8.
Book of Fasting
٨-
كِتَابُ الصِّيَامِ


Who used to fast during travel and said it is better

‌مَنْ كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ، وَيَقُولُ: هُوَ أَفْضَلُ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8974

Hazrat Anas (may Allah be pleased with him) was asked about fasting while travelling. He replied that it is permissible for the one who does not fast, and if someone fasts, then it is better.

حضرت انس سے دورانِ سفرروزہ کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ جو روزہ نہ رکھے اس کے لیے رخصت ہے اور اگر کوئی روزہ رکھے تو یہ افضل ہے۔

Hazrat Anas se dauran e safar roza ke bare mein sawal kiya gaya to unhon ne farmaya keh jo roza na rakhe uske liye rukhsat hai aur agar koi roza rakhe to yeh afzal hai

حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، قَالَ : سُئِلَ أَنَسٌ ، عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ فَقَالَ : « مَنْ أَفْطَرَ فَرُخْصَةٌ ، وَمَنْ صَامَ فَالصَّوْمُ أَفْضَلُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8975

Hazrat Ibn Abi Mulaika narrates that I was on a journey with Hazrat Aisha. She did not fast until she reached Madinah.

حضرت ابن ابی ملیکہ فرماتے ہیں کہ میں ایک سفر میں حضرت عائشہ کے ساتھ تھا۔ انھوں نے مدینہ پہنچنے تک روزے نہیں رکھے۔

Hazrat Ibn e Abi Malika farmate hain ke main ek safar mein Hazrat Ayesha ke sath tha. Unhon ne Madina pahunchne tak rozy nahi rakhe.

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُلَيْكَةَ ، قَالَ : « صَحِبْتُ عَائِشَةَ فِي السَّفَرِ فَمَا أَفْطَرَتْ حَتَّى دَخَلَتْ مَكَّةَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8976

Hazrat Nazar bin Abdullah Qaisi states that Hazrat Qais bin Abbad used to fast while traveling and sometimes he did not.

حضرت نضر بن عبداللہ قیسی فرماتے ہیں کہ حضرت قیس بن عباد سفر میں روزہ رکھتے تھے اور کبھی نہ بھی رکھتے تھے۔

Hazrat Nazr bin Abdullah Qaisi farmate hain ke Hazrat Qais bin Abad safar mein roza rakhte thay aur kabhi na bhi rakhte thay.

حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عَطِيَّةَ ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْعَنْسِيِّ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ عَبَّادٍ ، « أَنَّهُ كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ وَيُفْطِرُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8977

Hazrat Musa Mola Abi Aamir states that I asked Hazrat Anas about fasting while traveling, so he said that we were with Hazrat Abu Musa, he fasted, so we also fasted.

حضرت موسیٰ مولی ابی عامر فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت انس سے سفر میں روزے کے بارے میں سوال کیا تو انھوں نے فرمایا کہ ہم حضرت ابو موسیٰ کے ساتھ تھے انھوں نے روزہ رکھا تو ہم نے بھی روزہ رکھا۔

Hazrat Musa Mola Abi Aamir farmate hain ke maine Hazrat Anas se safar mein rozey ke bare mein sawal kiya to unhon ne farmaya ke hum Hazrat Abu Musa ke sath thay unhon ne roza rakha to hum ne bhi roza rakha.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مُوسَى ، مَوْلَى ابْنِ عَامِرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ أَنَسًا عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : « كُنَّا مَعَ أَبِي مُوسَى فِي السَّفَرِ فَصَامَ وَصُمْنَا »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8978

Hazrat Ibn Aswad narrated that his father used to fast while traveling.

حضرت ابن اسود فرماتے ہیں کہ ان کے والد سفر میں روزہ رکھا کرتے تھے۔

Hazrat Ibne Aswad farmate hain ke un ke walid safar mein roza rakha karte thay.

حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي خَالِدِ عَنِ ابْنِ الْأَسْوَدِ ، « أَنَّ أَبَاهُ كَانَ يَصُومُ فِي السَّفَرِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8979

Hazrat Ibn Aun narrates that the Prophet Muhammad used to fast while traveling.

حضرت ابن عون فرماتے ہیں کہ حضرت محمد سفر میں روزہ رکھا کرتے تھے۔

Hazrat Ibn e Aun farmate hain keh Hazrat Muhammad safar mein roza rakha karte thay.

