hayaati ddunya } ke bare mein farmaya : ” Dunyawi zindagi mein sabit qadam rakhne se murad yeh hai ki qabar mein jab do farishte aadmi ke paas aate hain to woh donon us aadmi se kahte hain : tera parwardigaar kaun hai ? Woh aadmi jawab deta hai : mera parwardigaar Allah hai. Phir woh donon poochte hain tera deen kya hai ? Yeh jawab deta hai : mera deen Islam hai. Phir yeh poochte hain : tera nabi kaun hai ? Yeh jawab deta hai Muhammad (Sallallahu Alaihi Wasallam) . Hazrat Bara (Razi Allah Anhu) ne farmaya : dunyawi zindagi mein sabit qadmi se yahi murad hai.
It is narrated on the authority of Hazrat Bara (may Allah be pleased with him) that he said: The Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) said: “Verily, Allah commands you to fulfill the trusts to their people.” He said: “And prayers are a trust, and weight is a trust, and the bath of Janabah (major ritual impurity) is a trust, and measurement is a trust, and the greatest of trusts is the trust.”
حضرت براء (رض) سے روایت ہے کہ انھوں نے فرمایا : {إنَّ اللَّہَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَی أَہْلِہَا } فرمایا : نمازیں بھی امانت ہوتی ہیں۔ اور وزن میں بھی امانت ہوتی ہے اور جنابت کے غسل میں بھی امانت ہوتی ہے۔ ناپ میں بھی امانت ہوتی ہے اور سب سے بڑی ودیعتوں میں امانت ہوتی ہے۔
Hazrat Bara (RA) se riwayat hai ke unhon ne farmaya : {Innal laha yaamuru kum an tu'addu al amanati ila ahliha } farmaya : Namazain bhi amanat hoti hain. Aur wazan mein bhi amanat hoti hai aur janabat ke gusal mein bhi amanat hoti hai. Naap mein bhi amanat hoti hai aur sab se badi wadiyatun mein amanat hoti hai.