Hazrat Ata' narrates that Hazrat Jabir led him in prayer in a single cloth.
حضرت عطاء فرماتے ہیں کہ حضرت جابر نے انھیں ایک کپڑے میں نماز پڑھائی۔
Hazrat Ata farmate hain ke Hazrat Jaber ne unhen aik kapre mein namaz parhayi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ « أَنَّهُ أَمَّهُمْ فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ »
Hazrat Ibn Abbas said that there is no harm in praying in a shirt if the shirt is open and covers the entire body.
حضرت ابن عباس فرماتے ہیں کہ اگر قمیص کھلی اور مکمل ہو تو ایک قمیص میں نماز پڑھانے میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Ibn Abbas farmate hain keh agar qamees khuli aur mukammal ho to aik qamees mein namaz parhane mein koi harj nahi.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ صَمْعَةَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ، إِذَا كَانَ صَفِيقًا »
Hazrat Mujahid narrates that Hazrat Ibn Umar prayed in a shirt, and at that time he had nothing else on him.
حضرت مجاہد فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر نے ایک قمیص میں نماز پڑھائی، اس وقت ان پر اس کے سوا کچھ نہ تھا۔
Hazrat Mujahid farmate hain keh Hazrat Ibn Umar ne ek qamees mein namaz parhai, us waqt un par uske siwa kuch na tha.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ السَّرَّاجِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ « أَنَّهُ صَلَّى فِي قَمِيصٍ ، لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ غَيْرُهُ »
It was narrated from Abu Umamah that he was asked about praying in a shirt, and he said: "There is no harm in it." Then he was asked about praying in *raytah* (a soft, thin garment) and he said: "If he takes the garment from under his right armpit and puts it over his left shoulder, there is no harm in it."
حضرت ابو امامہ سے ایک قمیص میں نماز پڑھنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ اس میں کوئی حرج نہیں۔ پھر ان سے ریطہ (نرم اور باریک کپڑا) میں نماز کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ اگر کپڑے کو دائیں بغل کے نیچے سے نکال کر بائیں کندھے کے اوپر ڈال لے تو اس میں بھی کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Abu Umama se ek qamees mein namaz padhne ke baare mein sawal kiya gaya to unhon ne farmaya keh is mein koi harj nahi. Phir unse rayta (narm aur bareek kapda) mein namaz ke baare mein sawal kiya gaya to unhon ne farmaya keh agar kapde ko daen baghal ke neeche se nikal kar baen kandhe ke upar daal le to is mein bhi koi harj nahi.
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ يَزِيدَ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ ، وَسُئِلَ عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ، فَقَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ ، وَفِي الرَّيْطَةِ إِذَا تَوَشَّحْتُ بِهَا ، فَلَا بَأْسَ بِهِ »
Hazrat Ibn Abbas was asked about praying in a shirt, he said that many people only have one shirt.
حضرت ابن عباس سے ایک قمیص میں نماز پڑھنے کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ بہت سے لوگوں کے پاس ایک ہی قمیص ہوتی ہے۔
Hazrat Ibn Abbas se aik qamees mein namaz parhne ke baare mein sawal kiya gaya to unhon ne farmaya keh bohot se logon ke pass aik hi qamees hoti hai.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي الضُّحَى ، قَالَ : سُئِلَ ابْنُ عَبَّاسٍ عَنِ الصَّلَاةِ فِي قَمِيصٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ : « رُبَّ رَجُلٍ لَيْسَ لَهُ إِلَّا قَمِيصٌ »
Hazrat Ibrahim said that if the shirt is open then it is permissible to offer prayer in it.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ اگر قمیص کھلی ہو تو اس میں نماز پڑھنا جائز ہے۔
Hazrat Ibrahim farmate hain keh agar qamees khuli ho to us mein namaz parhna jaiz hai.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ، إِذَا كَانَ صَفِيقًا »
Hazrat Abraham says that Hazrat Muawiyah led us in prayer in a single shirt.