حَدَّثَنَا أَزْهَرُ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، قَالَ : « كَانَ مُحَمَّدٌ يَصُومُ فِي السَّفَرِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8980

Hazrat Qasim narrates that Hazrat Aisha used to fast during journeys, which made her weak.

حضرت قاسم فرماتے ہیں کہ حضرت عائشہ سفر میں روزہ رکھا کرتی تھیں جس کی وجہ سے کمزور ہوگئی تھیں۔

Hazrat Qasim farmate hain keh Hazrat Ayesha safar mein roza rakha karti thin jis ki waja se kamzor hogayi thin.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ ، قَالَ : « قَدْ رَأَيْتُ عَائِشَةَ تَصُومُ فِي السَّفَرِ حَتَّى أَذْلَقَهَا السَّمُومُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8981

Hazrat Usman bin Abi Al-Aas also says the same as Hazrat Anas bin Malik.

حضرت عثمان بن ابی العاص بھی حضرت انس بن مالک کی طرح فرماتے ہیں۔

Hazrat Usman bin Abi Al Aas bhi Hazrat Anas bin Malik ki tarah farmate hain.

حَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : كَانَ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي الْعَاصِ يَقُولُ فِي ذَلِكَ مِثْلَ قَوْلِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8982

Hazrat Nafi' narrates that whenever Hazrat Ibn Umar would go to the desert, he would not break his fast and would offer his prayers in full.

حضرت نافع فرماتے ہیں کہ حضرت ابن عمر جب کبھی صحراء کی طرف نکلتے تو روزہ نہ چھوڑتے تھے اور نماز بھی پوری پڑھتے تھے۔

Hazrat Nafe farmate hain ke Hazrat Ibn Umar jab kabhi sahra ki taraf nikalte to roza na chhorte the aur namaz bhi poori parhte the.

حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، « أَنَّهُ كَانَ يَخْرُجُ إِلَى الْغَابَةِ فَلَا يُفْطِرُ ، وَلَا يَقْصُرُ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8983

Hazrat Usman bin Abi Al-Aas (RA) said that it is better to fast while traveling, but there is also a concession not to fast.

حضرت عثمان بن ابی العاص فرماتے ہیں کہ سفر میں روزہ رکھنا افضل ہے اور روزہ نہ رکھنے کی رخصت ہے۔

Hazrat Usman bin Abi Al Aas farmate hain ke safar mein roza rakhna afzal hai aur roza na rakhne ki rukhsat hai.

حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، عَنْ أَشْعَثَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِي الْعَاصِ ، قَالَ : « الصَّوْمُ فِي السَّفَرِ أَفْضَلُ ، وَالْفِطْرُ رُخْصَةٌ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8984

Hazrat Khumays narrates that Hazrat Salim was asked about fasting while traveling, to which he replied that if you fast, it is good for you, and if you don't fast, then there is permission for that too.

حضرت کھمس کہتے ہیں کہ حضرت سالم سے سفر میں روزہ کے بارے میں سوال کیا گیا تو انھوں نے فرمایا کہ اگر روزہ رکھ لو تو تمہارے لیے اچھا ہے اور اگر روزہ نہ رکھو تو اس کی بھی رخصت موجود ہے۔

Hazrat Khammas kahte hain ke Hazrat Salim se safar mein roza ke bare mein sawal kiya gaya to unhon ne farmaya ke agar roza rakh lo to tumhare liye achha hai aur agar roza na rakho to is ki bhi rukhsat mojood hai.

حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنْ كَهْمَسٍ ، قَالَ : سُئِلَ سَالِمٌ ، أَوْ سَأَلْتُهُ عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : « إِنْ صُمْتُمْ فَقَدْ أَجْزَأَ عَنْكُمْ ، وَإِنْ أَفْطَرْتُمْ فَقَدْ رُخِّصَ لَكُمْ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8985

Hazrat Aisha narrates that Hazrat Hamza (R.A) asked Prophet Muhammad (PBUH) about fasting while travelling. Prophet Muhammad (PBUH) replied, "If you wish, you may fast, and if you wish, you may not fast."

حضرت عائشہ فرماتی ہیں کہ حمزہ اسلمی نے حضور (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے دورانِ سفر روزے کے بارے میں سوال کیا تو آپ نے فرمایا کہ اگر چاہو تو روزہ رکھو اور اگر چاہو تو نہ رکھو۔

Hazrat Ayesha farmati hain keh Hamza Islami ne Huzoor (Sallallahu Alaihi Wasallam) se dauran e safar rozey ke bare mein sawal kiya to aap ne farmaya keh agar chaho to roza rakho aur agar chaho to na rakho.

حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّ حَمْزَةَ الْأَسْلَمِيَّ سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، عَنِ الصَّوْمِ فِي السَّفَرِ ، فَقَالَ : « صُمْ إِنْ شِئْتَ ، وَأَفْطِرْ إِنْ شِئْتَ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8986

Hazrat Awaam narrated that I asked Hazrat Mujahid, "Is it better to fast while traveling or to break the fast?" He replied, "If you have the strength to fast, then in my opinion it is better to fast."

حضرت عوام فرماتے ہیں کہ میں نے حضرت مجاہد سے پوچھا کہ سفر میں روزہ رکھنا زیادہ بہتر ہے یا روزہ چھوڑنا ؟ انھوں نے فرمایا کہ اگر تم میں روزہ رکھنے کی طاقت ہو تو میرے خیال میں روزہ رکھنا زیادہ بہتر ہے۔

Hazrat Awaam farmate hain keh maine Hazrat Mujahid se poocha keh safar mein roza rakhna zyada behtar hai ya roza chorna? Unhon ne farmaya keh agar tum mein roza rakhne ki taqat ho to mere khayal mein roza rakhna zyada behtar hai.

حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنِ الْعَوَّامِ ، قَالَ : قُلْتُ لِمُجَاهِدٍ : أَيُّ ذَلِكَ أَعْجَبُ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : « إِذَا كُنْتَ تُطِيقُ الصَّوْمَ ، فَالصَّوْمُ أَعْجَبُ إِلَيَّ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8987

Hazrat Ash'ath bin Abi Sha'tha narrates that I stayed with my father Hazrat Abu Sha'tha and Hazrat Amr bin Maimoon, Aswad bin Yazid and Abu Wa'il. All of these gentlemen used to observe fasts during journeys in Ramadan and on other days as well.

حضرت اشعث بن ابی شعثاء فرماتے ہیں کہ میں اپنے والد حضرت ابو شعثاء اور حضرت عمرو بن میمون، اسود بن یزید اور ابو وائل کے ساتھ رہا ہوں۔ یہ سب حضرات دوران سفر رمضان کے اور دوسرے روزے رکھا کرتے تھے۔

Hazrat Ashas bin Abi Shaasa farmate hain ke mein apne walid Hazrat Abu Shaasa aur Hazrat Amr bin Maimoon, Aswad bin Yazeed aur Abu Wael ke sath raha hun. Ye sab hazrat dauran safar Ramazan ke aur doosre roze rakha karte thay.

حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ ، قَالَ : « صَحِبْتُ أَبِي ، وَعَمْرَو بْنَ مَيْمُونٍ ، وَالْأَسْوَدَ بْنَ يَزِيدَ ، وَأَبَا وَائِلٍ فَكَانُوا يَصُومُونَ رَمَضَانَ ، وَغَيْرَهُ فِي السَّفَرِ »

Musannaf Ibn Abi Shaybah 8988

The father of Hazrat Ibrahim Taymi says that I was with Hazrat Huzaifa in Madinah. When I asked his permission to go back to my family, he said that permission is granted on the condition that you will neither shorten the prayer nor break the fast.

حضرت ابراہیم تیمی کے والد فرماتے ہیں کہ میں حضرت حذیفہ کے ساتھ مدائن میں تھا۔ میں نے ان سے واپس اپنے گھر والوں کے پاس جانے کی اجازت مانگی تو انھوں نے فرمایا کہ اس شرط کے ساتھ اجازت ہے کہ تم نہ نماز میں قصر کرو گے اور نہ ہی روزہ چھوڑو گے۔

Hazrat Ibrahim Tami ke walid farmate hain ke main Hazrat Huzaifa ke sath Mada'in mein tha. Main ne un se wapas apne ghar walon ke pass jane ki ijazat mangi to unhon ne farmaya ke is shart ke sath ijazat hai ke tum na namaz mein qasar karoge aur na hi roza chhoroge.

حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : اسْتَأْذَنْتُ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ ، فَقَالَ لِي حُذَيْفَةُ : « يَشْرِطُ عَلَيَّ أَنْ لَا تَقْصُرَ ، وَلَا تُفْطِرَ »