Hazrat Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) narrates that we used to pray Friday prayer with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) when the sun passed its zenith.
حضرت انس بن مالک فرماتے ہیں کہ ہم نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ جمعہ کی نماز اس وقت پڑھا کرتے تھے جب سورج زائل ہوجاتا ہے۔
Hazrat Anas bin Malik farmate hain ki hum Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Jumma ki namaz us waqt parha karte the jab suraj za'il hojata hai.
Hazrat Jabir bin Abdullah says that we used to come back after offering Friday prayer with the Holy Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) and rest our camels. Hazrat Hassan says that I asked Hazrat Ja'far what time it used to be? He said that it was the time of Zawal Shams (Solar noon).
حضرت جابر بن عبداللہ فرماتے ہیں کہ ہم نبی پاک (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ جمعہ کی نماز پڑھنے کے بعد واپس آکر اپنے اونٹوں کو آرام دیا کرتے تھے۔ حضرت حسن کہتے ہیں کہ میں نے حضرت جعفر سے پوچھا کہ یہ کون سا وقت ہوتا تھا ؟ انھوں نے فرمایا کہ زوال شمس کا وقت۔
Hazrat Jabir bin Abdullah farmate hain ke hum Nabi Pak (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath Juma ki namaz padhne ke baad wapas akar apne oonton ko aaram diya karte thay. Hazrat Hassan kehte hain ke maine Hazrat Jaffar se poocha ke yeh konsa waqt hota tha? Unhon ne farmaya ke zawal shams ka waqt.
Hazrat Salamah bin Akwa narrated that we used to offer Friday prayer with the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) when the sun passed its meridian. Then we would return walking in the shade of our (own bodies).
حضرت سلمہ بن اکوع فرماتے ہیں کہ ہم رسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کے ساتھ جمعہ کی نماز اس وقت پڑھتے تھے جب سورج زائل ہوجاتا۔ پھر ہم اپنے سائے کے پیچھے چلتے ہوئے واپس جاتے تھے۔
Hazrat Salma bin Akwa farmate hain ki hum Rasool Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ke sath juma ki namaz us waqt parhte thay jab suraj zael hojata. Phir hum apne saye ke peeche chalte huye wapas jate thay.
Hazrat Bilal Abbasi states that when Hazrat Ammar led the Friday prayer, the people had two different opinions. Some were saying that the sun had set, while others thought that the sun had not yet set.
حضرت بلال عبسی فرماتے ہیں کہ حضرت عمار نے لوگوں کو جمعہ کی نماز پڑھائی تو لوگوں کی دو مختلف آراء تھیں، بعض کہتے تھے کہ سورج زائل ہوگیا اور بعض کا خیال تھا کہ سورج زائل نہیں ہوا۔
Hazrat Bilal Habshi farmate hain keh Hazrat Ammar ne logon ko Jumma ki namaz parhayi to logon ki do mukhtalif ara thi, baz kehte thy k sooraj zael hogaya aur baz ka khayal tha k sooraj zael nahi hua.
Hazrat Yusuf bin Mahak narrates that when Hazrat Muadh visited Makkah, people used to offer Friday prayers in Hateem. Hazrat Muadh instructed them not to offer Friday prayers until the shadow of the Kaaba returned from its face.
حضرت یوسف بن ماہک کہتے ہیں کہ حضرت معاذ مکہ تشریف لائے تو لوگ حطیم میں جمعہ پڑھتے تھے۔ حضرت معاذ نے ان سے فرمایا کہ اس وقت تک جمعہ کی نماز نہ پڑھو جب تک کعبے کا سایہ اس کے چہرے کی جانب سے لوٹ نہ جائے۔
Hazrat Yousuf bin Maahik kehte hain ke Hazrat Muaz Makkah tashreef laaye to log Hateem mein jummah parhte thay. Hazrat Muaz ne unse farmaya ke us waqt tak jummah ki namaz na parho jab tak Kaaba ka saya uske chehre ki jaanib se laut na jaaye.
Hazrat Ibn Aun says that people used to offer Friday prayers during the era of Hazrat Umar bin Abdul Aziz when the shadows of things would have lengthened a little.
حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ لوگ حضرت عمر بن عبد العزیز کے زمانے میں اس وقت جمعہ کی نماز پڑھا کرتے تھے جب کہ چیزوں کا سایہ تھوڑا سا بڑھا ہوا ہوتا تھا۔
Hazrat Ibn Aun farmate hain ke log Hazrat Umar bin Abdul Aziz ke zamane mein us waqt Jumma ki namaz parha karte thay jab ke cheezon ka saya thora sa barha hua hota tha.
Hazrat Walid bin Aizar said, "I have never seen a better Imam than Amr bin Haris for Friday prayers. He used to offer Friday prayers after the sun had passed its meridian."
حضرت ولید بن عیزار فرماتے ہیں کہ میں نے عمرو بن حریث سے بڑھ کر جمعہ کی نماز کے لیے کوئی بہتر امام نہیں دیکھا، وہ سورج کے زائل ہونے کے بعد جمعہ کی نماز پڑھایا کرتے تھے۔
Hazrat Waleed bin Yazeed farmate hain ke maine Amr bin Haris se barh kar Jumma ki namaz ke liye koi behtar imam nahi dekha, woh sooraj ke za'il hone ke baad Jumma ki namaz parhaya karte the.