حضرت ابراہیم فرماتے ہیں کہ حضرت معاویہ نے ہمیں ایک قمیص میں نماز پڑھائی۔
Hazrat Ibrahim farmate hain ke Hazrat Muawiya ne humain aik qamees mein namaz parhayi.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : « أَمَّنَا مُعَاوِيَةُ فِي قَمِيصٍ »
Hazrat Saad bin Ubaidah said that Hazrat Abu Abdur Rahman prayed in a shirt.
حضرت سعد بن عبیدہ کہتے ہیں کہ حضرت ابو عبد الرحمن نے ایک قمیص میں نماز پڑھی۔
Hazrat Saad bin Ubada kehte hain ke Hazrat Abu Abdur Rahman ne aik qameez mein namaz parhi.
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ سَعْدِ بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ « أَنَّهُ صَلَّى فِي قَمِيصٍ »
Hazrat Saeed bin Abi Hind narrated that I sent my servant who was a scribe to Hazrat Saeed bin Musayyab to ask him if it is permissible to pray in a shirt without an izar (lower garment). He replied that if the body is not exposed, then there is no harm in it.
حضرت سعید بن ابی ہند فرماتے ہیں کہ میں نے اپنا ایک مکاتب غلام حضرت سعید بن مسیب کے پاس بھیجا تاکہ ان سے سوال کرے کہ بغیر ازار کے قمیص میں نماز پڑھی جاسکتی ہے یا نہیں ؟ انھوں نے فرمایا کہ اگر جسم جھلک نہ رہا ہو تو اس میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Saeed bin Abi Hind farmate hain ke maine apna ek maktab ghulam Hazrat Saeed bin Musayyab ke paas bheja taake unse sawal kare ke baghair izaar ke qamees mein namaz parhayi ja sakti hai ya nahin? Unhon ne farmaya ke agar jism jhalak na raha ho to is mein koi harj nahin.
حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : بَعَثْتُ غُلَامًا لِي كَاتِبًا حَاسِبًا إِلَى سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، يَسْأَلُهُ عَنِ الصَّلَاةِ فِي قَمِيصٍ لَيْسَ تَحْتَهُ إِزَارٌ ، قَالَ : « لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ إِذَا لَمْ يَكْشِفْ عَنْهُ »
Hazrat Akrama states that if the shirt is thick, then it is permissible to pray in the shirt.
حضرت عکرمہ فرماتے ہیں کہ اگر قمیص موٹی ہو تو قمیص میں نماز پڑھنا جائز ہے۔
Hazrat Akrma farmate hain keh agar qamees moti ho to qamees mein namaz parhna jaiz hai.
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ « أَنَّهُ كَانَ لَا يَرَى بَأْسًا بِالصَّلَاةِ فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ خَصِيفًا »
Hazrat Ziyad bin Usman Ahmari states that I saw Hazrat Ali reciting prayer in a thick and short shirt.
حضرت زیاد بن عثمان احمری فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت علقمہ کو ایک موٹی اور قصیر قمیص میں نماز پڑھتے دیکھا۔
Hazrat Ziyad bin Usman Ahmari farmate hain ki maine Hazrat Alqama ko aik moti aur qasir qamees mein namaz parhte dekha.
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ ، عَنِ الْهُذَيْلِ بْنِ بِلَالٍ الْفَزَارِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ عُثْمَانَ الْأَحْمَرِيُّ ، قَالَ : « رَأَيْتُ عَلْقَمَةَ ، يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ ضَيِّقٍ قَصِيرٍ »
Hazrat Ata bin Abi Rabah said that if the shirt is thick, then it is permissible to pray only in a shirt.
حضرت عطاء بن ابی رباح فرماتے ہیں کہ اگر قمیص موٹی ہو تو صرف قمیص میں نماز پڑھنا جائز ہے۔
Hazrat Ata bin Abi Rabah farmate hain keh agar qamees moti ho to sirf qamees mein namaz parhna jaiz hai.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : نا الْعَوَّامُ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، إِذَا كَانَ صَفِيقًا »
Hazrat Fazil bin Amr states that if the shirt is thick, then it is permissible to pray wearing only the shirt.
