Hazrat Nafi' narrates that a son of Hazrat Saeed bin Zaid used to live on his land in 'Aqiq, which was many miles away from Madinah. One day, he met Hazrat Ibn Umar on the morning of Friday and mentioned a complaint to him. Hazrat Ibn Umar went with him and missed the Friday prayer.
حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت سعید بن زید کے ایک صاحبزادے عقیق میں اپنی زمین پر رہتے تھے۔ جو مدینہ سے کئی میل کے فاصلے پر تھی ایک دن وہ جمعہ کی صبح حضرت ابن عمر سے ملے اور اپنی ایک شکایت کا ذکر کیا۔ حضرت ابن عمر ان کے ساتھ چل پڑے اور جمعہ کی نماز چھوڑ دی۔
Hazrat Nafe farmate hain ke Hazrat Saeed bin Zaid ke aik sahibzade Aqeek mein apni zameen par rehte thay. Jo Madina se kai meel ke fasle par thi. Aik din woh Jumma ki subah Hazrat Ibn Umar se mile aur apni aik shikayat ka zikar kya. Hazrat Ibn Umar un ke sath chal pade aur Jumma ki namaz chhor di.
Hazrat Abdul Wahab said that I asked Hazrat Younus that if someone's mother, father or any relative is in a critical condition, can they miss Friday prayers? He said that Hazrat Hassan used to allow even the one who feared that the deceased might pass away before the funeral to not attend the Friday prayers. Similarly, the one who is in any kind of fear is also allowed to not attend.
حضرت عبد الوہاب کہتے ہیں کہ میں نے حضرت یونس سے پوچھا کہ اگر کسی آدمی کی والدہ، والد یا کسی رشتہ دار کی حالت نزع ہو تو کیا وہ جمعہ چھوڑ سکتا ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ حضرت حسن اس جنازے والے کو بھی جمعہ میں حاضر نہ ہونے کی رخصت دیا کرتے تھے جسے جنازے کے فوت ہوجانے کا خوف ہو، اسی طرح وہ شخص جسے کوئی خوف ہو اس کے لیے بھی حاضر نہ ہونے کی اجازت ہے۔
Hazrat Abdul Wahab kehty hain keh maine Hazrat Younis se poocha keh agar kisi aadmi ki walida, wald ya kisi rishtedar ki halat nazah ho to kya woh juma chhor sakta hai? Unhon ne farmaya keh Hazrat Hassan us janaze wale ko bhi juma mein hazir na honay ki rukhsat diya karte thay jise janaze ke foot hojanay ka khauf ho, isi tarah woh shakhs jise koi khauf ho uske liye bhi hazir na honay ki ijazat hai.
Hazrat Ata says that if on Friday, your child asks you for help and the Imam is delivering the sermon, then go to the child and leave the Friday prayer.
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ اگر جمعہ کے دن تمہارا بچہ تم سے مدد مانگے اور امام خطبہ دے رہا ہو تو بچے کے پاس چلے جاؤ اور جمعہ کو چھوڑ دو ۔
Hazrat Ata farmate hain ke agar jumma ke din tumhara bachcha tum se madad mange aur imam khutba de raha ho to bachche ke pass chale jao aur jumma ko chhor do.
Hazrat Imran bin Hadeer narrates that a man asked Hazrat Abu Majliz, "If I have a stomachache, should I still come for Friday prayer?" He replied, "This is a valid excuse."
حضرت عمران بن حدیر کہتے ہیں کہ ایک آدمی نے حضرت ابومجلز سے کہا کہ اگر میرے پیٹ میں درد ہو تو کیا میں جمعہ کے لیے آؤں ؟ انھوں نے کہا کہ یہ عذر ہے۔
Hazrat Imran bin Hadeer kehte hain ke ek aadmi ne Hazrat AbuMajlaz se kaha ke agar mere pet mein dard ho to kya mein jumma ke liye aaun? Unhon ne kaha ke yeh uzr hai.
Hazrat Hassan (R.A) said Friday prayer is not obligatory on someone in a frightened state, a slave preoccupied serving his master, someone attending a funeral, and a blind person with no one to guide him.
حضرت حسن فرماتے ہیں کہ کسی خوف کے شکار شخص پر، کسی ایسے غلام پر جو اپنے اہل کی خدمت میں مصروف ہو، کسی جنازہ کے ولی پر اور کسی ایسے نابینا پر جسے لانے والا کوئی نہ ہو جمعہ واجب نہیں۔
Hazrat Hassan farmate hain ke kisi khauf ke shikar shakhs par, kisi aise ghulam par jo apne ahal ki khidmat mein masroof ho, kisi janaze ke wali par aur kisi aise nabina par jise laane wala koi na ho jumma wajib nahin.
It was asked of Hazrat Hassan, "Is Jumu'ah (Friday prayer) obligatory on a person who is afraid?" He said, "What is he afraid of?" It was said, "The king." Hazrat Hassan said, "This is an excuse."
حضرت حسن سے سوال کیا گیا کہ کیا کسی خوف کے شکار شخص پر جمعہ واجب ہے ؟ انھوں نے فرمایا کہ اسے کس چیز کا خوف ہے ؟ بتایا گیا کہ بادشاہ کا۔ حضرت حسن نے فرمایا کہ یہ عذر ہے۔
Hazrat Hasan se sawal kya gaya keh kya kisi khauf ke shikar shakhs par juma wajib hai? Unhon ne farmaya keh use kis cheez ka khauf hai? Bataya gaya keh badshah ka. Hazrat Hasan ne farmaya keh ye uzar hai.