حضرت فضیل بن عمرو فرماتے ہیں کہ اگر قمیص موٹی ہو تو صرف قمیص میں نماز پڑھنا جائز ہے۔
Hazrat Fazil bin Amro farmate hain ke agar qameez moti ho to sirf qameez mein namaz parhna jaiz hai.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، قَالَ : أنا أَبُو إِسْرَائِيلَ إِسْمَاعِيلُ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الثَّوْبِ الْوَاحِدِ ، إِذَا كَانَ صَفِيقًا »
Hazrat Sha'bi narrates that Hazrat Hukm led us in prayer while wearing only a shirt, and he said that if the shirt is thick, then it is permissible to pray wearing only a shirt.
حضرت شعبہ فرماتے ہیں کہ حضرت حکم نے ہمیں صرف قمیص میں نماز پڑھائی اور فرمایا کہ اگر قمیص موٹی ہو تو صرف قمیص میں نماز پڑھنا جائز ہے۔
Hazrat Shuba farmate hain ke Hazrat Hukm ne humain sirf qamees mein namaz parhayi aur farmaya ke agar qamees moti ho to sirf qamees mein namaz parhna jaiz hai.
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، قَالَ : أَمَّنَا الْحَكَمُ فِي قَمِيصٍ غَلِيظٍ ، وَقَالَ الْحَكَمُ : « لَا بَأْسَ بِالصَّلَاةِ فِي الْقَمِيصِ الْوَاحِدِ ، إِذَا كَانَ صَفِيقًا »
Hazrat Muhammad bin Abdur Rahman bin Nawfal states that I saw Hazrat Urwah bin Zubair praying in only a shirt.
حضرت محمد بن عبد الرحمن بن نوفل فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت عروہ بن زبیر کو صرف قمیص میں نماز پڑھتے دیکھا ہے۔
Hazrat Muhammad bin Abdul Rahman bin Naufal farmate hain ke maine Hazrat Urwah bin Zubair ko sirf qamees mein namaz parhte dekha hai
حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ ، قَالَ : « رَأَيْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ ، يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ »
Jabir bin Zayd was asked if it is permissible to pray wearing only a jubbah (cloak) or a thick shirt that covers the body? He replied that there is no harm in it.
حضرت جابر بن زید سے سوال کیا گیا کہ کال صرف جبے یا صرف ایسی موٹی قمیص جو ستر کو ڈھانپ دے، ان میں نماز پڑھنا جائز ہے ؟ انھوں نے فرمایا اس میں کوئی حرج نہیں۔
Hazrat Jabir bin Zaid se sawal kya gaya keh kaal sirf jabe ya sirf aisi moti qameez jo satar ko dhanp de, in mein namaz parhna jaiz hai? Unhon ne farmaya is mein koi harj nahin.
حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ حَبِيبٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ هَرِمٍ ، قَالَ : سُئِلَ جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ عَنِ الرَّجُلِ يُصَلِّي فِي جُبَّةٍ وَحْدَهَا ، أَوْ قَمِيصٍ صَفِيقٍ يُوَارِي عَوْرَتَهُ لَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ ، قَالَ : « لَا بَأْسَ بِهِ »
Hazrat Maleeka bint Abi Abdur Rahman states that her father used to offer Tahajjud prayers at night wearing only a shirt.
حضرت ملیکہ بنت ابی عبد الرحمن فرماتی ہیں کہ ان کے والد صرف قمیص میں رات کے وقت نفل پڑھا کرتے تھے۔
Hazrat Maleeka bint Abi Abdur Rehman farmati hain ke un ke walid sirf qamees mein raat ke waqt nafl parha karte thay.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ أَبِي حُصَيْنٍ ، قَالَ : حَدَّثَتْنِي مُلَيْكَةُ بِنْتُ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، « أَنَّ أَبَاهَا كَانَ يُصَلِّي فِي قَمِيصٍ تَطَوَّعَا بِاللَّيْلِ »